Vicio

Vicio es toda aquella práctica o hábito que se considera inmoral, depravado y/o degradante en una sociedad. Con menos frecuencia, la palabra puede referirse también a una falta, a un defecto, a una enfermedad o tan sólo a un mal hábito pero, por supuesto, en ninguno de estos casos el uso de la palabra puede considerarse objetivo e imparcial. Algunos sinónimos de este término son: falta, depravación, exceso, mala costumbre, afición, desviación. El Diccionario de la lengua española editado por Espasa-Calpe​ lo define como una "excesiva afición a algo, especialmente si es perjudicial", como una "mala costumbre, el hábito de obrar mal" y como una "cosa a la que es fácil aficionarse". La palabra proviene del latín vitium, que significa "falla o defecto" aunque, por supuesto, el significado social que se le ha dado a la palabra vicio se ha ido ampliando para incluir muchas otras acepciones.

Por otra parte, vicio es también el antónimo (el opuesto) de la virtud.

Su equivalente en inglés, vice, también se utiliza como término jurídico genérico que abarca muchos tipos de ofensas criminales: la prostitución, las apuestas, la lascivia, la lujuria, el libertinaje y la obscenidad. Evidentemente, la inclusión de estas conductas y la exclusión de otras tiene mucho que ver con consideraciones morales.

Uso popular (representación social)

El término vicio también se aplica, en sentido popular, a diversas actividades consideradas inmorales por algunos; una lista de éstas puede incluir el consumo de bebidas alcohólicas (incluso aunque no se trate de alcoholismo) y de otras sustancias recreativas (incluso aunque no se trate de una adicción), las apuestas, el consumo de tabaco (incluso aunque no se trate de los niveles de consumo que definen el tabaquismo, es decir, la adicción al tabaco), la imprudencia, la burla, la broma, la mentira (incluso aunque se trate de mentiras muy leves y de mentiras piadosas), el egoísmo.

Algunas conductas o actitudes que se oponen a lo socialmente establecido (a lo considerado "virtuoso" por una cultura) también pueden considerarse vicios: por ejemplo, el afeminamiento se considera un vicio en aquellas culturas o sectores sociales que ven ciertas características físicas y conductuales (la agresividad, la violencia, el abuso, la extroversión, la expresión de emociones tales como la ira, la no expresión de emociones tales como la tristeza y la ternura, etc.) como definitorias de lo masculino y ciertas otras (por ejemplo, la pasividad, el sometimiento, la debilidad, la introversión, la expresión de emociones tales como la tristeza y la ternura, la no expresión de emociones tales como la ira, etc.) como definitorias de lo femenino.

Clasificación de los vicios

Una forma de organizar los vicios consiste, desde el punto de vista del Catolicismo, en contrastarlos con la virtud. Una virtud puede corromperse a través de la falta de uso, el mal uso o el exceso de uso. Por consiguiente, los vicios cardinales son: la lujuria (lo opuesto de la templanza o continencia o moderación); la cobardía (lo contrario del valor), la locura o insensatez (lo contrario de la sabiduría) y la venalidad o corruptibilidad (lo contrario de justicia).

Ejemplos de vicios

La siguiente es la lista de algunos vicios que han sido definidos por las culturas occidentales. Nótese que: a) algunas de estas palabras nombran comportamientos que podrían considerarse perfectamente aceptables en la actualidad (conductas que pueden considerarse meras características de algunos individuos y que, si bien para algunas personas pueden ser definitorias de rasgos "defectuosos" o "negativos", para otras son incluso aspectos "positivos" que delinean la riqueza de la personalidad), pero que ciertamente no fueron bien vistas en el pasado; b) otras, por el contrario, se refieren a conductas que en el pasado se consideraban socialmente aceptables pero que hoy en día se consideran no sólo negativas e inaceptables, sino que incluso se clasifican como conductas delictivas; c) otras más son comportamientos incluidos por la Iglesia Católica en la lista de los pecados capitales; d) otras son clasificadas por las ciencias de la salud como enfermedades o por lo menos como problemas de conducta, e) el psicoanálisis considera algunas de ellas como mecanismos de defensa que, hasta cierto punto, pueden ser un síntoma de salud emocional pero que, por otra parte, pueden contribuir a la aparición de graves problemas emocionales y f) por último, están aquéllas que son, para las ciencias sociales, expresión de la llamada "descomposición del tejido social".

abuso (de poder, sexual) adicción agresión alcoholismo antagonismo amargura apatía arrogancia artería o astucia autoagresión autodegradación avaricia brutalidad cerrazón chantaje cinismo cobardía corrupción crueldad debilidad dependencia depresión descortesía descuido desenfreno desesperanza deshonestidad deshonor desigualdad desobediencia discriminación disimulo disipación distracción egocentrismo egoísmo egolatría embriaguez engreimiento esclavitud estupidez exceso extravagancia falsedad falta de compromiso falta de juicio (véase también injusticia) falta de modestia falta de previsión falta de refinamiento (véase también mal gusto) falta de reflexión

falta de sinceridad falta de tacto falta de respeto favoritismo felonía flojera frivolidad gula holgazanería hostigamiento hostilidad ignorancia impertinencia implacabilidad inconstancia indecisión indiferencia indolencia indulgencia inequidad inescrupulosidad inexperiencia infanticidio inferioridad infidelidad ingratitud injusticia inmoralidad inmundicia impaciencia inercia inferioridad insensibilidad intemperancia intolerancia irresponsabilidad irreverencia lascivia ligereza liviandad lujuria libertinaje maledicencia malevolencia malicia mal gusto (véase estética y gula) mentira mezquindad misantropía misandria

misoginia mundanalidad o sofisticación necedad negatividad negligencia odio omisión oficiosidad orgullo paranoia parasitismo pasividad pereza perfidia perjurio permisividad perversión (véase abuso de menores) perversidad pesimismo petulancia posposición prejuicio presunción promiscuidad relativismo moral rencor represión repudio salvajismo simpleza sometimiento suciedad suicidio superioridad timidez traición vaguedad vanidad violencia

Véase también

• Decadencia
• Pecado
• Virtud

Referencias

(Nota.- Entre paréntesis se anota la traducción libre al español del título original en inglés.)

• Virtues and Vices (Virtudes y vicios), Aristotle (Aristóteles), traducido del griego al inglés por H. Rackman, Loeb Classical Library, Harvard University Press, Cambridge, MA, l992. Vol #285.
• In the Garden of Evil: The Vices and Culture in the Middle Ages (En el jardín del mal: Vicios y cultura en la Edad Media). Ed. Richard Newhauser, Pontifical Institute of Mediaeval Studies, Toronto, 2005, ISBN 0-88844-818-X.