Diferencia entre revisiones de «Noajismo»
m Revertidos los cambios de 190.233.82.138 (disc.) a la última edición de Uziel0558 |
|||
Línea 20: | Línea 20: | ||
El pacto del arco iris y la entrega de los siete preceptos fueron anteriores a la entrega de la Torá a Moisés por parte de Dios por eso tanto hebreos como las demás naciones se guiaban bajo estos siete preceptos básicos.{{cita requerida}} Los mismos patriarcas de Israel: Abraham, Isaac y Jacob se rigieron bajo estas sencillas normas como se puede observar en el libro de Génesis.{{cita requerida}} |
El pacto del arco iris y la entrega de los siete preceptos fueron anteriores a la entrega de la Torá a Moisés por parte de Dios por eso tanto hebreos como las demás naciones se guiaban bajo estos siete preceptos básicos.{{cita requerida}} Los mismos patriarcas de Israel: Abraham, Isaac y Jacob se rigieron bajo estas sencillas normas como se puede observar en el libro de Génesis.{{cita requerida}} |
||
== Preceptos == |
|||
{{AP|Siete preceptos de las naciones}} |
|||
Además de los Siete preceptos de las naciones, los noájidas pueden añadir otros [[Mitzvá|preceptos]] con las siguientes excepciones que '''NO''' se deben hacer, detalladas en la [[Mishné Torá]]: |
|||
* Observar el ''[[Shabat]]'' a la manera de los Judíos (descansando de las acciones que fueron necesarias para la construcción del [[Tabernáculo]] durante el [[Éxodo]] de Egipto). |
|||
* Observar las festividades Judías a la manera de los Judíos (descansando de forma similar al ''Shabat''). |
|||
* Estudiar aquellas partes de la [[Torá]] que no se aplican al servicio Noájida para con Dios. |
|||
* Escribir un [[Rollo (manuscrito)|rollo]] de Torá (los Cinco Libros de Moisés) o recibir una aliyá a la Torá (i.e., leer una porción de la Torá en una reunión pública). |
|||
* Hacer, escribir o vestir [[tefilín]], las filacterias que se usan durante el rezo (judío) y que contienen porciones de la Torá. |
|||
* Escribir una [[mezuzá]], un pergamino particular que contiene porciones de la Torá, o instalarla en el marco de la puerta de acceso al hogar de uno. |
|||
El Dr. [http://en.wikipedia.org/wiki/Aharon_Lichtenstein Aharon Lichtenstein], a partir de la codificación legal de Maimónides, elaboró una lista de ramificaciones derivadas de los siete preceptos, paralelas a los mandamientos de la Torá: |
|||
* '''Primer precepto: No idolatría''' |
|||
** Prohibido pensar en la posibilidad de que exista una deidad que no sea Dios, el Uno y Único. |
|||
** Prohibido hacerse, o mandar a hacer, cualquier imagen con fines de adorarla. |
|||
** Prohibido hacer ídolos para uso de otros. |
|||
** Prohibido hacer cualquier escultura (de las vedadas), aunque no sean expresamente con fines idolátricos. |
|||
** Prohibido jurar por cualquier falsa deidad, ni adorarla, ni ofrendarle cualquier cosa, ni realizar ningún ritual religioso frente a un ídolo, incluso aunque no sea el acto habitual de adorarlo. |
|||
** Prohibido adorar cualquier idolatría de acuerdo a sus ritos corrientes. |
|||
** Prohibido sacrificar a los hijos, o hacerlos pasar por el fuego, en honor al Molej/Moloc. |
|||
** Prohibido la práctica y consulta de Ov. |
|||
** Prohibido la práctica y consulta de Idoni. |
|||
** Prohibido recurrir a cualquier cosa idolátrica, sea de palabra, pensamiento, acción o cualquier otra cosa que pueda inducir a apartarse de Dios. |
|||
* '''Segundo precepto: No blasfemar''' |
|||
** Reconocer la existencia del Eterno. |
|||
** Reverenciar a Dios. |
|||
** Rezarle a Dios. |
|||
** Santificar el Santo Nombre de Dios, incluso a través del martirio. |
|||
** Prohibido execrar el Santo Nombre de Dios, aunque se llegue al martirio. |
|||
** Estudiar las partes permitidas de la Torá. |
|||
** Honrar a los sabios de la Torá, y respetar a los maestros propios. |
|||
** Prohibición de maldecir (proferir insultos). |
|||
* '''Tercer precepto: No robar''' |
|||
