Diferencia entre revisiones de «Municipio de Tecamachalco (Puebla)»

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En éste cerro que se localiza en la parte norte de la comunidad de San Mateo Tlaixpan (Atrás de la ciudad de Tecamachalco) se puede apreciar la figura de un águila que fue formada sobre tepetate blanco por las tribus indígenas que habitaron el lugar en la época prehispánica.
En éste cerro que se localiza en la parte norte de la comunidad de San Mateo Tlaixpan (Atrás de la ciudad de Tecamachalco) se puede apreciar la figura de un águila que fue formada sobre tepetate blanco por las tribus indígenas que habitaron el lugar en la época prehispánica.
== Enlaces externos ==

* [http://www.tecamachalco.mobi/ Noticias de la ciudad de Tecamachalco, Puebla]
* [http://www.tlaco.net/tecamachalco.html Noticias de Tecamachalco desde la página web de Tlacotepec de Benito Juárez, Puebla]

== Referencias ==
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Teperatura del periodo más cálido: 21 °C
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Temperatrura promedio: 17.5 °C
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== Otros enlaces externos ==

* [http://www.tecamachalco.mobi/ Noticias de la ciudad de Tecamachalco, Puebla]
* [http://www.tlaco.net/tecamachalco.html Noticias de Tecamachalco desde la página web de Tlacotepec de Benito Juárez, Puebla]


[[Categoría:Localidades de Puebla]]
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Plantilla:Ficha de municipio de México

Tecamachalco es uno de los 217 municipios en que se divide el estado mexicano de Puebla capital del municipio homónimo, además de que forma parte del valle de tecamachalco.

Historia

Fue fundada por tribus Popolocas en el año 1441, en el cerro del monumento, el tecuhtli era Quetzalcatzin, residente de Tlacotepec, en 1483.

En 1520 señoreaban Huatzin por muerte de Tlehuexollotzin y en 1521 Cuetspaltzin sabio " águila blanca".

Jerónimo de Mendieta y Francisco de Toral contribuyeron a la evangelización de estos lugares y a la construcción de la iglesia y convento Franciscano que concluyó en el siglo XVI-(1530)en 1528 el primer arzobispo de México Fray Juan de Zumárraga visita TEACAMACHALCO.

Fray Diego de Estremera lo denominó Tecamachalco de la Asunción.

En el año de 1585 visito nuestro convento Fray ALONSO PONCE que venía acompañado de su secretario Fray ANTONIO DE CIUDAD REAL, que con su bella pluma escribe o más bien describe los campos, el trayecto, las características de los pueblos y sus indígenas y la magia de nuestro convento;

En el año 1535 llega a Tecamachalco unos de los más célebres virreyes de la nueva España don ANTONIO DE MENDOZA, autor del códice Mendocino donde se encuentran los usos, las costumbres, los símbolos, los glifos, de los pueblos mesoamericanos, entre lo que destaca el de Tecamachalco;”la piedra que bosteza”. Por cierto, desde el cerro de Acatzingo, se observa “la quijada de piedra”; en aquellos tiempos no era igual el paisaje, ahora está lleno de pirules, árbol que fue traído por nuestro ilustre virrey de las tierras de Perú.

El segundo virrey de grata memoria para la nueva España fue don Luis de Velasco quien visito TECAMACHALCO, en el año 1550 y ascendiente del más ilustre tecamachalquence del siglo XVI: Rodrigo de Vivero y Aberrucia, Gobernador y capitán General de las Filipinas, Conde de Orizaba y Guardián Emérito del Convento Franciscano de TECAMACHALCO.

Por decreto de la legislatura local, el 13 de agosto de 1861 se designó Villa de Tecamachalco de Guerrero, en honor del Ilustre insurgente consumador de nuestra Independencia. El 6 de septiembre de 1877 el Congreso del Estado Decretó que se llamara Ciudad de Tecamachalco de Guerrero.Tecamachalco significa "en la quijada de piedra que bosteza".

