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Diferencia entre revisiones de «Caporales»

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{{Referencias adicionales|t=20200617130127}}[[Archivo:Centralistas2000.jpg|alt=|miniaturadeimagen|Los caporales.|250x250px]]
{{Referencias adicionales|t=20200617130127}}[[Archivo:Centralistas2000.jpg|alt=|miniaturadeimagen|Los caporales.|250x250px]]
'''Caporales''' es una danza urbana y [[danza folclórica|folclórica]] practicada en [[Sudamérica]] principalmente en [[Bolivia]], [[Perú]], [[Chile]], [[Argentina]] y [[Ecuador]]. Fue creada<ref name="Gomez Silva">{{cita libro |apellido=Gomez Silva |nombre=Napoleón |enlaceautor= |título=Caporales 100% Boliviano |url= |idioma=es |otros= |edición= |año= 2019 |editor= |editorial= |ubicación= |isbn=978-99974-0-580-7 |capítulo= |páginas= |cita= }}</ref><ref name= "Sigl Mendoza">{{cita libro|título=No se baila así no más. Danzas de Bolivia|autor=Sigl, Eveline. Mendoza Salazar, David|isbn=9789995424756}}</ref><ref>{{cita conferencia|autor=Javier Salas Ávila|url=https://m.youtube.com/watch?v=t6TKuF3jbw4|título=SAYAS, TUNDIQUES, TUNTUNAS Y CAPORALES (Parte 1)|editor=CENDAF PERU|fecha=21 de julio de 2016}}</ref> o recreada<ref name="Calsín Anco">{{cita web|apellidos1=Calsín Anco|nombre1=René|título=Los caporales, una danza afroaltiplánica|url=https://perucaporal.com/historia-del-caporal/|editorial=Perucaporal.com|fechaacceso=26 de noviembre de 2020}}</ref> de otra danza mas antigua llamado negritos [[Tundiqui]]<ref>https://1library.co/document/q0pdo63z-no-se-baila-asi-no-mas.html</ref> y presentada al público por primera vez por los hermanos Estrada Pacheco en el año 1972 en la [[Ciudad de La Paz]] en [[Bolivia]].<ref>https://www.88grados.com/articulos/39_de-tocana-a-la-paz-el-caporal-cumple-50-anos</ref><ref>https://anteriorportal.erbol.com.bo/noticia/cultura/19072012/los_creadores_del_caporal_son_reconocidos_por_el_ministerio_de_culturas</ref><ref>https://www.opinion.com.bo/articulo/noticias/homenaje-creador-caporales/20170815190400693510.html</ref><ref>https://correodelsur.com/cultura/20190901_autor-escudrina-origen-boliviano-del-caporal.html</ref><ref name=peru>{{cita web|título=Danza 'Caporales'|url=https://www.americatv.com.pe/noticias/actualidad/danza-caporales-evo-morales-acuso-peru-querer-apropiarse-baile-n286258|fecha=31 de julio de 2017|fechaacceso=26 de noviembre de 2020}}</ref>
'''Caporales''' es una danza urbana y [[danza folclórica|folclórica]] de origen boliviano, practicada en países vecinos como: [[Perú]], [[Chile]], [[Argentina]] y [[Ecuador]]. Fue creada<ref name="Gomez Silva">{{cita libro |apellido=Gomez Silva |nombre=Napoleón |enlaceautor= |título=Caporales 100% Boliviano |url= |idioma=es |otros= |edición= |año= 2019 |editor= |editorial= |ubicación= |isbn=978-99974-0-580-7 |capítulo= |páginas= |cita= }}</ref><ref name= "Sigl Mendoza">{{cita libro|título=No se baila así no más. Danzas de Bolivia|autor=Sigl, Eveline. Mendoza Salazar, David|isbn=9789995424756}}</ref><ref>{{cita conferencia|autor=Javier Salas Ávila|url=https://m.youtube.com/watch?v=t6TKuF3jbw4|título=SAYAS, TUNDIQUES, TUNTUNAS Y CAPORALES (Parte 1)|editor=CENDAF PERU|fecha=21 de julio de 2016}}</ref> o recreada<ref name="Calsín Anco">{{cita web|url=https://elrinconboliviano.com/danzas-de-bolivia/danza-de-los-caporales/|título=Los caporales, una danza afroaboliviana|fechaacceso=24 de noviembre de 2018|editorial=elrinconboliviano.com|apellidos1=Estrada Pacheco|nombre1=Hermanos}}</ref> de otra danza mas antigua llamado negritos y presentada al público por primera vez por los hermanos Estrada Pacheco en el año 1972 en la [[Ciudad de La Paz]] en [[Bolivia]].<ref>https://www.88grados.com/articulos/39_de-tocana-a-la-paz-el-caporal-cumple-50-anos</ref><ref>https://anteriorportal.erbol.com.bo/noticia/cultura/19072012/los_creadores_del_caporal_son_reconocidos_por_el_ministerio_de_culturas</ref><ref>https://www.opinion.com.bo/articulo/noticias/homenaje-creador-caporales/20170815190400693510.html</ref><ref>https://correodelsur.com/cultura/20190901_autor-escudrina-origen-boliviano-del-caporal.html</ref><ref name="peru">{{cita web|url=https://www.americatv.com.pe/noticias/actualidad/danza-caporales-evo-morales-acuso-peru-querer-apropiarse-baile-n286258|título=Danza Caporales|fechaacceso=26 de noviembre de 2020|fecha=31 de julio de 2017}}</ref>


== Origen y controversia ==
== Origen y controversia ==
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Se han suscitado controversias respecto al origen de la danza caporales. Por una parte, existen investigadores que sostienen que los caporales es una danza de origen boliviano<ref name="Gomez Silva" /><ref name="Sigl Mendoza" /> y, por otro lado, existen investigadores que sostienen que la danza de los caporales contiene elementos de otras danzas bolivianas y peruanas preexistentes y que, por lo tanto, no sería una danza exclusivamente boliviana sino de la zona geográfica del altiplano comprendido por ambos países; por tales razones, los caporales sería también una danza peruana.<ref name="Calsín Anco" /> Asimismo, existen investigadores que sostienen la existencia de una ''"apropiación cultural indebida"'' de danzas y folclore boliviano por parte del Perú, entre ellas la danza de los caporales.<ref name="Gomez Silva II">{{cita libro |apellido=Gomez Silva |nombre=Napoleón |enlaceautor= |título=El Saqueo Folklórico de Bolivia |url= |idioma=es |otros= |edición= |año= 2017 |editor= |editorial= |ubicación= |isbn=978-99974-73-44-8 |capítulo= |páginas= |cita= }}</ref>
Se han suscitado controversias respecto al origen de la danza caporales. Por una parte, existen investigadores que sostienen que los caporales es una danza de origen boliviano<ref name="Gomez Silva" /><ref name="Sigl Mendoza" /> y, por otro lado, existen investigadores que sostienen que la danza de los caporales contiene elementos de otras danzas bolivianas y peruanas preexistentes y que, por lo tanto, no sería una danza exclusivamente boliviana sino de la zona geográfica del altiplano comprendido por ambos países; por tales razones, los caporales sería también una danza peruana.<ref name="Calsín Anco" /> Asimismo, existen investigadores que sostienen la existencia de una ''"apropiación cultural indebida"'' de danzas y folclore boliviano por parte del Perú, entre ellas la danza de los caporales.<ref name="Gomez Silva II">{{cita libro |apellido=Gomez Silva |nombre=Napoleón |enlaceautor= |título=El Saqueo Folklórico de Bolivia |url= |idioma=es |otros= |edición= |año= 2017 |editor= |editorial= |ubicación= |isbn=978-99974-73-44-8 |capítulo= |páginas= |cita= }}</ref>


