Discusión:David

Juicio de valor

Un juicio de valor implícito e inaceptable. Cito: "Los minimalistas bíblicos sostienen que David y su reino unido nunca existeron, y que las historias acerca de su vida fueron escritas mucho después por judíos nacionalistas." Los historiadores no creyentes pueden ser escépticos o no, lo que no son es creyentes, simplemente. El apelativo "minimalistas bíblicos" es una forma despectiva de referirse a quienes no se creen a pies juntillas los textos sagrados, y se trata de una expresión usada exclusivamente por el mundo judío, nunca en ningún ambiente académico. La cosa sería tan sencilla como empezar el párrafo así: "Hay historiadores que afirman que David... etc" Por otro lado, no todos los historiadores que cuestionan la historicidad de David sostienen que sea un personajes inventado "por judíos nacionalistas". Esta afirmación debería eliminarse o redactarse correctamente.— El comentario anterior sin firmar es obra de 217.217.142.137 (disc. • contribs • bloq).

Sección # 2 Incidentes con sus hijos

Esta sección debería ser corregida o borrada. Véase el lenguaje:

• estaba esperando la oportunidad para tener algo con ella
• él le dijo que debía hacerse el enfermo
• ahí mandó a matar a Amnón
• Joab hizo que David se convenciera de que Absalón volviera

En la Wikipedia en inglés se lee solamente:

David also had at least one daughter, Tamar, progeny of David and Maachah and the full sister of Absalom, who is raped by their half-brother Amnon, leading to Amnon's death.

Tal vez alguien que sea buen conocedor del tema quiera redactar nuevamente esta sección. O podemos eliminarla.--Bostador (discusión) 15:55 22 feb 2009 (UTC)

¿David era rubio?

Vamos a ver, si en la propia Biblia dice que David era rubio, ¿por qué han desecho la edición que hice?

Porque esta página ha sido muy vandalizada en el pasado reciente por parte de IP's y hubo de ser semiprotegida más de una vez por esa razón; no obstante, vea Vd. aquí: WP:PBF. Por otra parte, la traducción del primer libro de Samuel, 16:12 no es siempre igual; ponga si le parece una referencia. Saludos,--Bostador (discusión) 22:14 22 jul 2009 (UTC)

http://www.biblegateway.com/ Está página contiene la Biblia traducida a unos 15 idiomas, así como varias ediciones por cada idioma. En la traducción general en inglés, en 1 Samuel 17,41-44 dice:

"Meanwhile, the Philistine, with his shield bearer in front of him, kept coming closer to David. 42 He looked David over and saw that he was only a boy, ruddy and handsome, and he despised him. 43 He said to David, "Am I a dog, that you come at me with sticks?" And the Philistine cursed David by his gods. 44 "Come here," he said, "and I'll give your flesh to the birds of the air and the beasts of the field!"

La palabra utilizada es "ruddy", palabra que describe una tonalidad rubio-rojiza en caso del pelo o rosácea en caso de la piel. Lo que no estoy seguro es de sí la Biblia escrita en griego o en hebreo se diga que David era de pelo rubio o rojizo. De ser en caso afirmativo, habría que descartar una posible edición arbitraria por parte de autores europeos medievales. De todos modos, si se asume que David era rubio o pelirrojo, tal vez podría alegarse un posible origen "no judío" si tomamos en cuenta considerar a los judíos/hebreos antiguos un grupo étnico definido; o por el contrario, decir que los antiguos judíos eran en realidad un conjunto de diversos pueblos que adoptaron la religión judía.

Juan

En hebreo rojo se dice edom, y es la descripción sobre David. En comparación, en las traduciones cristianas más tradicionalistas, en el Cantar de los Cantares también se dice que el "Novio" era "blanco y rubio", para luego, en una aparente contradicción pasar a decir que su cabello era negro (Cantares 5: 10 y 11), es que esa expresión hace referencia a la piel bronceada, no al cabello, es una pésima traducción decir "blanco y rubio" en estos pasajes, pues en hebreo dice "resplandeciente y rojiso". Del hermano del patriarca Jacob también se dice que era "Edom", es decir, moreno, y de ahí el nombre del pueblo que descendió de él. Adán, el nombre del primer hombre, igualmente deriba de "edom" por el barro arcilloso (rojo) del que fue tomado, o por el tono de su piel (curiosamente los antropólogos coinciden en que los primeros humanos deben haber sido de raza negra pues esa raza tiene el gen posesivo). Rahab, de Jericó, y Ruth, la moabita, son antepasadas de David, y eso significa que David tenía sangre cananea, por lo que era moreno. Los hebreos de la antiguedad tenían una menor diversidad racial (prueba de relieves asirios y frescos egipcios y de la sinagoga de Dura Europos s. II EC, y estructura facial de esqueletos), y su fenotipo era más bien similar al arábigo, de ahí la imposibilidad de que David fuera "caucásico", cosa que no es más que una burda interpolación racista de parte de los cristianos anglosajones. David era hermosamente moreno para una cultura que no veía eso como defecto. Rubén Betanzo S. (discusión) 06:22 23 dic 2012 (UTC)

En realidad como se dice arriba el adjetivo ebreo es 'dm, que indica una tonalidad rojiza, como la tierra (adamá), como los montes de "Edom"... El color exacto es difícil decirlo. Generalmente la palabra "rufus" en latín (de donde viene nuestra traducción tradicional de "rubio" no es sólo "rubio" en sentido actual, sino también pelirrojo, o incluso se aplica a todo lo que no es del todo negro. Podríamos decir que es un poco el "güero" que usan en méxico. Así pues, decir que David era "rubio" no es tan descabellado. --Castaliensis (discusión) 13:37 20 abr 2016 (UTC)

Fuentes de dudosa reputacion

Por qué se citan fuentes de dudosa reputación y altamente politizadas como Filkenstein? Por este tipo de cosa yo no acepto a Wikipedia como fuente en los trabajos de investigación que hacen mis alumnos en la universidad.

