Flavio Herrera

Flavio Herrera, es un poeta y escritor guatemalteco.

Nació en la ciudad de Guatemala, el 18 de febrero de 1895. Estudió en el Colegio de Infantes y en el Instituto Central para Varones.

Con 13 años escribía artículos para la Revista Juan Chapín. En 1918 se graduó de abogado y Notario en la Universidad Manuel Estrada Cabrera obteniendo de su tesis el premio Gálvez de ese año.

Se trasladó a Europa donde realizó estudios en la Universidad de Roma, y en la Universidad Central de Madrid.

Durante el gobierno de Juan José Arévalo, fue Embajador de Guatemala ante Brasil y Argentina dirigió la Escuela Centroamericana de Periodismo. Fue catedrático de Literatura en la Facultad de Derecho y Humanidades de la Universidad de San Carlos, en donde recibió distinciones de Profesor Emeritisumum, y además, La Orden del Quetzal del Gobierno de Guatemala.

Sus novelas Caos, El Tigre y La Temprestad, conocidas en conjunto como "La Trilogía del Trópico", son lectura oficial en las escuelas públicas y colegios privados de Guatemala. Como poeta cultivó principalmente el género del Haikai, ó Hai-Kai.

Cuando murió, el 31 de enero de 1968, donó su casa hoy es el Centro de Agricultura Tropical Bulbuxyá, a la Universidad de San Carlos de Guatemala, al igual que los derechos de autor de toda su obra.

Novela

• "El Tigre", (1934)

Los personajes principales son: 

Luis

Fernando

Los personajes secundarios son:

Tisiquín

La Mocha

Lic. Monteros

El Chato Ortiz

Juan Logos

Lencho Domínguez

Don Juan

Margarita

Don Bruno

Elena

Braulio

Gato Enríquez

Don Timo

Adela

Frau Glura

Don Bonifacio Palencia

Balamiya

Feliciana

Guayo

Juan de León

Josefinita

Felipe

Juan Noguera

Mister Right

Oscar

Alicia

Doña Pilar de Osegueda

Capulín

Fernanda

Temática central

El choque entre la civilización y la barbarie

Medio ambiente donde se desarrolla la historia

Son las fincas cafetaleras de la bocacosta del país.

Entorno histórico en su realidad

Flavio Herrera plasma su ambigüedad de personalidades porque a veces es Luis el ángel, el bueno, el hermoso y a veces se transforma en Fernando el malo, el feo, el diablo.

El idioma que utiliza para la comunicación

Hay en el habla de El Tigre pulcritud formal, sentido rítmico, sugestión incitante.

Vestuario

En épocas de fiesta las mujeres criollas utilizaban sus prendas de vestir almidonadas, el cabello lo adornaban con listón de seda y colores chichantes a veces usaban chal o rebocillo, las dueñas de las fincas usaban vestidos normales, algunas veces con escotes y las más modernas usaban desde overoles hasta pijamas súper chic.

Se hace mención de unas invitadas de la ciudad que usaban medias enrolladas y camisas sport las mujeres de raza indígena usaban refajos y güipiles en los que chillaban todos los colores a veces utilizaban chal también con colores chichantes, collares y aretes de falsa pedrería y cordoncillos bordados que utilizaban como adorno.

Los Hombres indígenas vestían calzón de hilo o algodón camisa y una banda en la cintura y sombreros de palma, en las zarabandas los caporales usaban chaqueta y botas vaqueras.

Los criollos o hacendados vestían con camisa, calzón recogido en las botas vaqueras a veces espuelas y sombrero tejano.

Relación del contenido de la obra con el nombre de la misma

La relación que tiene el contenido de la obra con el nombre de la misma es porque el personaje de Fernando representa al Tigre, quien es el devorador, porque es muy macho y en cierta forma el autor se identifica con él pero también con Luis que es el lado opuesto, Fernando es quien juega un papel muy importante, siendo el tigre.