Aportó ciudadanos en la Revolución Mexicana como el General Higinio Aguilar, Don Miguel Martínez y Don Ismael Castro. Se organizó el contingente " los simoneros", gente temible.

Personajes ilustres

Rodrigo de Vivero y Aberrucía (Finales Siglo XVI), Este gran criollo, nacido en TECAMACHALCO fue hijo directo de Rodrigo de vivero quien caso con doña Antonia de Velasco, hermana del segundo virrey de la nueva España don Luis de Velasco; estos, fueron testigo de la boda de los reyes españoles don Fernando y doña Isabel en la ceremonia nupcial celebrada en 19 de octubre de 1469, por lo que atraído por la magia de las riquezas de la nueva España surcaron el atlántico para llegar a las tierras de Mesoamrica. Como antecedentes hay que señalar que la legítima esposa de HERMANA CORTES doña CATALINA XUAREZ MARCAIDA, quien murió en forma trágica, fue hermana de don JUAN XUAREZ o JUAN SUAREZ cuya descendencia los SUAREZ DE PEDRO fundaron el mayorazgo, que por alianzas matrimoniales, quedaría unido a la familia de los CONDES DE ORIZABA. Dos capitanes llegados con CORTES, entre los años 1530 lograron grandes ascensos sociales, el primero fue don MARTIN DE IRCIO quien contrajo matrimonio con MARIA DE MENDOZA Y BELTRAN hermana del ilustrísimo primer virrey DON ANTONIO DE MENDOZA, de dicha unión nación doña LEONOR DE IRCIO Y MENDOZA, quien fue la esposa del primer conde del valle de Orizaba. El otro capitán fue el célebre ALONSO VALIENTE, quien después de muchos meritos en campaña regresa a México, se entrevista con CORTES quien en recompensa por su lealtad, valor y servicios le concede la rica encomienda de TECAMACHALCO que valía 3,300 pesos al año en dinero y maíz además de Acasucheles y Chacala en la nueva Galicia.’’1524, 6 TECPAL aquí se instaló el gran señor de TECAMACHALCO. Con la muerte de su primera esposa, anciano y sin hijos se casa en segundas nupcias, con el objeto de heredar envidiables tierras de la encomienda, con la bella, joven, rica y aristocrática mujer doña MELCHORA DE ABERRUCIA Y PELLICE, a que dejo viuda a los treinta días de efectuado el enlace casándose el 25 de marzo de 1563 con nuestro personaje DON RODRIGO VIVEROS Y ABERRUCHA. RODRIGO VIVEROS Y ABERRUCHA nació en nuestro TECAMACHALCO en el año 7 TECPAL, 1564, destacándose por su porte, talento y cultura; y es sin duda, el primer gran escritor nació en nuestra tierra, narro sus aventuras y responsabilidades, al regresar de las islas filipinas, por un naufragio en las costas de Japón. Fue educado por la corte española del virrey Luis de Velasco, donde con trajo matrimonio con doña Leonor de Ircio Mendoza y Luna, hija natural del virrey de Mendoza; después de enlace, cumplió con la obligación de promover relaciones diplomáticas entre Japón y México, quien por la relación amistosa con William Adams lo puso en relación con el shogun mina moto Hidetada, con lo que logro abrir puerto de Ugada a los españoles y facilitar el comercio marítimo entre Manila y Acapulco. Logro establecer relaciones para la explotación de minas de oro entre ambos países, de contratos de trabajo entre ambos pueblos. Relata de manera agradable y triste el naufragio de su galeón, salvado milagrosamente su vida para llegar a las islas filipinas; detallado antes con precisión las costumbres de las ciudades japonesas como Meako y Yendo. Y relata lo siguiente; ’’ partí después a Nagasaki donde sucedió el martirio del santo, Felipe de Jesús y su compañero el 25 de febrero de 1597’’.es de mencionar, para creyentes católicos, que el papa segundo se refirió a dicho santo en unas de sus visitas a México. Pero dejemos, que la ágil pluma del primer gran escritor criollo, tecamachalquense y español nos relate parte de su aventura:

‘’En el año de 1608, a 30 de septiembre, día del glorioso San Jerónimo, se perdió la Nao San

Francisco en que yo Salí de Filipinas, habiendo servido allá a su majestad en el gobierno de ellas... y en sesenta y cinco días que duro la navegación hasta que llego la desdichada hora... se haya pasado en la mar del Norte y en la del Sur mayores desventuras... la nao se hizo pedazos en unos arrecifes en la Cabeza del Japón en 35 grados y medios de altura, con yerro tan grande en las Cartas de Marear, en suma por esta razón o por la verdadera, que fue cumplir la voluntad de dios, se perdió este gáleo con dos millones de haciendas... y los que escapamos estuvimos colgados de las cuerdas, porque la Nao se fue partiendo en pedazos... esperando todo por Credos su fin... y así se le fue llegando a cincuenta personas... y los demás que nos libramos con tan misericordia de Dios... en maderos y tablas hasta llegar a la tierra. Y mediante un japonés cristiano, que se perdió con migo, supimos que estábamos en Japón... y les dijo a los vecinos de aquel pueblo Yubanda... que yo era el Gobernador de Luzón (que así llama a filipinas) y contó nuestro discurso desgraciado... de lo cual se complacieron’’. En seguida, empieza a narrar el sin número de peri pesas y aventuras que les toco vivir en aquellas lejanas tierras, hasta llegar a la misma Corte del Emperador Taikmosoma que lo recibió con todo los honores que merecía un representante de la Corona Española, cuyo Rey Felipe II fue aquel en el que, ’’ en sus dominios no se ponía el sol’’. Con lujo de detalles nos describe su a sombro al observar aquella civilización pagana en donde adoraban ídolos, ‘’como el que está en la ciudad de MEXICO’’ y la hospitalidad de que fue objeto; ’’ como viven los grandes señores en el Japón, aposentos de madera y labrados con gran primor y con diversos matices de oro, plata y colores... y cuyas armarías parecen más del Rey que de Caballero particular... En todas partes me hospedaron y agasajaron y regalaron con el amor que pudieron al más estimado de su Rey y Reino.

‘’Al fin yo llegue a Surunga...donde fui bien hospedado... y lo que ahí me paso lo diré  brevemente: La ciudad de Surunga será de ciento veinte mil vecinos, y aunque, no de tal buenas casa como las de Yendo, el Templo se tiene por mejor, y así lo escogió el Emperador Taikosoma para su habitación. Saliome a recibir un criado suyo, a las puertas del lugar, a mostrarme la posada donde había de llegar... el tumulto se conmovió a la novedad de extranjero... y dijo me él se creó que el Emperador se había a legrado de mi llegada’’. ‘’En Emperador vive recatado y con más fuerza de armas y gente que el príncipe, t con tres puertas fuertes como el Yendo... le dije que el rey don Felipe mi señor, me había horrado como servirse de mi en el Gobierno de Filipinas y que volviendo a darle cuenta de lo que a mi cargo estuvo... la nao que venía con una tormenta recia, violenta del viento y telas corrientes, había venido a unos arrecifes y peñas en las costas de Japón donde reinaba un Rey tan grande...’’ ‘’Todos estaban de rodillas y con las manos puesta en el suelo, con un silencio     el Emperador, y por una y por otra parte había veinte caballeros y los Secretarios cerca del Emperador... esta se hallaba sentado en silla de terciopelo azul, y su lado izquierdo me tenia puesta otra de misma manera, sin diferenciarse en nada. El vestido del Emperador era azul, de raso labrado, con muchas estrellas a medias lunas del planeta, y tenía ceñida su espada y no sombrero en la cabeza ni otra cosa sino el cabello, muy trazado y atado con cintas de colores...me dijo que me divirtiese y animarse con verme en su reino, donde todo lo que el rey don Felipe mi señor podía hacer por mí, lo hacia él con mayor

ventajas...dijere besaba a su Alteza las manos por la gran merced que me hacia... Con esto, me volvió a decir que miras, que cosas quería... y se le comunicarse a su secretario, que el despacho de ella se me facilitaría’’.