La historia de los caporales hace su presencia en la [[Fiesta del Gran Poder]] de Bolivia. La primera agrupación en realizar esta danza fue Los Uros del Gran Poder, en 1972.<ref>{{Cita web|url=https://correodelsur.com/cultura/20190901_autor-escudrina-origen-boliviano-del-caporal.html|título=Autor escudriña origen boliviano del caporal|fechaacceso=11 de abril de 2020|sitioweb=Correo del Sur|idioma=es}}</ref> Otra de las más antiguas agrupaciones de caporales es el Conjunto Folklórico Negritos «Centralistas» nacida el 11 de julio de 1961 y denominada Fraternidad Caporales "Centralistas" a partir del 6 de diciembre de 1975.<ref>{{Cita web|url=http://lapatriaenlinea.com/?nota=98518|título=Centralistas: De negritos a caporales|fechaacceso=25 de diciembre de 2019|sitioweb=lapatriaenlinea.com}}</ref> Los hermanos Estrada pacheco se inspiraron en el personaje del capataz (''caporal)'' de la [[Saya (baile)|saya]].<ref name=":1">{{Cita web|url=http://www.losandes.com.pe/oweb/Cultural/20110213/46332.html|título=Los caporales, una danza afroaltiplánica » Cultural {{!}} Diario Los Andes|fechaacceso=17 de junio de 2020|apellido=Calsín Anco|nombre=René|fecha=13 de febrero de 2011|sitioweb=www.losandes.com.pe}}</ref>
La historia de los caporales hace su presencia en la [[Fiesta del Gran Poder]] de Bolivia. La primera agrupación en realizar esta danza fue Los Uros del Gran Poder, en 1972.<ref>{{Cita web|url=https://correodelsur.com/cultura/20190901_autor-escudrina-origen-boliviano-del-caporal.html|título=Autor escudriña origen boliviano del caporal|fechaacceso=11 de abril de 2020|sitioweb=Correo del Sur|idioma=es}}</ref> Otra de las más antiguas agrupaciones de caporales es el Conjunto Folklórico Negritos «Centralistas» nacida el 11 de julio de 1961 y denominada Fraternidad Caporales "Centralistas" a partir del 6 de diciembre de 1975.<ref>{{Cita web|url=http://lapatriaenlinea.com/?nota=98518|título=Centralistas: De negritos a caporales|fechaacceso=25 de diciembre de 2019|sitioweb=lapatriaenlinea.com}}</ref> Los hermanos Estrada pacheco se inspiraron en el personaje del capataz (''caporal)'' de la [[Saya (baile)|saya]].<ref name=":1">{{Cita web|url=https://sayacaporal.com/caporales/vestimenta-caporal/|título=Vestimenta caporal|fechaacceso=|apellido=|nombre=|fecha=|sitioweb=}}</ref>


El «caporal» representa al capataz de los esclavos negros llevados a la zona altiplánica durante la [[época virreinal|época]] del [[Virreinato del Perú]].<ref>[https://books.google.com.pe/books?id=m93WCgAAQBAJ&lpg=PT33&dq=CAPORAL%20peru&pg=PT109#v=onepage&q=CAPORAL%20peru&f=false Descripción del Perú, Escrito por Tadeus Hanke 1901]
El «caporal» representa al capataz de los esclavos negros llevados a la zona altiplánica durante la [[época virreinal|época]] del [[Virreinato del Perú]].<ref>https://elrinconboliviano.com/danzas-de-bolivia/danza-de-los-caporales/
</ref><ref>https://elrinconboliviano.com/danzas-de-bolivia/danza-de-los-caporales/
</ref><ref>[https://books.google.com.pe/books?id=PgNJAAAAIAAJ&dq=CAPORAL%20peru&pg=PA61#v=onepage&q=CAPORAL%20peru&f=false Peru, tradiciones, Volume 3, Escrito por Ricardo Palma 1875]
</ref>
</ref>
Según el investigador peruano Guillermo Vásquez la danza deriva de otra llamada Tundique y señala que «los hermanos Estrada extrajeron de la Saya, solamente a los hombres, los Caporales».<ref name=peru /> La danza es presentada en Perú el 24 de junio de 1975 por Los Uros del Gran Poder cuando viajaron hasta el [[Cuzco]] para participar en la [[Inti Raymi|Fiesta del Inti Raymi]]. Al siguiente año la misma agrupación se presentó en el I Festival Folklórico Internacional en [[Juliaca]]. A partir de ese entonces nacieron diversas agrupaciones de caporales peruanos en ambas ciudades.<ref name=":1" />
En 1969 se introdujo el caporal por los hermanos Estrada Pacheco por primera vez para dar a conocer e integrar al pais la cultura afroboliviana en los Yunga La Paz Bolivia. También se atribuye la aparición formal del caporal, a los hermanos Estrada, conocidos como «''[[saltimbanqui]]''«, porque para crear la danza del caporal se habrían trasladado a la localidad de [[Chicaloma]] para observar e investigar las tradiciones de la cultura afro-boliviana expresada en la saya y la tuntuna. Para la confección del traje se inspiraron en la llamativa vestimenta que usaba un anciano de su comunidad, que consistía en una blusa de mangas anchas, pantalón abombachado, faja en la cintura, sombrero de paja alonado y botas con [[Cascabel|cascabeles]] que servían para despertar a la comunidad cada mañana. Luego de eso la danza fue presentada en Perú el 24 de junio de 1975 por Los Uros del Gran Poder cuando viajaron hasta el [[Cuzco]] para participar en la [[Inti Raymi|Fiesta del Inti Raymi]]. Al siguiente año la misma agrupación se presentó en el I Festival Folklórico Internacional en [[Juliaca]]. A partir de ese entonces nacieron diversas agrupaciones de caporales peruanos en ambas ciudades.<ref name=":1" />