** Prohibido hurtar (en secreto). |
|||
** Prohibido robar (abiertamente). |
|||
** Prohibido usurpar. |
|||
** Prohibido estafar (mentir). |
|||
** Prohibido negarse a pagar lo que se adeuda. |
|||
** Prohibido cobrar de más. |
|||
** Prohibido codiciar. |
|||
** Prohibido desear lo ajeno. |
|||
** Permitir al obrero comer de los frutos de su labor, cuando se dan determinadas condiciones reglamentadas. |
|||
** Prohibido para el obrero comer de los frutos de su labor, cuando las condiciones no lo habilitan. |
|||
** Prohibido para el obrero llevarse los frutos de su labor, cuando deben ser ingeridas en el lugar de trabajo. |
|||
** Prohibido secuestrar. |
|||
** Prohibido usar falsos pesos y medidas. |
|||
** Prohibido poseer falsos pesos y medidas. |
|||
** Se debe ser exacto en el uso de pesos y medidas. |
|||
** El ladrón debe devolver, o pagar por, lo que ha robado. |
|||
* '''Cuarto precepto: No asesinar''' |
|||
** Prohibido asesinar a cualquier persona (asesinato no es lo mismo que matar o ajusticiar). |
|||
* '''Quinto precepto: No relaciones sexuales ilícitas''' |
|||
** Prohibido copular con la madre. |
|||
** Prohibido copular con la hermana. |
|||
** Prohibido copular con la esposa del padre. |
|||
** Prohibido copular con la esposa de otro hombre. |
|||
** Prohibido copular un hombre con un animal. |
|||
** Prohibido copular una mujer con un animal. |
|||
** Prohibido mantener relaciones sexuales homosexuales masculinas. |
|||
** Prohibido mantener relaciones sexuales (un hombre con su padre). |
|||
** Prohibido mantener relaciones sexuales con el hermano del padre. |
|||
** Prohibido ponerse en cualquier situación que pueda derivar en un acto sexual prohibido. |
|||
* '''Sexto precepto: No comer partes de un animal con vida''' |
|||
** Prohibido comer partes de un animal que esté con vida. |
|||
** Prohibido comer partes de un animal que haya sido matado por otro animal. |
|||
* '''Séptimo precepto: Establecer cortes de justicia''' |
|||
** Designar jueces y oficiales de justicia en cada una de las comunidades. |
|||
** Tratar con igualdad a los litigantes. |
|||
** Indagar diligentemente en el testimonio de los testigos. |
|||
** Prohibido proceder maliciosamente contra alguno de los litigantes. |
|||
** Prohibido que el juez reciba regalos o sobornos de los litigantes. |
|||
** Prohibido que el juez honre a uno de los litigantes en juicio. |
|||
** Prohibido que el juez actúe movido por el temor a uno de los litigantes. |
|||
** Prohibido que el juez llevado por su compasión favorezca a un litigante pobre. |
|||
** Prohibido que el juez discrimine a un litigante porque sea un pecador. |
|||
** Prohibido que el juez, llevado por su debilidad, no imponga las penas justas y apropiadas. |
|||
** Prohibido que el juez discrimine contra el extranjero, el desamparado o el huérfano. |
|||
** Prohibido que el juez oiga la declaración de uno de los litigantes en ausencia del otro. |
|||
** Prohibido designar a un juez con reconocida ignorancia de la ley. |
|||
** Prohibido incriminar bajo evidencia circunstancial. |
|||
** Prohibido castigar por delitos cometidos bajo coerción. |
|||
** La corte es la capacitada para administrar la pena capital. |
|||
** Prohibido que la ley sea tomada bajo propia mano, vengarse. |
|||
** Obligación de prestar testimonio en la corte. |
|||
** Prohibido prestar falso testimonio. |
|||
== El Movimiento Noájida == |
== El Movimiento Noájida == |
Revisión del 03:03 4 jul 2010
Noájida, noédico ( término castellanizado), gentil justo o justo entre las naciones (Jasidei Umot ha-Olam), del hebreo: בני נוח, en plural "bnei noaj", en singular ben noaj (masculino) y bat noaj (femenino)
Definición y transfondo
Expresión fonética derivada de Noaj, el nombre hebreo transliterado, no castellanizado, de Noé, y de -ida, el cual, es un sufijo patronímico de origen griego, cuyo significado literal es hijo o hija de...