  ‘’Al fin llegue una tarde a vista de la Ciudad de Meako, nombrada por famosa en el mundo con gran razón, por las singulares excelencias que de ella se cuenta. En esta ciudad de Meako hay tres

Monasterios de la Compañía, de Santo Domingo y de San Francisco... De esta ciudad pase, víspera de Pascual de Navidad, a la Fagime, en los arrabales de Meako. Pose en la casa de San Francisco de los padres Descalzos, y no me alegre poco de los muchos cristianos que la noche de navidad acudieran a oír los Oficios divinos y celebrados. También pase a Usaka, en casa de los religiosos de San Francisco... y este lugar es mi juCerro del Águila. En éste cerro que se localiza en la parte norte de la comunidad de San Mateo Tlaixpan (Atrás de la ciudad de Tecamachalco) se puede apreciar la figura de un águila que fue formada sobre tepetate blanco por las tribus indígenas que habitaron el lugar en la época prehispánica.icio el más lindo de Japón... y aunque los japoneses no dan pan, pues comer frutas... las calles y sitios de estas ciudades tiene tanto que ver... y su gobierno puede compartir con el de los romanos. Pocas calles hay, una mejor que otra. Sino que todas igual en proporción, anchas largas y derechas más que las de nuestra España... y su limpieza es de manera que diría que no las pisa nadie... en una calle, carpintero, en otra zapatero, herreros... y muchos otros que en Europa no se acostumbran’’. ‘’aquí en Yendo ha permitido el principio públicamente el Monasterio de San Francisco de frailes descalzos, y es solo el reino esta permisión porque no hay otra e descubierta...’’ le pidió el nombre del rey ‘’ Fuese servido de honrar y favorece a los religiosos que estaban en Japón dejándolos en libertad... por el mismo rey don Felipe, mi señor, tenía pocos ojos a los ministros de Dios’’. Además le suplicaba ‘’ llevase adelante la amistad del rey don Felipe’’ y por tercera petición’’ no debía su alteza consentir enemigos de la REAL CORONA, como eran los holandeses... el emperador accedió con gusto a las dos primeras particiones, no hacia la tercera puesto que los holandeses tenían ya en Japón ya compromisos comerciales. ’’ Habiéndose le dijo cuantas religiones y sectas hay en Japón? Respondiéndole: hay treinta y cinco, ¡dejando los vivir’’.

 ‘’Partí después a Nagasaki, donde sucedió el martirio de a aquellos     Santos Felipe de Jesús y sus compañeros, el 25 de febrero de 1597’’.
 ‘’ Emperador de Japón, me dijo su rey había repasado en dos cosas contra nuestra nación, que se

holgaban de tras tales con migo, para que yo diese satisfacción de ellas: las que, siendo así que todas las naciones, fuera de la suya, en tierras y reinos extraños, profesaban humildad y trataba de ganar voluntades, ya con obras, dadivas y regalos, los españoles que allí habían venido, no solo habían hacho esto, pero sido más soberbios, arrogantes y altivos, que si fuera de la misma tierra y gozaran de muchos alborotos y pendencias, de que hubieran salido mal, si el Emperador no los hubiera favorecido por vasallos de su rey’’. Hasta aquí su relato. ‘’El Virrey don Martín Enríquez expidió el siete de diciembre de mil quinientos sesenta, una Merced sobre el uso y propiedad del salvador e ixtlatala, a los vecinos de TECAMACHALCO’’. Más de cien años después de poseer la dicha encomienda, los Condes del valle de Orizaba, valiéndose de sus influencias en la corte, defendieron los intereses de los indígenas, logrando ante el Virrey les diera Cédula que amparara sus derechos de las ‘’Aguas y Vertientes del Salvador’’.