El sociólogo boliviano [[Mauricio Patzy|Sánchez Patzy]] identifica tres etapas en la evolución de la danza de los Caporales: el Caporal paceño (1969-1985, creado por los Urus del Gran Poder), el Caporal orureño (1974-1980, creado por los Caporales Centralistas) y el Caporal cochabambino (1979 hasta hoy, creado por los Caporales San Simón). Cada período se distingue por diferentes estilos y significados. En este proceso, el Caporal surge de un barrio popular, destaca en el Carnaval de Oruro y se convierte en un símbolo que trasciende las fronteras universitarias, locales y nacionales. Al mismo tiempo, deja atrás su identidad original de "negro tundiqui, gaucho, gitano", adoptando gradualmente una imagen más blanqueada y finalmente conectándose con la moda internacional y su "versión juvenil jailona", convirtiéndose así en un "emblema de la ideología imperante"<ref>{{Cita libro|edición=1. ed|título=Danzas autóctonas y folklóricas de Bolivia|editorial=Autor|fecha=2012|fechaacceso=2023-12-27|isbn=978-99954-2-475-6|serie=No se baila así no más ... / Eveline Sigl; David Mendoza Salazar|nombre=Eveline|apellidos=Sigl|nombre2=David|apellidos2=Mendoza Salazar|nombre3=Eveline|apellidos3=Sigl|página=41-42}}</ref>.
El sociólogo boliviano [[Mauricio Patzy|Sánchez Patzy]] identifica tres etapas en la evolución de la danza de los Caporales: el Caporal paceño (1969-1985, creado por los Urus del Gran Poder), el Caporal orureño (1974-1980, creado por los Caporales Centralistas) y el Caporal cochabambino (1979 hasta hoy, creado por los Caporales San Simón). Cada período se distingue por diferentes estilos y significados. En este proceso, el Caporal surge de un barrio popular, destaca en el Carnaval de Oruro y se convierte en un símbolo que trasciende las fronteras universitarias, locales y nacionales. Al mismo tiempo, deja atrás su identidad original de "negro tundiqui, gaucho, gitano", adoptando gradualmente una imagen más blanqueada y finalmente conectándose con la moda internacional y su "versión juvenil [https://www.opinion.com.bo/articulo/subeditorial/jailon/20131026210600452143.html jailona]", convirtiéndose así en un "emblema de la ideología imperante"<ref>{{Cita libro|edición=1. ed|título=Danzas autóctonas y folklóricas de Bolivia|editorial=Autor|fecha=2012|fechaacceso=2023-12-27|isbn=978-99954-2-475-6|serie=No se baila así no más ... / Eveline Sigl; David Mendoza Salazar|nombre=Eveline|apellidos=Sigl|nombre2=David|apellidos2=Mendoza Salazar|nombre3=Eveline|apellidos3=Sigl|página=41-42}}</ref>. Lo cierto es que Bolivia tiene una infinidad de grupos musicales folclóricos de caporales, donde también es escuchada y bailada en Peru, Chile y Argentina, y más aún cuando lo bailan el caporal. A diferencia de Bolivia esos países vecinos no tienen sus propios géneros musicales del caporal. Aqui algunos de los más conocidos grupos musicales de folclore boliviano. [https://web.senado.gob.bo/prensa/noticias/trayectoria-del-grupo-folcl%C3%B3rico-los-chaskas-fue-reconocida-por-la-c%C3%A1mara-de Los Chaskas], [https://musicaandina2011.blogspot.com/2020/03/los-payas.html Los Payas], [https://edsonhurtado.wordpress.com/libros/los-taitas-del-beni/ Los Taitas], [[Los Kjarkas]], [[Savia Andina]], [https://musicaandina2011.blogspot.com/2011/12/proyeccion.html#google_vignette Proyección], [[Chila Jatun]], [[Awatiñas]], [[Los Jairas|Jairas]], [https://www.youtube.com/watch?v=IGrMVgwidN8 Runakay Bolivia,] [https://www.deezer.com/mx/album/12030400 Sacambaya], [https://bo.reyqui.com/2021/04/grupo-amaru-1975-las-mejores-canciones.html Amaru], [[María Juana (grupo boliviano)|Maria Juana]], [[Tupay|Tupac]], [[Kala Marka|Kalamarka]], [[Wara]], [https://www.urgente.bo/noticia/waritas-bolivia-las-m%C3%A1s-j%C3%B3venes-folcloristas Waritas], [https://bo.reyqui.com/2020/08/valeno-1990-grupo-boliviano-de-musica.html Valeno], [https://www.youtube.com/watch?v=HD8aNvocZxA Qallariy Bolivia],[https://perufolkradio.com/folklore/kunan-runa-la-tercera-generacion-kjarkas-presenta-su-cancion-triste-amor/ Kunan Runa], [[Alfredo Domínguez Romero|Alfredo Domínguez]], [https://www.delosandes.com/grupos/d/dgc.htm Gilbert Favre, Ernesto Cavour], [https://musicaandina2011.blogspot.com/2011/12/jacha-mallku.html jacha mallku], [[Zulma Yugar]], [[Gladys Moreno|Gladys moreno]], [[Enriqueta Ulloa]], [[Encarnación Lazarte]], [https://www.deezer.com/mx/artist/14091755 Ay Juna], [[Willy Claure]], [[Ana Cristina Céspedes|Inkallajta]], [[Luzmila Carpio]], [https://vladimirfloresquenta.blogspot.com/2012/09/norte-potosi-flor-de-lirio-01.html Norte Potosi], [https://www.dafovid.com/jara-bolivia-corona-de-oro/ Jara], [[Bolivia (grupo femenino)|Grupo Bolivia]], Miguel Ángel [https://www.ramonacultural.com/contenido-r/veinte-cuecas-de-simeon-roncal/ Valda Paredes], [https://www.ramonacultural.com/contenido-r/veinte-cuecas-de-simeon-roncal/ Simeón Roncal], [https://www.buenamusica.com/duo-sentimiento/biografia Duo Sentimiento], [https://www.boliviamall.com/es/musica-andina/los-kory-huayras-por-siempre-p-1696.html Los kory huayras], [https://www.eldiario.net/portal/2023/10/16/serenata-a-la-paz-con-los-4-de-cordoba/ Los 4 de Córdoba], [[Los Montoneros de Méndez]], [http://elias-blanco.blogspot.com/2012/03/delfin-sejas-zurita.html Delfín Sejas Zurita] [https://www.bolivia.com/noticias/autonoticias/detallenoticia4523.asp Los genios], [https://www.pub.eldiario.net/movil/index.php?n=28&a=2020&m=04&d=26 José Zapata], [http://bolivianosquedestacan.blogspot.com/2016/09/luis-gutierrez-la-voz-del-ande-boliviano.html Luis Gutiérrez], [Https://www.discogs.com/es/release/11212656-Carlitos-Peredo-Color-Y-Ritmo-De-Bolivia Carlitos Peredo], [[Julio Rodríguez Berrios|Julio Rodriguez Berrios]], [https://www.pub.eldiario.net/noticias/2016/2016_07/nt160719/nuevoshorizontes.php?n=1&-hernan-rivera-unzueta Hernán Rivera Unzueta], [https://www.youtube.com/watch?v=o2oaHz0yLf0 Yanamayu Bolivia], [https://www.youtube.com/watch?v=-1j9f3h1Y_s Surimana], [https://bo.reyqui.com/2021/05/rijchariy-1985-grupo-boliviano-de-musica.html 𝖱𝖨𝖩𝖢𝖧𝖠𝖱𝖨𝖸], [[Guísela Santa Cruz|Guisela Santa Cruz]], [https://music.apple.com/pe/album/m%C3%BAsica-sin-fronteras-ep/1508463461 Sin Fronteras], [[Juan Enrique Jurado]], [https://www.boliviamall.com/es/otros-interpretes/el-negro-palma-sabor-a-chaco-p-13097.html El Negro Palma], [https://www.deezer.com/mx/artist/65341052 Cantares Bolivia], [[Luisa Molina]], [https://www.deezer.com/mx/artist/5335429 Gerardo Arias], [https://www.youtube.com/watch?v=nJarMfg1oJI Jiyawa], [[Esther Marisol]], [https://www.deezer.com/mx/track/129058260 Los Copleros del Sausal], etc.