Todo lo anterior, en su original hebreo, se transcribe en el libro Génesis, capitulo 9:1 cuando se expresa lo siguiente:
Bendijo Dios a Noé y sus hijos y les dijo: Fructificad y multiplicaos, y llenad la tierra.
Uso contemporáneo
Todas las personas gentiles son noájidas pero es más apropiado el nombre para designar a las personas de entre las naciones que se reconocen como fieles y veneradores de Dios, aquellos que cumplen con los siete preceptos que Dios ordenó a Noé, según cuenta el libro del Génesis en el capítulo 9, y que posteriormente fueron desarrollados por los sabios judíos en el Talmud y la Mishné Torá de Maimónides principalmente; en la actualidad (por razones no conceptuales) se restringe la palabra noájida a los adherentes del noajísmo, sólo, por cuestiones de usanza.
Historia
"La tierra era corrupta ante el Creador y estaba llena de violencia. Y el Creador vio la tierra y observó que era corrupta, porque toda carne había corrompido su sendero en la tierra. Y el Creador dijo a Noé: `El final de toda carne ha llegado. La tierra está llena de violencia por su causa y por eso, los destruiré a ellos con la tierra...`" Así comienza la historia de la destrucción del mundo en los tiempos de Noé. Sólo él y su familia fueron salvados del gran Diluvio y cuando emergieron del arca que habían construido, Hashem celebró un nuevo pacto con ellos y en consecuencia con toda la humanidad. Lo bendijo junto a su familia y los instruyó en los senderos del nuevo orden, declarando: "Ahora te he dado todo.... Y por eso, de la sangre de vuestras almas voy a pedir cuentas...." Noé es el ascendiente de la humanidad actual y al ser depositario de los siete preceptos universales (él, su mujer, sus tres hijos y tres nueras), por extensión su descendencia entera está sujeta a los tales.
El pacto del arco iris y la entrega de los siete preceptos fueron anteriores a la entrega de la Torá a Moisés por parte de Dios por eso tanto hebreos como las demás naciones se guiaban bajo estos siete preceptos básicos.[cita requerida] Los mismos patriarcas de Israel: Abraham, Isaac y Jacob se rigieron bajo estas sencillas normas como se puede observar en el libro de Génesis.[cita requerida]
Preceptos
Además de los Siete preceptos de las naciones, los noájidas pueden añadir otros preceptos con las siguientes excepciones que NO se deben hacer, detalladas en la Mishné Torá:
- Observar el Shabat a la manera de los Judíos (descansando de las acciones que fueron necesarias para la construcción del Tabernáculo durante el Éxodo de Egipto).
- Observar las festividades Judías a la manera de los Judíos (descansando de forma similar al Shabat).
- Estudiar aquellas partes de la Torá que no se aplican al servicio Noájida para con Dios.
- Escribir un rollo de Torá (los Cinco Libros de Moisés) o recibir una aliyá a la Torá (i.e., leer una porción de la Torá en una reunión pública).
- Hacer, escribir o vestir tefilín, las filacterias que se usan durante el rezo (judío) y que contienen porciones de la Torá.
- Escribir una mezuzá, un pergamino particular que contiene porciones de la Torá, o instalarla en el marco de la puerta de acceso al hogar de uno.
El Dr. Aharon Lichtenstein, a partir de la codificación legal de Maimónides, elaboró una lista de ramificaciones derivadas de los siete preceptos, paralelas a los mandamientos de la Torá:
- Primer precepto: No idolatría
- Prohibido pensar en la posibilidad de que exista una deidad que no sea Dios, el Uno y Único.
- Prohibido hacerse, o mandar a hacer, cualquier imagen con fines de adorarla.
- Prohibido hacer ídolos para uso de otros.
- Prohibido hacer cualquier escultura (de las vedadas), aunque no sean expresamente con fines idolátricos.
- Prohibido jurar por cualquier falsa deidad, ni adorarla, ni ofrendarle cualquier cosa, ni realizar ningún ritual religioso frente a un ídolo, incluso aunque no sea el acto habitual de adorarlo.
- Prohibido adorar cualquier idolatría de acuerdo a sus ritos corrientes.
- Prohibido sacrificar a los hijos, o hacerlos pasar por el fuego, en honor al Molej/Moloc.
- Prohibido la práctica y consulta de Ov.
- Prohibido la práctica y consulta de Idoni.