 Es de crecer que la belleza y la armonía contenidas en la arquitectura de la iglesia y convento de TECAMACHALCO (tan ligadas a la historia de los Condes del Valle de Orizaba), así como el

esplendiendo colorido de sus pinturas, haya influido de manera decisiva en el buen gusto de los Moradores de esta Casa ‘’ azul y ocre’’ que todos conocemos como ‘’ palacio de los azulejos’’. (Ref. LA CASA DE LOS AZULEJOS, Reseña Histórica del Palacio de los Cortes del Valle de Orizaba. De MAGADELENA ESCOBOSA DE RANGEL. San Ángel Ediciones, S.A. 1986-1989).

Por todos sus moritos, don Rodrigo de Vivero, el ‘’Mozo’’, y da una larga vida prospera y fructífera al servicio de España y de LA NUEVA ESPAÑA, fue elevado por el rey al título de Vizconde de San Miguel en TECAMACHALCO. Dispuso que por el señorío heredado de su padre, sus restos reposaran en el altar mayor del Convento de San Francisco, en su tierra natal: TECAMACHALCO.

Ayocuan Cuetzpalzin, el poeta de Tecamachalco Rafael Machorro, revolucionario (1889-1959) Miguel Martín Hirshman, revolucionario (1890-1976) Ayocuan Cuetzpaltzin segunda mitad del siglo XV Principios del siglo XVI Epigmenio Martínez; constituyente de Querétaro (1916-1917) Joseph de Meza, sacerdote Higinio Aguilar, revolucionario (1935-1925) Aurelio Alejandro López Rios (1948-1992), beisbolista ganador de varios campeonatos de la Liga Mexicana (Diablos Rojos del México), de la Liga del Pacífico (Tomateros de Culiacán y Venados de Mazatlán), un título divisional de las Grandes Ligas con los Astros de Houston (1986) y una Serie Mundial con los Tigres de Detroit (1984).

Cronología de hechos históricos 1551 15 de agosto se asienta la población en donde está actualmente. 1861 13 de agosto se designa Villa de Tecamachalco de Guerrero. 1877 6 de septiembre se eleva a la categoría de ciudad de Tecamachalco Guerrero.

Geografía

El municipio de Tecamachalco se localiza en la parte central del estado de Puebla. Sus coordenadas geográficas son los paralelos 18° 47° 06° y 18° 57° 06° de la altitud norte y los meridianos 97° 40° 00° y 48° 54° de longitud occidental. Tiene una superficie de 218.15 km² que se ubica en el lugar 55 con respecto a los demás municipios del estado.

Su altitud media sobre el nivel del mar es de 2.055 m. Las colindancias del municipio son al Norte con Quecholac y Palmar de Bravo, al Sur con Xochitlán Todos Santos, al Oriente con Yehualtepec y al Poniente con San Salvador Huixcolotla.

Cuenta con 44 localidades, las más importantes son San Mateo Tlaixpan (para saber la historia de esta comunidad visita www.myspace.com/cuetzpaltzin en la sección del blog "Nuestras Raíces",www.institutocuetzpaltzin.hi5.com sección del "Diario" nuestras raíces dejanos tus comentarios y escribe que información que requieres),Santiago Alseseca y Santa Rosa que junto con la cabecera municipal, el Municipio de Tecamachalco, pertenecen a la región socioeconómica # VII del Estado de Puebla que pertenece a Tehuacan.

Tecamachalco cuenta con una superficie de 1542 km. Su altitud es de 2055 msnm. Limita como distrito con Chalchicomula por el norte, con Tehuacán al suroeste, con Tepexi al sureste y al oeste con Tepeaca.