== Significado ==
== Significado ==
La versión más conocida sobre la génesis de la danza de los caporales la vincula con la saya afroboliviana y, en particular, con su capataz o caporal, quien desempeña el papel central como guía.<ref name=":5">{{Cita libro|edición=1. ed|título=Danzas autóctonas y folklóricas de Bolivia|editorial=Autor|fecha=2012|fechaacceso=2023-12-27|isbn=978-99954-2-475-6|serie=No se baila así no más ... / Eveline Sigl; David Mendoza Salazar|nombre=Eveline|apellidos=Sigl|nombre2=David|apellidos2=Mendoza Salazar|nombre3=Eveline|apellidos3=Sigl|año=2012|página=34}}</ref> Esta danza tiene sus raíces en la región de Yungas, Departamento de La Paz, fusionando influencias africanas, aymaras y españolas<ref>{{Cita libro|edición=1. ed|título=Danzas autóctonas y folklóricas de Bolivia|editorial=Autor|fecha=2012|fechaacceso=2023-12-27|isbn=978-99954-2-475-6|serie=No se baila así no más ... / Eveline Sigl; David Mendoza Salazar|nombre=Eveline|apellidos=Sigl|nombre2=David|apellidos2=Mendoza Salazar|nombre3=Eveline|apellidos3=Sigl|página=490}}</ref>. Según los hermanos Estrada Pacheco, el encuentro con el capataz de la saya en un evento folklórico en el Coliseo Cerrado en La Paz fue la inspiración fundamental para la creación de la danza de los Caporales <ref name=":5" />.
La versión más conocida sobre la génesis de la danza de los caporales la vincula con la saya afroboliviana y, en particular, con su capataz o caporal, quien desempeña el papel central como guía.<ref name=":5">{{Cita libro|edición=1. ed|título=Danzas autóctonas y folklóricas de Bolivia|editorial=Autor|fecha=2012|fechaacceso=2023-12-27|isbn=978-99954-2-475-6|serie=No se baila así no más ... / Eveline Sigl; David Mendoza Salazar|nombre=Eveline|apellidos=Sigl|nombre2=David|apellidos2=Mendoza Salazar|nombre3=Eveline|apellidos3=Sigl|año=2012|página=34}}</ref> Esta danza tiene sus raíces en la región de Yungas, Departamento de La Paz, fusionando influencias africanas, un toque de aymaras y españolas<ref>{{Cita libro|edición=1. ed|título=Danzas autóctonas y folklóricas de Bolivia|editorial=Autor|fecha=2012|fechaacceso=2023-12-27|isbn=978-99954-2-475-6|serie=No se baila así no más ... / Eveline Sigl; David Mendoza Salazar|nombre=Eveline|apellidos=Sigl|nombre2=David|apellidos2=Mendoza Salazar|nombre3=Eveline|apellidos3=Sigl|página=490}}</ref>. Según los hermanos Estrada Pacheco, el encuentro con el capataz de la saya en un evento folklórico en el Coliseo Cerrado en La Paz fue la inspiración fundamental para la creación de la danza de los Caporales <ref name=":5" />.


Una versión más reciente sugiere que la danza de los caporales podría haberse inspirado en la danza de tudiquis, también conocida como negrito o tuntuna, y en su capataz o caporal<ref name=":6">{{Cita libro|edición=1. ed|título=Danzas autóctonas y folklóricas de Bolivia|editorial=Autor|fecha=2012|fechaacceso=2023-12-27|isbn=978-99954-2-475-6|serie=No se baila así no más ... / Eveline Sigl; David Mendoza Salazar|nombre=Eveline|apellidos=Sigl|nombre2=David|apellidos2=Mendoza Salazar|nombre3=Eveline|apellidos3=Sigl|página=35}}</ref>, una representación burlesca de sectores mestizos y aymara de las danzas afrobolivianas<ref>{{Cita libro|edición=1. ed|título=Danzas autóctonas y folklóricas de Bolivia|editorial=Autor|fecha=2012|fechaacceso=2023-12-27|isbn=978-99954-2-475-6|serie=No se baila así no más ... / Eveline Sigl; David Mendoza Salazar|nombre=Eveline|apellidos=Sigl|nombre2=David|apellidos2=Mendoza Salazar|nombre3=Eveline|apellidos3=Sigl|página=263}}</ref>. Según el investigador peruano Guillermo Vásquez «los hermanos Estrada extrajeron de la Saya, solamente a los hombres, los Caporales».<ref name="peru"/>
Una versión más reciente sugiere que la danza de los caporales podría haberse inspirado en la danza de tudiquis, también conocida como negrito o tuntuna, y en su capataz o caporal<ref name=":6">{{Cita libro|edición=1. ed|título=Danzas autóctonas y folklóricas de Bolivia|editorial=Autor|fecha=2012|fechaacceso=2023-12-27|isbn=978-99954-2-475-6|serie=No se baila así no más ... / Eveline Sigl; David Mendoza Salazar|nombre=Eveline|apellidos=Sigl|nombre2=David|apellidos2=Mendoza Salazar|nombre3=Eveline|apellidos3=Sigl|página=35}}</ref>, una representación burlesca de sectores mestizos y aymara de las danzas afrobolivianas<ref>{{Cita libro|edición=1. ed|título=Danzas autóctonas y folklóricas de Bolivia|editorial=Autor|fecha=2012|fechaacceso=2023-12-27|isbn=978-99954-2-475-6|serie=No se baila así no más ... / Eveline Sigl; David Mendoza Salazar|nombre=Eveline|apellidos=Sigl|nombre2=David|apellidos2=Mendoza Salazar|nombre3=Eveline|apellidos3=Sigl|página=263}}</ref>. Segun la austriaca,,


Para la investigadora austriaca Eveline Sigl, «haya sido de manera directa o a través de la representación aymara y luego mestiza de los Negritos/Tundiquis; el personaje que dio nombre a la danza definitivamente fue inspirado en el capataz afro-yungueño».<ref name=":6" />
Para la investigadora austriaca Eveline Sigl, «haya sido de manera directa o a través de la representación aymara y luego mestiza de los Negritos/Tundiquis; el personaje que dio nombre a la danza definitivamente fue inspirado en el capataz afro-yungueño».<ref name=":6" />


== Vestimenta==
== Vestimenta==
La vestimenta original de los varones consistía en látigos, camisa holgada, faja o cinturón, pantalón de corte militar y botas, mientras que la mujer usaba una blusa de mangas anchas, falda larga que en la actualidad se ha ido acortando hasta ser una minifalda, calzados y el característico sombrero tipo [[borsalino]] o también conocido en Bolivia como sombrero de cholita. En la actualidad la vestimenta ha ido desarrollándose incorporando diseños y colores que identifican a las diferentes fraternidades o conjuntos de caporales.
La vestimenta original de los varones consistía en látigos, camisa holgada, faja o cinturón, pantalón de corte militar y botas, mientras que la mujer usaba una blusa de mangas anchas, [[Chola boliviana|pollera]] larga que en la actualidad se ha ido acortando hasta ser una mini pollera, calzados y el característico sombrero tipo [[borsalino]] o también conocido en Bolivia como [https://buenasvibrasbolivia.com/el-sombrero-borsalino-chola-pacena/ sombrero de cholita]. En la actualidad la vestimenta ha ido desarrollándose incorporando diseños y colores que identifican a las diferentes fraternidades o conjuntos de caporales.