Como acotación al margen, efectivamente la Biblia dice que David era rubio --201.212.200.46 (discusión) 20:02 5 ago 2009 (UTC)

Finkelstein es un arqueólogo reconocido, publicado en revistas de revisión por pares y citado ampliamente por la bibliografía especializada, aún por quienes no acuerdan con sus conclusiones. Supongo, pero no lo sé, que lo de politizado parte de una confusión entre el arqueólogo, Israel Finkelstein, y Norman Finkelstein, el activista político. Estás en tu derecho de no permitir a tus alumnos el uso de Wikipedia en la universidad, pero sería mejor que colaboraras en mejorarla, incitando a ellos a hacer lo mismo.--Gustavo Rubén (discusión) 19:23 25 sep 2014 (UTC)

El uso del término "minimalistas" bíblicos es insultante y se usa con intencionalidad ideológica y desacreditadora evidente. ¿A los literalistas bíblicos se les llama "maximalistas"? ¿Qué es una fuente fiable? ¿Yadin con sus "establos de Salomón"? Es más, yo considero que la historia de David pudiera ser una metáfora para justificar la expansión macabea, así que soy incluso más minimalista que Finkelstein, que se centra más en Josías.

Lamentablemente no firmas tus comentarios, pero quisiera señalar algo: minimalista y maximimalista no son en modo alguno insultantes, son términos comúnmente usados para designar a los que reconstruyen la Historia Antigua de Israel (toda historia es reconstrucción) otorgando menor o mayor fiabilidad a la Biblia para exponer los hechos. En los congresos académicos se usas estos términos y nadie se siente ofendido, ni, permíteme decirte, se emplea ese "tono" un poco pedante. --Gustavo Rubén (discusión) 19:23 25 sep 2014 (UTC)

Sección David y Goliat

Habría que revisarla, tiene algunos fallos de escritura.--EduNavarro La honda de boleo con que David mató a Goliat nada tiene que ver con la compañía Honda Motors Co. Ya que según http://www.wordreference.com/definicion/honda es una " Tira de cuero u otra materia semejante, con dos correas, que sirve para tirar piedras". Que va de acuerdo con el relato bíblico (colocar el puntero del mouse sobre la palabra honda).----GMongeV (discusión) 05:52 22 mar 2018 (UTC)

Tell Dan Stele

¿Así, en inglés tal cual? ¿No sería mejor poner estela de Tell Dan o Tel Dan?

El nombre de la estela es Tel Dan. --Yogurt Tub (discusión) 07:16 20 may 2021 (UTC)Yogurt_Tub

Las faltas de ortografía y la gramática utilizada

Hola a todos, tenemos que tener más cuidado a la hora de escribir en estos lugares, recordemos que entran muchos niños, adolescentes y gente que obviamente, no consulta otras fuentes, que se fían de las cosas que aquí se escriben. Desendientes no es una palabra correcta, descendientes es lo adecuado, de hecho se ilumina el corrector que deja ciego a cualquiera. Por favor seamos cautos a la hora de copiar, usar traductores sin corregir luego la gramática, esas cosas, no por favor.--CristoAcosta (discusión) 21:53 24 oct 2009 (UTC) Gracias

Hay varios fragmentos del artículos difíciles de entender; subordinadas a las que les falta la principal, errores de conocrdancia... No sé si se debe a la traducción o a que sucesivas correcciones del artículo se han olvidado de corregir la redacción... Normalmente reescribo los fragmentos oscuros, pero en este caso son muchos, y son difíciles de entender. A lo mejor alguno de los autores podría tomarse la molestia. Gracias.--Superflicka (discusión) 08:09 14 jul 2011 (UTC)

DESCENDIENTES DE DAVID

Hola, leí en alguna parte (creo que en la "Vida de Jesús" de Renan) que entre los supuestos descendientes de David también se contaba el rabino Hillel, un casi contemporáneo de Jesús muy importante para el judaismo talmúdico. Si es así, se le debería incluir, pienso yo. 84.76.208.200 (discusión) 20:19 20 dic 2009 (UTC)Miguel.

David fue el sucesor de saúl

En el primer párrafo de este artículo se dice textualmente "David ( Aprox.1040 AC - 970 AC) ((proviene del hebreo דָּוִד y significa "Amado") fue un israelita predecesor del Rey Saúl", lo cual es, sin duda, un error de traducción o de interpretación porque es notorio, según la biblia, que Saúl fue el primer Rey de Israel y David el segundo; David sucesor de Saúl, por tanto, no su predecesor.

--Chacien (discusión) 19:13 13 jul 2010 (UTC)

Enlaces rotos

• http://booksgoogle.com
• http://www.mfa.gov.il/MFA/MFAArchive/2000_2009/2003/9/King%

Elvisor (discusión) 04:24 27 nov 2015 (UTC)

Enlaces externos modificados

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• Se añadió el archivo https://web.archive.org/web/20130731120516/http://books/ a http://books./
• Se corrigió el formato o el uso para http://www.bibleinterp.com/commentary/McKensie_020301.htm
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Enlaces externos modificados

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