El municipio presenta un extenso sistema de canales de riego y acueductos que corren en todas direcciones del territorio. El más importante es el denominado canal principal que pertenece al sistema de riego No. 30 denominado Valle de Valsequillo con cabecera en esta ciudad de Tecamachalco, es el único municipio en el estado que cuenta con un Distrito de Riego Federal además de que tiene un largo recorrido dentro del territorio y continua al sur hacia el valle de Tehuacan. Otros canales importantes son el de Tochtepec, Águila, Arenal, el Muerto y San Nicolás, que en conjunto forman parte de la cuenca del río Balsas.

La mayoría de los arroyos descienden de la cordillera del cerro de "Cuautepec" (Cerro del águila) o provienen del norte y desembocan en el canal principal.

Etimología

Esta palabra se divide en dos vocablos que son: Tetl y camachalli. Tetl significa piedra y camachalli significa quijada o mandíbula (Alonso de Molina); aunque también tiene una desinencia co lo cual indica según el contexto de las dicciones náhuatl en la. Por lo tanto Tecamachalco significa En la quijada de piedra, que sería el toponímico del cerro en forma de quijada donde se asentaron las comunidades Prehispánicas, de la Colonia, y la actual población de Tecamachalco.

Lugares Turísticos.


LA FUNDICION.

Aprovechando las obras hidráulicas que se hicieron en el transcurso de la segunda mitad del siglo XVI principios del XVII también lograron la transformación como molinos de trigo y la fundición de plomo, cuya construcción y ruinosas instalaciones aun se encuentra en pie, erectas, sobresalientes, como retando al tiempo, en el trayecto de los manantiales del salado a uno tres kilómetros, cerca del jagüey del Tello en el trayecto del acueducto a TECAMACHALCO. La edificación minera es de buen corte sencillo con acueducto e instalaciones hidráulicas, hornos para el beneficio del plomo; materia prima muy indispensable para le elaboración de pinturas, pigmentos, vidrio, cerámica etc. Que se enviaban a la ciudad de puebla y que destacó en la época colonial por la fuerte producción industrial. Aún no se han podido localizar en la enorme cordillera las entradas de las minas, los bancos de materiales, que seguramente existieron; y que según relatan los antiguos testimonios, fueron ricos y que contenían plata y oro. Sin embargo cabe considerar que los enormes cerros, compañeros del monumento, están formados principalmente de carbonatos de calcio y otros metaloides, y que prácticamente son pobres en producción de metales como hierro o plomo, seguramente con el transcurso de los siglos se cubrieron por los efectos de tiempo y el polvo las entradas de las minas; pero fueron prácticamente abandonada por los mineros de la época, debido a la pobreza de dicha minas. Como la preciso FRAY ANTONIO DE CIUDAD REAL, en 1585 ya estaba construido el acueducto que

̈ va dando la vuelta al cerro por la banda del poniente, hasta que llega a las casas que se reparte;  ̈ lo cual viene a demostrar que funciono la cédula real sobre tierras y aguas otorgadas por la colonia española a través del virrey con fecha 7 de diciembre de 1570 a los indios naturales de Tecamachalco; acueducto sobre el que fue construida la fundición que nos ocupa.

Así transcurrió el siglo XVI, que fue testigo de la conquista española y la evangelización indígena. A mediados del siglo XVII, después, del abandono del convento y los largos años y siglos del virreinato, TECAMACHALCO quedo en una profunda rutina agrícola y pese al gran acervo histórico que de esa época existe donde puede resumirse que solamente se resolvían pequeños conflictos de tierras, delitos penales y civiles o se daba la autorización real para montar en silla y caballo o portar dagas, para los principales indios que gobernaron el TECAAMCHALCO colonial. Brillo la antorcha de la independencia en los inicios del siglo XIX y no variaría tanto la forma de ser, del Viejo TECAMACHALCO


CUEVA DEL REY CUETZPA

Enclavada en medio de los dos cerros en donde se encuentra la ciudad de Tecamachalco y la Colonia de San Mateo Tlaixpan.

Iglesia del Calvario. Parroquia de La Asunción.

Iglesia de San Sebastián de Aparicio.