== Coreografía ==
== Coreografía ==
La danza de los caporales se caracteriza por movimientos ágiles y atléticos. Los varones ejecutan giros, contorsiones, patadas al aire y saltos acrobáticos, expresando coraje y euforia. El estilo musical de la danza tiene un ritmo marcial. En contraste, las mujeres resaltan su sensualidad y femineidad a través del vestuario y movimientos gráciles<ref>{{Cita web|url=https://delospiesalcorazon.home.blog/2019/05/13/caporales/|título=Caporales|fechaacceso=2023-12-27|apellido=dlpiesalcorazon|fecha=2019-05-13|sitioweb=De los Pies al Corazón|idioma=es}}</ref>.
La danza de los caporales se caracteriza por movimientos ágiles y atléticos y es una tradicional manifestación folclórica que representa al mulato, que al considerarse el preferido del patrón reniega a su raza y en función de capataz, controla la producción de los cítricos y cocales en la zona de Los Yungas. Con látigo en mano, martiriza a peones negros, engrillados a cadenas que producen sonidos acompasados. Por lo que los varones ejecutan giros, contorsiones, patadas al aire y saltos acrobáticos, expresando coraje y euforia. En contraste, las mujeres resaltan su sensualidad y femineidad a través del vestuario y movimientos gráciles<ref>{{Cita web|url=https://sayacaporal.com/caporales/historia-de-los-caporales/|título=Caporales Bolivia|fechaacceso=2023-12-27|apellido=Capolares Bolivia Hermanos Estrada Pacheco|fecha=2019-05-13|sitioweb=Hermanos Estrada Pacheco, origen del caporal|idioma=es}}</ref>.


== Festividades y eventos ==
== Festividades y eventos ==
Aunque los caporales adquieren mayor prominencia en el [[Carnaval de Oruro]], la [[Fiesta del Gran Poder]] y la [[Virgen de Urkupiña|Fiesta de Urkupiña]], es común presenciar esta danza en diversas festividades y eventos en la región altiplánica, como en la [[Fiesta de La Tirana]] en Chile<ref>{{Cita web|url=http://www.rfi.fr/es/contenu/20190716-la-fiesta-de-la-tirana-el-fervor-religioso-hecho-baile|título=La fiesta de La Tirana: el fervor religioso hecho baile|fechaacceso=17 de junio de 2020|fecha=16 de julio de 2019|sitioweb=RFI}}</ref> o en la [[Festividad de la Virgen de la Candelaria de Puno|Festividad de la Virgen de la Candelaria]] en [[Departamento de Puno|Puno]] (Perú).<ref>{{Cita web|url=https://andina.pe/agencia/noticia-la-danza-manifestacion-emblematica-de-festividad-de-virgen-de-candelaria-784574.aspx|título=La danza: la manifestación emblemática de la Festividad de la Virgen de la Candelaria|fechaacceso=17 de junio de 2020|fecha=10 de febrero de 2020|sitioweb=[[andina.pe]]|idioma=es}}</ref>
Aunque los caporales adquieren mayor prominencia en el [[Carnaval de Oruro]], la [[Fiesta del Gran Poder]] y la [[Virgen de Urkupiña|Fiesta de Urkupiña]], es común presenciar esta danza en diversas festividades y eventos en la región altiplánica, como en la [[Fiesta de La Tirana]] en Chile o en la [[Festividad de la Virgen de la Candelaria de Puno|Festividad de la Virgen de la Candelaria]] en (Perú).


En el evento internacional denominado ''Caporales 100% Boliviano,'' realizado el 18 de julio de 2010, participaron bolivianos de 23 ciudades alrededor del mundo. La OBDEFO (Organización Boliviana de Defensa y Difusión del Folklore), en colaboración con el Ministerio de Cultura de Bolivia, fue la encargada de organizar este acontecimiento<ref>{{Cita web |url=http://arumabolivia.net/presencialatina/?cat=6&paged=3 |título=Bolivianos de cuatro continentes pretenden obtener otro récord Guinness para Bolivia |fechaacceso=21 de abril de 2012 |urlarchivo=https://web.archive.org/web/20150128132551/http://arumabolivia.net/presencialatina/?cat=6&paged=3 |fechaarchivo=28 de enero de 2015 }}</ref>
En el evento internacional denominado ''Caporales 100% Boliviano,'' realizado el 18 de julio de 2010, participaron bolivianos de 23 ciudades alrededor del mundo. La OBDEFO (Organización Boliviana de Defensa y Difusión del Folklore), en colaboración con el Ministerio de Cultura de Bolivia, fue la encargada de organizar este acontecimiento<ref>{{Cita web |url=http://arumabolivia.net/presencialatina/?cat=6&paged=3 |título=Bolivianos de cuatro continentes pretenden obtener otro récord Guinness para Bolivia |fechaacceso=21 de abril de 2012 |urlarchivo=https://web.archive.org/web/20150128132551/http://arumabolivia.net/presencialatina/?cat=6&paged=3 |fechaarchivo=28 de enero de 2015 }}</ref>