- Prohibido recurrir a cualquier cosa idolátrica, sea de palabra, pensamiento, acción o cualquier otra cosa que pueda inducir a apartarse de Dios.
- Segundo precepto: No blasfemar
- Reconocer la existencia del Eterno.
- Reverenciar a Dios.
- Rezarle a Dios.
- Santificar el Santo Nombre de Dios, incluso a través del martirio.
- Prohibido execrar el Santo Nombre de Dios, aunque se llegue al martirio.
- Estudiar las partes permitidas de la Torá.
- Honrar a los sabios de la Torá, y respetar a los maestros propios.
- Prohibición de maldecir (proferir insultos).
- Tercer precepto: No robar
- Prohibido hurtar (en secreto).
- Prohibido robar (abiertamente).
- Prohibido usurpar.
- Prohibido estafar (mentir).
- Prohibido negarse a pagar lo que se adeuda.
- Prohibido cobrar de más.
- Prohibido codiciar.
- Prohibido desear lo ajeno.
- Permitir al obrero comer de los frutos de su labor, cuando se dan determinadas condiciones reglamentadas.
- Prohibido para el obrero comer de los frutos de su labor, cuando las condiciones no lo habilitan.
- Prohibido para el obrero llevarse los frutos de su labor, cuando deben ser ingeridas en el lugar de trabajo.
- Prohibido secuestrar.
- Prohibido usar falsos pesos y medidas.
- Prohibido poseer falsos pesos y medidas.
- Se debe ser exacto en el uso de pesos y medidas.
- El ladrón debe devolver, o pagar por, lo que ha robado.
- Cuarto precepto: No asesinar
- Prohibido asesinar a cualquier persona (asesinato no es lo mismo que matar o ajusticiar).
- Quinto precepto: No relaciones sexuales ilícitas
- Prohibido copular con la madre.
- Prohibido copular con la hermana.
- Prohibido copular con la esposa del padre.
- Prohibido copular con la esposa de otro hombre.
- Prohibido copular un hombre con un animal.
- Prohibido copular una mujer con un animal.
- Prohibido mantener relaciones sexuales homosexuales masculinas.
- Prohibido mantener relaciones sexuales (un hombre con su padre).
- Prohibido mantener relaciones sexuales con el hermano del padre.
- Prohibido ponerse en cualquier situación que pueda derivar en un acto sexual prohibido.
- Sexto precepto: No comer partes de un animal con vida
- Prohibido comer partes de un animal que esté con vida.
- Prohibido comer partes de un animal que haya sido matado por otro animal.
- Séptimo precepto: Establecer cortes de justicia
- Designar jueces y oficiales de justicia en cada una de las comunidades.
- Tratar con igualdad a los litigantes.
- Indagar diligentemente en el testimonio de los testigos.
- Prohibido proceder maliciosamente contra alguno de los litigantes.
- Prohibido que el juez reciba regalos o sobornos de los litigantes.
- Prohibido que el juez honre a uno de los litigantes en juicio.
- Prohibido que el juez actúe movido por el temor a uno de los litigantes.
- Prohibido que el juez llevado por su compasión favorezca a un litigante pobre.
- Prohibido que el juez discrimine a un litigante porque sea un pecador.
- Prohibido que el juez, llevado por su debilidad, no imponga las penas justas y apropiadas.
- Prohibido que el juez discrimine contra el extranjero, el desamparado o el huérfano.
- Prohibido que el juez oiga la declaración de uno de los litigantes en ausencia del otro.
- Prohibido designar a un juez con reconocida ignorancia de la ley.
- Prohibido incriminar bajo evidencia circunstancial.
- Prohibido castigar por delitos cometidos bajo coerción.
- La corte es la capacitada para administrar la pena capital.
- Prohibido que la ley sea tomada bajo propia mano, vengarse.
- Obligación de prestar testimonio en la corte.
- Prohibido prestar falso testimonio.
El Movimiento Noájida
Usualmente denominado noajísmo tiene principales adherentes en Norteamérica e Hispanoamérica, los mayores centros de repercusión virtuales en Hispanoamérica son Fulvida y Noajidas.org.
Referencias y bibliografía
- The Seven Laws of Noah. Aaron Lichtenstein. The Rabbi Jacob Joseph School Press, New York. 1981
- The Rainbow Covenant: Torah and the Seven Universal Laws. Michael Ellias Dallen. ISBN 0-9719388-2-2