Se construyó en 1732 y fue la primera en funcionar en Tecamachalco como parroquia. Junto a ella estuvo el primer ayuntamiento de la ciudad.


Plaza de Toros de la Iglesia de San Sebastián de Aparicio.

En el atrio de la Iglesia de San Sebastián de Aparicio se celebraron dos corridas de toros, una en 1568 y otra en 1585 siendo guardianes del convento Fray Juan Bastidas y Fray Francisco Goity respectivamente. Se le considera la primera plaza de toros del México virreinal.


La Casa del Conde.

En ésta casa vivió Alonso Valiente, el primer encomendero de Tecamachalco y aquí también nació el primer Conde del Vélle de Orizaba y primer embajador de México en Filipinas.

Cerro del Águila.

En éste cerro que se localiza en la parte norte de la comunidad de San Mateo Tlaixpan (Atrás de la ciudad de Tecamachalco) se puede apreciar la figura de un águila que fue formada sobre tepetate blanco por las tribus indígenas que habitaron el lugar en la época prehispánica.

Referencias


HISTORIA DE SAN MATEO TLAIXPAN

La palabra Tlaixpan es: Tla-tlalli, =tierra, XCALLI o IXCALLI, =cara superficie y por último, PAN del español (sostén, alimento o cosa de comer), concluimos que Tlaixpan- quiere decir “Tierra de maíz”.

Debido a que la terminación pan quiere decir "sobre" "paso" "entre" también puede significar "sobre la tierra" o en presencia de la tierra. La terminación Pan es muy común en el nombre de lugares y nada tiene que ver con la palabra castellana para denotar el alimento. Fuente http://aulex.org/nah-es/?busca=ixpan

A partir del año 1441, se considera que el mayor resplandor de los pobladores de la región, se efectuó en el siglo XV, es por que tomando como base la escritura aproximadamente por los años 1490 y 1500, gobernaron 4 reyes más de los cuales se supone que tres fueron de origen cholulteca y el último de origen Huejotzinga, de todos ellos se considera según restos de construcción que existen, que cada uno construyó su propio palacio durante su reinado, el primero de los cuales por ser de origen Chichimeca estaba acostumbrado a vivir en cuevas naturales, ocupo la cueva en que según restos encontrados, vivió su infancia al lado de sus padres, y los otros de origen Cholulteca vivieron en la mesa del cerro en la región que dominaba Atlanco de los cualers cada uno tuvo su propio palacio, esto lo podemos confirmar en la actualidad ya que aún se encuentran simientos de sus palacios , esto nos lleva a la conclusión de que solo fueron aproximadamente 80 años de apogeo en la cultura de la región, esto lo constatamos en el escudo ubicado en la torre del convento Franciscano de Tecamachalco, pues encontramos las fechas célebres para toda ñla historia posterior del país 1520-1521, los cuales indican el extermino de una cultura muy adelantada que es sometida por la llegada de otros que se considera superior y sometió por medio de laas armas demostrando así la superioridad del español en cuanto a sus conocimientos básicos.

Medio físico- ubicación geográfica Coordenadas geográficas: Tlaixpan se encuentra ubicado a 18° 551, latitud norte y 97°441, latitud oeste. Ubicado en el valle de Tepeaca. Colindancias: la junta auxiliar de San Mateo Tlaixpan, colinda al norte con lomas de Santa Cruz, al sur con el municipio de Tecamachalco, oriente con lomas de Romero, y al poniente con el municipio de San Salvador Huixcolotla. CLIMATOLOGIA: la población se encuentra a 2060 msnm, predominando el clima templado subhumedo con lluvias en verano. Que se caracteriza por tener un periodo de frío y otro cálido. Con vientos de dirección predomínate de oriente a poniente, registrándose una precipitación pluvial anual de 360.5mm. TEMPERATURA MEDIA ANUAL

Temperatura del periodo más frío: 14 °C Teperatura del periodo más cálido: 21 °C Temperatrura promedio: 17.5 °C