En 2019, el [[Gobierno de Bolivia|gobierno boliviano]] organizó el segundo Encuentro Mundial de Caporales en 74 ciudades del mundo, evento impulsado por la Organización Boliviana de Defensa y Difusión del Folclore Boliviano (Obdefo) junto al [[Ministerio de Culturas y Turismo (Bolivia)|Ministerio de Culturas y Turismo]] de Bolivia. El propósito de este evento era reafirmar el origen boliviano de la danza.<ref>{{Cita noticia|título=Bolivia sostiene que el caporal es una danza suya con un "encuentro mundial"|url=https://www.efe.com/efe/america/cultura/bolivia-sostiene-que-el-caporal-es-una-danza-suya-con-un-encuentro-mundial/20000009-3865864|periódico=www.efe.com|fechaacceso=17 de junio de 2020|idioma=es|apellidos=|nombre=|fecha=14 de enero de 2019|ubicación=|página=|número=}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://www.lavanguardia.com/vida/20181227/453784017623/bolivianos-bailaran-caporales-en-todo-el-mundo-para-reivindicar-su-origen.html|título=Bolivianos bailarán caporales en todo el mundo para reivindicar su origen|fechaacceso=17 de junio de 2020|fecha=27 de diciembre de 2018|sitioweb=La Vanguardia|idioma=es}}</ref>
En 2019, el [[Gobierno de Bolivia|gobierno boliviano]] organizó el segundo Encuentro Mundial de Caporales en 74 ciudades del mundo, evento impulsado por la Organización Boliviana de Defensa y Difusión del Folclore Boliviano (Obdefo) junto al [[Ministerio de Culturas y Turismo (Bolivia)|Ministerio de Culturas y Turismo]] de Bolivia. El propósito de este evento era reafirmar el origen boliviano de la danza.<ref>{{Cita noticia|título=Bolivia sostiene que el caporal es una danza suya con un "encuentro mundial"|url=https://www.efe.com/efe/america/cultura/bolivia-sostiene-que-el-caporal-es-una-danza-suya-con-un-encuentro-mundial/20000009-3865864|periódico=|fechaacceso=17 de junio de 2020|idioma=es|apellidos=|nombre=|fecha=14 de enero de 2019|ubicación=|página=|número=}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://www.lavanguardia.com/vida/20181227/453784017623/bolivianos-bailaran-caporales-en-todo-el-mundo-para-reivindicar-su-origen.html|título=Bolivianos bailarán caporales en todo el mundo para reivindicar su origen|fechaacceso=17 de junio de 2020|fecha=27 de diciembre de 2018|sitioweb=La Vanguardia|idioma=es}}</ref>


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Carnaval_de_Oruro_-_Caporales.jpg|Caporales en el [[Carnaval de Oruro]] (Bolivia)
Archivo:Carnaval de Oruro - Caporales.jpg|Caporales en el [[Carnaval de Oruro]] (Bolivia)
Caporales Orígenes San Andres.JPG|Caporales en [[Arica]] (Chile)
Archivo:Caporales Orígenes San Andres.JPG|Caporales San Simón [[Cochabamba]] (Bolivia)
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Caporales de Puno.jpg|Caporales en el [[Departamento de Puno]] (Perú)</gallery>
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== Diferencias entre el caporal y la saya ==
== Diferencias entre el caporal y la saya ==
El baile caporal y la [[Saya (baile)|saya]] son dos géneros que están relacionados, pero tienen muchas diferencias porque el caporal es una danza folklórica de Bolivia que se presentó por primera vez en 1969 por dos hermanos Estrada Pacheco que dijeron que se creó el caporal con un toque de twist estadounidense; a diferencia de la saya es la expresión musical y coreográfica con toques muy sensuales de las mujeres y sus pequeños saltos de los varones.<ref name=":0">{{Cita web|url=https://www.tcgnews.it/2016/05/caporales-de-oro-2016-el-titulo-lo-consigue-san-simon-usa-milan-gana-la-cultura/|título=Caporales de Oro 2016, el título lo consigue San Simón Usa Milán, gana la cultura - TCG News|fechaacceso=18 de julio de 2018|sitioweb=www.tcgnews.it|idioma=it-IT}}</ref> Otra diferencia es la vestimenta de las mujeres con los hombres por qué las mujeres utilizan blusa de colores llamativos y sus faldones largas y blancas, con diferencia a los hombres utilizan camisa del mismo color de la blusa de mujer, su pantalón blanco y su pañuelo rojo puesto en su cuello.<ref name=":0" />
El baile caporal y la [[Saya (baile)|saya]] son dos géneros que están relacionados, pero tienen muchas diferencias porque el caporal es una danza folklórica de Bolivia que se presentó por primera vez en 1969 por dos hermanos Estrada Pacheco que dijeron que se creó el caporal con un toque de twist estadounidense; a diferencia de la saya es la expresión musical y coreográfica con toques muy sensuales de las mujeres y sus pequeños saltos de los varones.<ref name=":0">{{Cita web|url=https://www.tcgnews.it/2016/05/caporales-de-oro-2016-el-titulo-lo-consigue-san-simon-usa-milan-gana-la-cultura/|título=Caporales de Oro 2016, San Simón Usa Milán, gana la cultura - TCG News|fechaacceso=18 de julio de 2018|sitioweb=www.tcgnews.it|idioma=it-IT}}</ref> Otra diferencia es la vestimenta de las mujeres con los hombres por qué las mujeres utilizan blusa de colores llamativos y sus faldones largas y blancas, con diferencia a los hombres utilizan camisa del mismo color de la blusa de mujer, su pantalón blanco y su pañuelo rojo puesto en su cuello.


== Controversia sobre su origen ==
== Controversia sobre su origen ==


Se han suscitado controversias respecto al origen de la danza caporales. Por una parte, existen investigadores que sostienen que los caporales es una danza de origen boliviano<ref name="Gomez Silva"/><ref name="Sigl Mendoza" />y, por otro lado, existen investigadores que sostienen que la danza de los caporales contiene elementos de otras danzas bolivianas y peruanas preexistentes y que, por lo tanto, no sería una danza exclusivamente boliviana sino de la zona geográfica del altiplano comprendido por ambos países; por tales razones, los caporales sería también una danza peruana.<ref name="Calsín Anco"/> Asimismo, existen investigadores que sostienen la existencia de una ''"apropiación cultural indebida"'' de danzas y folclore boliviano por parte del Perú, entre ellas la danza de los caporales<ref name=":4">{{Cita libro|edición=1. ed|título=Género, poder, política, etnicidad, clase, religión y biodiversidad en las danzas del altiplano boliviano|editorial=Autor|fecha=2012|fechaacceso=2023-12-27|isbn=978-99954-2-313-1|serie=No se baila así no más ... / Eveline Sigl; David Mendoza Salazar|nombre=Eveline|apellidos=Sigl|nombre2=David|apellidos2=Mendoza Salazar|nombre3=Eveline|apellidos3=Sigl|página=44}}</ref>.
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== Referencias ==
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Este aviso fue puesto el 17 de junio de 2020.
Los caporales.

