Antígona

Antígona, por Frederic Leighton

En la mitología griega, Antígona (en gr. Ἀντιγόνη) es hija de Edipo y Yocasta y es hermana de Ismene, Eteocles y Polinices. Acompañó a su padre Edipo (rey de Tebas) al exilio y, a su muerte, regresó a la ciudad.

En el mito, los dos hermanos varones de Antígona se encuentran constantemente luchando por el trono de Tebas, debido a una maldición que su padre había lanzado contra ellos. Se suponía que Eteocles y Polinices se iban a turnar el trono periódicamente, pero, en algún momento, Eteocles decide quedarse en el poder después de cumplido su período, con lo que se desencadena una guerra, pues, ofendido, Polinices busca ayuda en una ciudad vecina, arma un ejército y regresa para reclamar lo que es suyo. La guerra concluye con la muerte de los dos hermanos en batalla, cada uno a manos del otro, como decía la profecía. Creonte, entonces, se convierte en rey de Tebas y dictamina que, por haber traicionado a su patria, Polinices no será enterrado dignamente y se dejará a las afueras de la ciudad al arbitrio de los cuervos y los perros. (Este mito es contado en la tragedia Los siete contra Tebas de Esquilo.)

Los honores fúnebres eran muy importantes para los griegos, pues el alma de un cuerpo que no era enterrado estaba condenada a vagar por la tierra eternamente. Por tal razón, Antígona decide enterrar a su hermano y realizar sobre su cuerpo los correspondientes ritos, rebelándose así contra Creonte, su tío y suegro (pues estaba comprometida con Hemón, hijo de aquel).

La desobediencia acarrea para Antígona su propia muerte: condenada a ser enterrada viva, evita el suplicio ahorcándose.Por otra parte, Hemón, al ver muerta a su prometida, tras intentar matar a su padre, se suicida en el túmulo, abrazado a Antígona; mientras tanto, Eurídice, esposa de Creonte y madre de Hemón, se suicida al saber que su hijo ha muerto. Las muertes de Hemón y Eurídice provocan un profundo sufrimiento en Creonte, quien finalmente se da cuenta de su error al haber decidido mantener su soberanía por encima de todos los valores religiosos y familiares, acarreando su propia desdicha. (Este mito es contado en la tragedia Antígona de Sófocles.)

Antígona en el arte

El tema de Antígona ha dado lugar a varias obras, dramáticas, operísticas y teatrales:

1. Antígona (Sófocles), la tragedia de Sófocles (ca. 442 a. C.);
2. La pasión según Antígona Pérez, obra teatral de Luis Rafael Sánchez (1968);
3. Antígona (Tommaso Traetta), ópera de Tommaso Traetta (1772);
4. Antígona (Walter Hasenclever), obra teatral de Walter Hasenclever (1917);
5. Antígona (Arthur Honegger), ópera de Arthur Honegger (1927);
6. Antígona (Anouilh), obra teatral de Jean Anouilh (1946);
7. Antígona (Bertolt Brecht), obra teatral de Bertolt Brecht (1947);
8. Antígonae, ópera de Carl Orff (1949);
9. Antígona Vélez, obra teatral de Leopoldo Marechal (1951);
10. Antígona (Salvador Espriu), obra teatral de Salvador Espriu (1955);
11. Berliner Antigone, obra teatral de Rolf Hochhuth (1963);
12. Antígona Furiosa, obra de Griselda Gambaro (1988);
13. Antigone oder Die Stadt, ópera de Georg Katzer (1991);
14. La tumba de Antígona, ensayo de María Zambrano (1983);
15. Antígona (Henry Bauchau), novela de Henry Bauchau (1997);

Otros personajes del mismo nombre

• Una hija de Euritión, primera esposa de Peleo, quien sería padre de Aquiles.
• Una hija de Laomedonte, castigada por Hera al compararse con ésta y convertida en cigüeña.

Enlaces externos

• Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Antígona.