Yanoam

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Monumento en el sitio de Tel Beit She'an, a finales de la Edad de Bronce en el siglo XIII a.c.

Yanoam o Yenoam es un lugar en la antigua Canaán, o en Siria, conocido por fuentes del Antiguo Egipto, desde la época de Tutmosis III hasta Ramsés III.[1]​ Una de esas fuentes es una estela de Seti I que se encontró en Beit She'an. Otro es la estela de Merenptah.

Ubicación[editar]

La ubicación de Yanoam es una cuestión de especulación. Los sitios sugeridos incluyen Tell Shihab en el valle del río Yarmuk en el sur de Siria, Tell Na'ama (Na'ameh) en el Valle de Jule, Tell Na'am (en-Naam) cerca de Yavne'el y Tell Ovadya (Ubeidiya) en el Valle del Jordán.[2]​ Se ha asociado tentativamente con la ciudad bíblica de Ianóaj.[1]

El arqueólogo Yohanan Aharoni sugirió identificar su ubicación con el sitio arqueológico de Tel Ovedia, ubicado a 3 km al sur del mar de Galilea, en la orilla occidental del río Jordán frente al kibutz Beit Zera hoy.[3]​ Y al este de la cuenca al oeste hacia Acre, el arqueólogo Benjamin Mazar también apoya esta sugerencia de identificación.

Referencias egipcias.[editar]

Bajorrelieve en el templo de Karnak que muestra a Tutmosis III matando cautivos cananeos de la batalla de Meguido, siglo XV a. C.

El rey Tutmosis III creó listas topográficas de varias ciudades después de sus campañas de guerra. La lista de ciudades de Canaán incluye 118 ciudades, esta lista no incluye mudanzas, pero se menciona en Annals como una de las ciudades dadas a Dios. Después de la batalla de Meguido, la ciudad, junto con varias otras ciudades, se convirtió en el centro del gobierno administrativo egipcio en Canaán.[4]

El nombre de la ciudad aparece en las cartas de Amarna, letra 197, de la era del rey Akenatón, que reinó en la primera mitad del siglo XIV a. C. Khaloni, Damasco y Tierra de Tashan.

Seti I que reinó a fines del siglo XIV según la alta cronología egipcia, realizó campañas de guerra. Su primer viaje a Canaán fue reprimir una rebelión que estalló en Beit Shean, que se convirtió en el centro del dominio egipcio en Canaán, luego de la victoria de Tuthamsam III de Meguido. Después de su victoria, Sethi primero colocó dos lápidas en Beit Shean, una de las cuales dice:

"Primer año del reino, tercer mes de la temporada de HG. El décimo día... En este día vinieron a decirle a Su Majestad: El desgraciado enemigo que en la ciudad de Hamat lo reúne con un rabino, para atacar la ciudad de Beit Shean y él se conectará con la gente de Pahel. No permite que un gobernante de la calle salga, por lo que Su Majestad envió el Primer Batallón del Brave Archery Trust a la Ciudad de Hamat, el Primer Batallón del Mal Valor a Beit Shean City y el Primer Batallón de Seth Strong Archery a la Ciudad de Pleasant. Un día cayeron de la majestad de Su Majestad, Rey del Alto y Bajo Egipto".[5]​ La inscripción describe el arreglo de una campaña de guerra que tuvo lugar en el área de Beit She'an, y todas las ciudades mencionadas allí fueron alrededor de Beit She'an.

Hay una lista de relieves que representan los primeros triunfos de Sethi en el templo de Dios Amén en Karnach. Uno de los relieves está dedicado a describir la ocupación de Pleasant. Según el alivio, la ciudad estaba rodeada por un río y un arbusto. En la lista topográfica de la primera caída, aparece una lista de 17 ciudades del primer viaje de la primera caída. La lista describe el itinerario de Sethi. El ejército llegó a Acre, parte se dirigió hacia el norte hacia Tiro y Sidón, y algunos se dirigieron hacia el valle de Jezreel, donde el levantamiento terminó en Beit Shean, dirigiéndose hacia el norte a través de Yanam a Hatzor, Qadesh y Beit Anat.[6]

Estela de Merenptah en el Museo del Cairo

Yanoam aparece en la lista de ciudades en Papiro Anastazi I, que data del siglo XIII-XIV aC, el segundo período de Ramsés y sus herederos. Según Aharoni, la lista representa las ciudades en el mar y las carreteras.

En la Estela de Israel, la victoria del hijo del faraón Merenptah, el hijo de Ramsés II, que regresó de una de sus conquistas en 1208-1209 a. C. en Canaán, describe sus victorias, según la inscripción que construyó:

  

"Los príncipes están postrados, diciendo: ¡clemencia!
Ninguno alza su cabeza a lo largo de los Nueve Arcos.
Libia está desolada, Hatti está pacificada,
Canaán está despojada de todo lo que tenía malo,
Ascalón está deportada, Gezer está tomada,
Yanoam parece como si no hubiese existido jamás,
Isr[A]r [Israel] está derribado y yermo, no tiene semilla.
Siria se ha convertido en una viuda para Egipto.
¡Todas las tierras están unidas, están pacificadas!"

Referencias[editar]

  1. a b "Is Janoah in 2 Kings 15:29 Yenoam/Yanoam?". Against Jebel al-Lawz, blog on biblical topics.
  2. Na'aman, Nadav (1977-09-01). "Yeno'am". Tel Aviv. 4 (3–4). 168. doi:10.1179/033443577788497687. ISSN 0334-4355.
  3. בנימין מזר, כנען וישראל : מחקרים היסטוריים, הוצאת החברה לחקירת ארץ-ישראל ועתיקותיה, 1980, עמ' 115
  4. מבוא לארכאולוגיה של ארץ ישראל בתקופת המקרא, הוצאת האוניברסיטה הפתוחה, עמ' 99
  5. יוחנן אהרוני, תולדות ארץ ישראל, הוצאת משרד הביטחון, תל אביב 1986, עמוד 112
  6. יוחנן אהרוני, ארץ ישראל בתקופת המקרא : גאוגרפיה היסטורית, הוצאת יד יצחק בן-צבי, 1987, עמ' 145