Caporales es una danza urbana y folclórica de origen boliviano, practicada en países vecinos como: Perú, Chile, Argentina y Ecuador. Fue creada[1]​[2]​[3]​ o recreada[4]​ de otra danza mas antigua llamado negritos y presentada al público por primera vez por los hermanos Estrada Pacheco en el año 1972 en la Ciudad de La Paz en Bolivia.[5]​[6]​[7]​[8]​[9]​

Origen y controversia

Se han suscitado controversias respecto al origen de la danza caporales. Por una parte, existen investigadores que sostienen que los caporales es una danza de origen boliviano[1]​[2]​ y, por otro lado, existen investigadores que sostienen que la danza de los caporales contiene elementos de otras danzas bolivianas y peruanas preexistentes y que, por lo tanto, no sería una danza exclusivamente boliviana sino de la zona geográfica del altiplano comprendido por ambos países; por tales razones, los caporales sería también una danza peruana.[4]​ Asimismo, existen investigadores que sostienen la existencia de una "apropiación cultural indebida" de danzas y folclore boliviano por parte del Perú, entre ellas la danza de los caporales.[10]​

La historia de los caporales hace su presencia en la Fiesta del Gran Poder de Bolivia. La primera agrupación en realizar esta danza fue Los Uros del Gran Poder, en 1972.[11]​ Otra de las más antiguas agrupaciones de caporales es el Conjunto Folklórico Negritos «Centralistas» nacida el 11 de julio de 1961 y denominada Fraternidad Caporales "Centralistas" a partir del 6 de diciembre de 1975.[12]​ Los hermanos Estrada pacheco se inspiraron en el personaje del capataz (caporal) de la saya.[13]​

El «caporal» representa al capataz de los esclavos negros llevados a la zona altiplánica durante la época del Virreinato del Perú.[14]​[15]​ En 1969 se introdujo el caporal por los hermanos Estrada Pacheco por primera vez para dar a conocer e integrar al pais la cultura afroboliviana en los Yunga La Paz Bolivia. También se atribuye la aparición formal del caporal, a los hermanos Estrada, conocidos como «saltimbanqui«, porque para crear la danza del caporal se habrían trasladado a la localidad de Chicaloma para observar e investigar las tradiciones de la cultura afro-boliviana expresada en la saya y la tuntuna. Para la confección del traje se inspiraron en la llamativa vestimenta que usaba un anciano de su comunidad, que consistía en una blusa de mangas anchas, pantalón abombachado, faja en la cintura, sombrero de paja alonado y botas con cascabeles que servían para despertar a la comunidad cada mañana. Luego de eso la danza fue presentada en Perú el 24 de junio de 1975 por Los Uros del Gran Poder cuando viajaron hasta el Cuzco para participar en la Fiesta del Inti Raymi. Al siguiente año la misma agrupación se presentó en el I Festival Folklórico Internacional en Juliaca. A partir de ese entonces nacieron diversas agrupaciones de caporales peruanos en ambas ciudades.[13]​

El sociólogo boliviano Sánchez Patzy identifica tres etapas en la evolución de la danza de los Caporales: el Caporal paceño (1969-1985, creado por los Urus del Gran Poder), el Caporal orureño (1974-1980, creado por los Caporales Centralistas) y el Caporal cochabambino (1979 hasta hoy, creado por los Caporales San Simón). Cada período se distingue por diferentes estilos y significados. En este proceso, el Caporal surge de un barrio popular, destaca en el Carnaval de Oruro y se convierte en un símbolo que trasciende las fronteras universitarias, locales y nacionales. Al mismo tiempo, deja atrás su identidad original de "negro tundiqui, gaucho, gitano", adoptando gradualmente una imagen más blanqueada y finalmente conectándose con la moda internacional y su "versión juvenil jailona", convirtiéndose así en un "emblema de la ideología imperante"[16]​. Lo cierto es que Bolivia tiene una infinidad de grupos musicales folclóricos de caporales, donde también es escuchada y bailada en Peru, Chile y Argentina, y más aún cuando lo bailan el caporal. A diferencia de Bolivia esos países vecinos no tienen sus propios géneros musicales del caporal. Aqui algunos de los más conocidos grupos musicales de folclore boliviano. Los Chaskas, Los Payas, Los Taitas, Los Kjarkas, Savia Andina, Proyección, Chila Jatun, Awatiñas, Jairas, Runakay Bolivia, Sacambaya, Amaru, Maria Juana, Tupac, Kalamarka, Wara, Waritas, Valeno, Qallariy Bolivia,Kunan Runa, Alfredo Domínguez, Gilbert Favre, Ernesto Cavour, jacha mallku, Zulma Yugar, Gladys moreno, Enriqueta Ulloa, Encarnación Lazarte, Ay Juna, Willy Claure, Inkallajta, Luzmila Carpio, Norte Potosi, Jara, Grupo Bolivia, Miguel Ángel Valda Paredes, Simeón Roncal, Duo Sentimiento, Los kory huayras, Los 4 de Córdoba, Los Montoneros de Méndez, Delfín Sejas Zurita Los genios, José Zapata, Luis Gutiérrez, Carlitos Peredo, Julio Rodriguez Berrios, Hernán Rivera Unzueta, Yanamayu Bolivia, Surimana, 𝖱𝖨𝖩𝖢𝖧𝖠𝖱𝖨𝖸, Guisela Santa Cruz, Sin Fronteras, Juan Enrique Jurado, El Negro Palma, Cantares Bolivia, Luisa Molina, Gerardo Arias, Jiyawa, Esther Marisol, Los Copleros del Sausal, etc.

Significado

La versión más conocida sobre la génesis de la danza de los caporales la vincula con la saya afroboliviana y, en particular, con su capataz o caporal, quien desempeña el papel central como guía.[17]​ Esta danza tiene sus raíces en la región de Yungas, Departamento de La Paz, fusionando influencias africanas, un toque de aymaras y españolas[18]​. Según los hermanos Estrada Pacheco, el encuentro con el capataz de la saya en un evento folklórico en el Coliseo Cerrado en La Paz fue la inspiración fundamental para la creación de la danza de los Caporales [17]​.

Una versión más reciente sugiere que la danza de los caporales podría haberse inspirado en la danza de tudiquis, también conocida como negrito o tuntuna, y en su capataz o caporal[19]​, una representación burlesca de sectores mestizos y aymara de las danzas afrobolivianas[20]​. Segun la austriaca,,

Para la investigadora austriaca Eveline Sigl, «haya sido de manera directa o a través de la representación aymara y luego mestiza de los Negritos/Tundiquis; el personaje que dio nombre a la danza definitivamente fue inspirado en el capataz afro-yungueño».[19]​

Vestimenta

La vestimenta original de los varones consistía en látigos, camisa holgada, faja o cinturón, pantalón de corte militar y botas, mientras que la mujer usaba una blusa de mangas anchas, pollera larga que en la actualidad se ha ido acortando hasta ser una mini pollera, calzados y el característico sombrero tipo borsalino o también conocido en Bolivia como sombrero de cholita. En la actualidad la vestimenta ha ido desarrollándose incorporando diseños y colores que identifican a las diferentes fraternidades o conjuntos de caporales.

Coreografía

La danza de los caporales se caracteriza por movimientos ágiles y atléticos y es una tradicional manifestación folclórica que representa al mulato, que al considerarse el preferido del patrón reniega a su raza y en función de capataz, controla la producción de los cítricos y cocales en la zona de Los Yungas. Con látigo en mano, martiriza a peones negros, engrillados a cadenas que producen sonidos acompasados. Por lo que los varones ejecutan giros, contorsiones, patadas al aire y saltos acrobáticos, expresando coraje y euforia. En contraste, las mujeres resaltan su sensualidad y femineidad a través del vestuario y movimientos gráciles[21]​.

Festividades y eventos

Aunque los caporales adquieren mayor prominencia en el Carnaval de Oruro, la Fiesta del Gran Poder y la Fiesta de Urkupiña, es común presenciar esta danza en diversas festividades y eventos en la región altiplánica, como en la Fiesta de La Tirana en Chile o en la Festividad de la Virgen de la Candelaria en (Perú).

