Diferencia entre revisiones de «Código de Nemequene»

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El '''Código de Nemequene''' fue una de las primeras manifestaciones orales del derecho en la América prehispánica, que rigieron en la [[Confederación Muisca]] hasta los tiempos de la época colonial española. el codigo fue muisca por que eran muy inteligentes
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Se le atribuye al [[Zipa]] de [[Bogotá|Bacatá]], [[Nemequene]], el haber compilado una serie de disposiciones legales que regulaban cualquier aspecto cotidiano del pueblo [[muisca]]. La versión escrita se conoce de algunos cronistas españoles de los siglos XVI y XVII.

El código resaltaba dos tipos de sentencias para un mismo delito, dependiendo de la gravedad con que fue cometido que era el de [[pena de muerte]] o el repudio social. Este último caso era del que más debían cuidarse los infractores, pues para el pueblo muisca, la honra era lo más preciado.

Los delitos más comunes que se cometían eran el [[incesto]], la [[sodomía]] y el [[adulterio]], se castigaban con severidad, lo que implicaba toda clase de sufrimientos y vejaciones para los reos. El robo era penalizado con la amputación de la [[mano]].

Sobre la cobardía en la vida militar, se castigaba de dos maneras: una si el guerrero se hallaba en estado de miedo o de indecisión, del cual se castigaba al infractor con actividades propias de las mujeres e incluso vestirse y comportarse como tal, según la discreción con que el [[cacique]] impartía la sentencia; o la otra, además de uno o ambos casos de miedo y/o indecisión, añadiendo el acto de huida, el infractor era buscado y capturado para su ejecución a pena de muerte. Además se permitía la concesión de privilegios a los guerreros y sus jefes que vigilaban las zonas de frontera

En materia de herencias, todas las posesiones materiales que poseía el difunto se podían transmitir por vía materna a sus sucesores de la familia y si faltaba beneficiarios, el cacique podía ser heredarlas. Sobre las normas de protocolo y sumisión, los súbditos y vasallos debián respetar al Zipa y/o a cualquiera de los caciques principales y no mirarlos de frente, ya que tal acto estaba prohibido (lo que incluía la sucesión en cuanto a los cargos de administración).

Acerca de la importancia de las mujeres, el Código de Nemequene permitía la protección de aquellas e incluso, ejercía castigos a los hombres (excepto al Zipa, ya que su rango lo exonera de esa pena) que contravenían algún tipo de infracción como la embriaguez. Tal proceder era cumplido por las mujeres del cacique.

Otros aspectos que eran tratados son el castigo a los deudores morosos con escarmiento o si se mostrara más renuentes, con la prohibición del uso del [[fuego]], la tributación en especie de súbditos a caciques y las normas de castidad para los hombres viudos.

En síntesis, el Código de Nemequene fue muy rígido por sus ejemplares sanciones y muy adelantado a la época actual.

== Bibliografía ==
* Fundación Misión Colombia: HISTORIA DE BOGOTA, Conquista y Colonia. Tomo 1 Salvat-Villegas editores, Bogotá, Colombia 1989.codifo oral y su caracteriatica, codigo escrito y su característica

== Enlaces externos ==
* [http://www.galeon.com/culturasamerica/Muiscas.htm#Sociedad Página Galeón sobre los muiscas]
{{ORDENAR:Codigo de Nemequene}}

[[Categoría:Muiscas]]
[[Categoría:Derecho indígena]]

Revisión del 22:43 9 mar 2010

El Código de Nemequene fue una de las primeras manifestaciones orales del derecho en la América prehispánica, que rigieron en la Confederación Muisca hasta los tiempos de la época colonial española. el codigo fue muisca por que eran muy inteligentes

Se le atribuye al Zipa de Bacatá, Nemequene, el haber compilado una serie de disposiciones legales que regulaban cualquier aspecto cotidiano del pueblo muisca. La versión escrita se conoce de algunos cronistas españoles de los siglos XVI y XVII.

El código resaltaba dos tipos de sentencias para un mismo delito, dependiendo de la gravedad con que fue cometido que era el de pena de muerte o el repudio social. Este último caso era del que más debían cuidarse los infractores, pues para el pueblo muisca, la honra era lo más preciado.

Los delitos más comunes que se cometían eran el incesto, la sodomía y el adulterio, se castigaban con severidad, lo que implicaba toda clase de sufrimientos y vejaciones para los reos. El robo era penalizado con la amputación de la mano.

Sobre la cobardía en la vida militar, se castigaba de dos maneras: una si el guerrero se hallaba en estado de miedo o de indecisión, del cual se castigaba al infractor con actividades propias de las mujeres e incluso vestirse y comportarse como tal, según la discreción con que el cacique impartía la sentencia; o la otra, además de uno o ambos casos de miedo y/o indecisión, añadiendo el acto de huida, el infractor era buscado y capturado para su ejecución a pena de muerte. Además se permitía la concesión de privilegios a los guerreros y sus jefes que vigilaban las zonas de frontera

En materia de herencias, todas las posesiones materiales que poseía el difunto se podían transmitir por vía materna a sus sucesores de la familia y si faltaba beneficiarios, el cacique podía ser heredarlas. Sobre las normas de protocolo y sumisión, los súbditos y vasallos debián respetar al Zipa y/o a cualquiera de los caciques principales y no mirarlos de frente, ya que tal acto estaba prohibido (lo que incluía la sucesión en cuanto a los cargos de administración).

Acerca de la importancia de las mujeres, el Código de Nemequene permitía la protección de aquellas e incluso, ejercía castigos a los hombres (excepto al Zipa, ya que su rango lo exonera de esa pena) que contravenían algún tipo de infracción como la embriaguez. Tal proceder era cumplido por las mujeres del cacique.

Otros aspectos que eran tratados son el castigo a los deudores morosos con escarmiento o si se mostrara más renuentes, con la prohibición del uso del fuego, la tributación en especie de súbditos a caciques y las normas de castidad para los hombres viudos.

En síntesis, el Código de Nemequene fue muy rígido por sus ejemplares sanciones y muy adelantado a la época actual.

Bibliografía

  • Fundación Misión Colombia: HISTORIA DE BOGOTA, Conquista y Colonia. Tomo 1 Salvat-Villegas editores, Bogotá, Colombia 1989.codifo oral y su caracteriatica, codigo escrito y su característica

Enlaces externos