Diferencia entre revisiones de «Tirteo»

← Ir a diferencia anterior Ir a siguiente diferencia →

Contenido eliminado Contenido añadido

En renglón

Revisión del 00:34 8 jul 2009

Tirteo de Esparta, (siglo VII a. C.) poeta griego que escribió en dialecto jónico.

Biografía

Floreció en la segunda mitad del siglo VII antes de Cristo. Aunque se duda de si era espartano de origen o de adopción, ya que se cree que nació en el Asia Menor, en Mileto, se le tuvo por el poeta nacional de Esparta. Combatió durante la segunda Guerra Mesenia (c. 650 a. C.). Compuso en dialecto jónico-homérico rico en dorismos cinco libros de elegías que, como las de Calino, presentan contenido y forma muy determinados por la épica. Según los alejandrinos, comprendían Eunomia ("Buen gobierno"), una larga elegía que exalta la constitución espartana y exhorta a los ciudadanos a la concordia y a mantenerla íntegra para el bien común: Embatèria, cantos marciales en anapestos; Hypotekai, exhortaciones a la lucha y al valor según la virtud dórica; Politeia (Constitución), un elogio de los valores civiles y religiosos de la constitución de Licurgo. De todas estas obras quedan sólo fragmentos bastante amplios, un total de 230 versos en los cuales podemos leer el elogio de la muerte en batalla por la patria, la descripción del combatiente valeroso y la exaltación de la constitución espartana.

Las elegías de Tirteo, de gran elevación y tono firme y severo, caracterizaban el elogio del valor guerrero y la vigorosa afirmación del ideal moral de la patria espartana y de las celebraciones de la muerte por ella. A diferencia de Homero, que exalta el valor individual, Tirteo habla del valor colectivo; la ciudad impone a sus ciudadanos obediencia y sacrificio civil por bien de la patria. El heroísmo que propone no se funda en gestas personales, sino en acciones disciplinadas de las tropas, acciones requeridas por la nueva táctica hoplítica. Por estos motivos sus cantos de guerra o peanes tuvieron gran fortuna en toda la Grecia y fueron cantados en las escuelas y en los campamentos. No hay, en verdad, grandes dones poéticos, pero sus versos elementales suscitan sentimientos de virtud e se usaron para alimentar el patriotismo en la batalla y el sacrificio por la patria. "Para un valiente es hermoso caer muerto en la primera línea de la lucha"

Traducciones al español

Anacreonte, Safo y Tirteo, traducidos del griego en prnsa y verso castellano, por D. José del Castillo y Ayensa. Madrid: Imprenta Keal, 1852
Traduccion inédita, Fragmentus de Tirteo, traduc. del gr. en verso endecasílaho, por D. José Antonio Conde. Ms. de la Bibliot. de la Acad. de la Hist.
Juan Manuel Rodríguez Tobal. El ala y la cigarra. Fragmentos de la poesía arcaica griega no épica (Edición bilingüe. Madrid, Hiperión, 2005).
Antología de la poesía lírica griega. Carlos García Gual. Ed. Alianza Editorial. Madrid.
Líricos griegos. Joan Ferraté. Ed. El Acantilado. Barcelona.
Antología de la lírica griega arcaica. Emilio Suárez de la Torre.Ed. Cátedra. Madrid.
Yambógrafos griegos. Emilio Suárez de la Torre. Ed. Gredos.
Líricos griegos elegiacos y yambógrafos arcaicos . Edición bilingüe. Francisco R. Adrados. Ed. Alma Mater

@@ Línea 1: / Línea 1: @@
-'''Tirteo''' de Esparta,siglo VII a. C.|siglo VII&nbsp, poeta griego que escribió en dialecto jónico.
+'''Tirteo''' de [[Esparta]], ([[siglo VII a. C.|siglo VII&nbsp;a.&nbsp;C.]]) poeta griego que escribió en dialecto jónico.
+==Biografía==
 Floreció en la segunda mitad del siglo VII antes de Cristo. Aunque se duda de si era espartano de origen o de adopción, ya que se cree que nació en el [[Asia Menor]], en [[Mileto]], se le tuvo por el poeta nacional de Esparta. Combatió durante la [[guerras mesenias|segunda Guerra Mesenia]] ([[circa|c.]] [[650 a. C.|650&nbsp;a.&nbsp;C.]]). Compuso en [[jónico (dialecto)|dialecto jónico]]-homérico rico en [[dorismos]] cinco libros de [[elegía]]s que, como las de [[Calino]], presentan contenido y forma muy determinados por la [[épica]]. Según los alejandrinos, comprendían ''Eunomia'' ("Buen gobierno"), una larga elegía que exalta la constitución espartana y exhorta a los ciudadanos a la concordia y a mantenerla íntegra para el bien común: ''Embatèria'', cantos marciales en [[anapesto]]s; ''Hypotekai'', exhortaciones a la lucha y al valor según la virtud dórica; ''Politeia'' (Constitución), un elogio de los valores civiles y religiosos de la constitución de [[Licurgo]]. De todas estas obras quedan sólo fragmentos bastante amplios, un total de 230 versos en los cuales podemos leer el elogio de la muerte en batalla por la patria, la descripción del combatiente valeroso y la exaltación de la [[constitución]] espartana.