La mujer en la obra

Indígena: Cara ovalada, trigueña, la naricilla corta y fina, la boca de mora, el ojo de almendra, la greña en bandos, la trenza a la espalda. La teta saltona bajo el percal de la blusa y el nalgorio rotundo y temblón. Cuerpo kimcañ, carne trigueña, boca breve y jugosa. Los ojos inmensos una ampola son sus mejillas y sus dientes brillan como trocitos de coco.

Hacendada: Guapa, los brazos regordetes y el pecho rotundo, fresca vestida de blanco, olorosa a perfumes de modas, incitante con sex-appeal, opulenta, robusta plenitud de hembra brava capaz de controlar una rebelión de los peones, generosa en extremo pero solitaria, alta y rotunda de carnes, el rostro como espiga relamida de sol, la carne trigueña.

También describe a una mujer desgarbada, encorvada, rostro filudo con prominencias óseas, encarnizando hunidimentos y demacraciones desnudando mondos relieves del esqueleto, el rostro ceniciento y lívido, ojos de fiebre, de extranjero; ojos de manicomio.

El hombre en la obra

Los hombres aparecen como un elemento muy importante en la obra, tanto así que los protagonistas de la misma son Luis y Fernando.

Tenemos a Tisiquín que es un criollo que le sirve a Luis; Luis es un jinete moreno y esbelto, que viene acompañado de El Licenciado Monteros, él Chato Ortiz que es un poeta vanguardista y estudiante crónico: Juan Lagos que él era el dueño de la tierra del Pinolillo; Bruno es el mayordomo, vive con el tenedor de libros quien es un alemán y no se roza con los demás indios, Don Lencho Domínguez que curso la abogacía en algún lustro inmemorial; Fernando, él es descrito como un macho bestial, hermano de Luis, es un agresivo, rubio, trigueño; Don Timo, abuelo de Margarita, fue dueño de Las Cruces; Indio, esta descrito como cadavérico, desnudo sin camisa; Don Bonifacio, él es el patrón de Balamiya, y él tiene el apodo de Tio Bacho; Don Juan de León es un criollo aventajado en la hacienda, de sesenta años; Juan Noguera, es laborista, criollo y diligente que tiene un Rancho, allí tiene cultivos, y ordeña ganado y doma potros; Oscar, el sobrino de Don Juan y tiene un hermano gemelo; Felipe enajenado, imbécil, sellándole una mascara mongólica.

Indígena: Sin camisa, calzón de dril, alegre y puntillista, religiosos, senil, borrachos, con sombrero

• La tempestad
• Caos
• Poniente de sirenas
• Siete pájaros del iris
• Hembra
• Veinte rábulas en flux (1946)

Obra lírica

• El ala de la montaña (1921)
• Sinfonía del trópico (1923)
• Trópico -Hai-Kais- (1931)
• Bulbuxyá -Hai-Kais- (1933)
• Sagitario. Poemas. Hai-Kais - Hais-Buns (1934)
• Cosmos indio - Hai-Kais y Tankas (1938)
• Palo verde - Hai-Kais- (1946)
• Oros de otoño (1962)
• Solera (1964)
• Patio y nube (1964)

Cuento

• Cenizas (1923)
• 7 Mujeres y un Niño (1961)
• La lente opaca (1921)
• El hilo del sol (1921)

Otra obra

• El milagro hispanoamericano (1934)

Referencias

• Tobar, Gladys (recopiladora y editora) (1994). "La obra lírica de Flavio Herrera". Colección Centenario de Flavio Herrera, Volumen III. Guatemala: Editorial Universitaria, Universidad de San Carlos de Guatemala
• Putzeys Alvarez, Guillermo (1967). "El Hai Kai de Flavio Herrera". Editorial Universitaria, Universidad de San Carlos de Guatemala. Guatemala.

Enlaces externos

• Wikisource contiene obras originales de o sobre Flavio Herrera.