En el evento internacional denominado Caporales 100% Boliviano, realizado el 18 de julio de 2010, participaron bolivianos de 23 ciudades alrededor del mundo. La OBDEFO (Organización Boliviana de Defensa y Difusión del Folklore), en colaboración con el Ministerio de Cultura de Bolivia, fue la encargada de organizar este acontecimiento[22]​

En 2019, el gobierno boliviano organizó el segundo Encuentro Mundial de Caporales en 74 ciudades del mundo, evento impulsado por la Organización Boliviana de Defensa y Difusión del Folclore Boliviano (Obdefo) junto al Ministerio de Culturas y Turismo de Bolivia. El propósito de este evento era reafirmar el origen boliviano de la danza.[23]​[24]​

Diferencias entre el caporal y la saya

El baile caporal y la saya son dos géneros que están relacionados, pero tienen muchas diferencias porque el caporal es una danza folklórica de Bolivia que se presentó por primera vez en 1969 por dos hermanos Estrada Pacheco que dijeron que se creó el caporal con un toque de twist estadounidense; a diferencia de la saya es la expresión musical y coreográfica con toques muy sensuales de las mujeres y sus pequeños saltos de los varones.[25]​ Otra diferencia es la vestimenta de las mujeres con los hombres por qué las mujeres utilizan blusa de colores llamativos y sus faldones largas y blancas, con diferencia a los hombres utilizan camisa del mismo color de la blusa de mujer, su pantalón blanco y su pañuelo rojo puesto en su cuello.

Controversia sobre su origen

Se han suscitado controversias respecto al origen de la danza caporales. Por una parte, existen investigadores que sostienen que los caporales es una danza de origen boliviano[1]​[2]​y, por otro lado, existen investigadores que sostienen que la danza de los caporales contiene elementos de otras danzas bolivianas y peruanas preexistentes. Asimismo, existen investigadores que sostienen la existencia de una "apropiación cultural indebida" de danzas y folclore boliviano por parte del Perú, entre ellas la danza de los caporales[26]​.

Referencias

  1. ↑ a b c Gomez Silva, Napoleón (2019). Caporales 100% Boliviano. ISBN 978-99974-0-580-7. 
  2. ↑ a b c Sigl, Eveline. Mendoza Salazar, David. No se baila así no más. Danzas de Bolivia. ISBN 9789995424756. 
  3. ↑ Javier Salas Ávila (21 de julio de 2016). CENDAF PERU, ed. SAYAS, TUNDIQUES, TUNTUNAS Y CAPORALES (Parte 1). 
  4. ↑ a b Estrada Pacheco, Hermanos. «Los caporales, una danza afroaboliviana». elrinconboliviano.com. Consultado el 24 de noviembre de 2018. 
  5. ↑ https://www.88grados.com/articulos/39_de-tocana-a-la-paz-el-caporal-cumple-50-anos
  6. ↑ https://anteriorportal.erbol.com.bo/noticia/cultura/19072012/los_creadores_del_caporal_son_reconocidos_por_el_ministerio_de_culturas
  7. ↑ https://www.opinion.com.bo/articulo/noticias/homenaje-creador-caporales/20170815190400693510.html
  8. ↑ https://correodelsur.com/cultura/20190901_autor-escudrina-origen-boliviano-del-caporal.html
  9. ↑ «Danza Caporales». 31 de julio de 2017. Consultado el 26 de noviembre de 2020. 
  10. ↑ Gomez Silva, Napoleón (2017). El Saqueo Folklórico de Bolivia. ISBN 978-99974-73-44-8. 
  11. ↑ «Autor escudriña origen boliviano del caporal». Correo del Sur. Consultado el 11 de abril de 2020. 
  12. ↑ «Centralistas: De negritos a caporales». lapatriaenlinea.com. Consultado el 25 de diciembre de 2019. 
  13. ↑ a b «Vestimenta caporal». 
  14. ↑ https://elrinconboliviano.com/danzas-de-bolivia/danza-de-los-caporales/
  15. ↑ https://elrinconboliviano.com/danzas-de-bolivia/danza-de-los-caporales/
  16. ↑ Sigl, Eveline; Mendoza Salazar, David; Sigl, Eveline (2012). Danzas autóctonas y folklóricas de Bolivia. No se baila así no más ... / Eveline Sigl; David Mendoza Salazar (1. ed edición). Autor. p. 41-42. ISBN 978-99954-2-475-6. 
  17. ↑ a b Sigl, Eveline; Mendoza Salazar, David; Sigl, Eveline (2012). Danzas autóctonas y folklóricas de Bolivia. No se baila así no más ... / Eveline Sigl; David Mendoza Salazar (1. ed edición). Autor. p. 34. ISBN 978-99954-2-475-6. 
  18. ↑ Sigl, Eveline; Mendoza Salazar, David; Sigl, Eveline (2012). Danzas autóctonas y folklóricas de Bolivia. No se baila así no más ... / Eveline Sigl; David Mendoza Salazar (1. ed edición). Autor. p. 490. ISBN 978-99954-2-475-6. 
  19. ↑ a b Sigl, Eveline; Mendoza Salazar, David; Sigl, Eveline (2012). Danzas autóctonas y folklóricas de Bolivia. No se baila así no más ... / Eveline Sigl; David Mendoza Salazar (1. ed edición). Autor. p. 35. ISBN 978-99954-2-475-6. 
  20. ↑ Sigl, Eveline; Mendoza Salazar, David; Sigl, Eveline (2012). Danzas autóctonas y folklóricas de Bolivia. No se baila así no más ... / Eveline Sigl; David Mendoza Salazar (1. ed edición). Autor. p. 263. ISBN 978-99954-2-475-6. 
  21. ↑ Capolares Bolivia Hermanos Estrada Pacheco (13 de mayo de 2019). «Caporales Bolivia». Hermanos Estrada Pacheco, origen del caporal. Consultado el 27 de diciembre de 2023. 
  22. ↑ «Bolivianos de cuatro continentes pretenden obtener otro récord Guinness para Bolivia». Archivado desde el original el 28 de enero de 2015. Consultado el 21 de abril de 2012. 
  23. ↑ «Bolivia sostiene que el caporal es una danza suya con un "encuentro mundial"». 14 de enero de 2019. Consultado el 17 de junio de 2020. 
  24. ↑ «Bolivianos bailarán caporales en todo el mundo para reivindicar su origen». La Vanguardia. 27 de diciembre de 2018. Consultado el 17 de junio de 2020. 
  25. ↑ «Caporales de Oro 2016, San Simón Usa Milán, gana la cultura - TCG News». www.tcgnews.it (en it-IT). Consultado el 18 de julio de 2018. 
  26. ↑ Sigl, Eveline; Mendoza Salazar, David; Sigl, Eveline (2012). Género, poder, política, etnicidad, clase, religión y biodiversidad en las danzas del altiplano boliviano. No se baila así no más ... / Eveline Sigl; David Mendoza Salazar (1. ed edición). Autor. p. 44. ISBN 978-99954-2-313-1. 
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