Discusión:Infidelidad

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--190.201.72.18 (discusión) 05:58 12 feb 2012 (UTC) La Infidelidad es el incumplimiento o violación de un pacto o acuerdo en su total o parte de este, por una de las partes involucradas en un compromiso escrito, de palabra o fe, y que la persona ha decidido tomarlo por convicción, sin coacciones, no puede ser tratado de infiel aquel que realiza algo, que no este contemplado en el acuerdo, sin embargo los acuerdos a los que se involucra la infidelidad, son mas a que todo lo que este fuera de las normas es infidelidad,no necesariamente las pautas deben ser iguales para ambas partes, ejemplo: compromiso Padre-Hijos, Religión-Creyente, esposo-esposa, La infidelidad es propia, individual y consciente, e ahí lo profundo de esta filosofía: puede ser llamado infiel aquel hombre o mujer quien ama a dos seres de igual manera, en pleno conocimiento de éstos de tal situación;o aquel que vive por gracia divina y mandato de Dios decide mantenerse así, aun de palabra negando la existencia de Dios. Alejandro Unda Sanchez[responder]

Falta de neutralidad;[editar]

Este articulo carece totalmente de espíritu critico evidentemente fue escrito por alguien que solo especula, es lamentable que en una pagina tan grande como wikipedia no haya gente que controle la calidad del contenido, el año pasado me dedique un mes entero a corregir un articulo que estaba en condiciones similares llenos de prejuicios y banalidades. Asi que pasare a buscar el articulo en otro idioma, transcribirlo y reemplazarlo en su totalidad.

Holaa! Bueno yo quisiera hacer un desahogo...espero no molestar.

Bueno una infidelidad para mi viene siendo una traición porque nadie obliga a nadie a estar con otra persona porque una pareja uno la elije como bien dice en el texto "libremente" o por decisión propio; no es justificable porque es una falta de respeto tanto a la persona que se tiene al lado como a uno mismo

cuando hay un compromiso mayor como matrimonio con hijos y uno de los dos conyugues es infiel casualmente, yo creo que no debe ser perdonado, pero si este individuo es infiel porque ama de corazón a otra persona esto debe ser hablado en pareja y dejar de hacerse daño mutuo y terminar pues el sentimiento que algun dia existio ya murio --Fanny.Aly (discusión) 23:45 31 ago 2012 (UTC)[responder]

Reestructuración del artículo[editar]

Este articulo a sufrido una modificación drástica debido a que la anterior no cumplía con criterios de neutralidad ni estaba sustentado por referencias validas. Cabe destacar que se partió desde una perspectiva psicológica-cognitiva, por lo que se invita a aquellos con conocimientos sobre el tema a incluir otras perpectivas. Tomando en cuenta que se debe referenciar y no sólo dar opiniones personales o anécdotas. --Gusama Romero (discusión) 20:03 4 oct 2012 (UTC)[responder]

Datos[editar]

Una investigación realizada en maternidades del Reino Unido, haciendo estudios genéticos en muestras tomadas al azar de neonatos y cotejándolas con la genética del varón que supuestamente les había procreado, habría indicado un 3% de disparidad entre lo hallado y lo que se suponía habría, que a nivel personal no es mucho, pero a nivel de genética, a largo plazo, con la mayor prevalencia de rasgos de aquellos varones con los que las mujeres ha procreado, sí tendría peso, el tema se ha abordado desde un punto de vista genético y estadístico, se invita a aportar datos sobre esto.

Un comentario de Jesse Bering en Scientific American, señala un posible mecanismo para que el varón que ha procreado no sea la pareja conocida de la parturienta, sino otro, y ello sin haber existido infidelidad por parte de la mujer; se podría poner un ejemplo como éste: 'Ana está con Blas a las 9 de la mañana, y a las 15 h, Ana está con Claudio. A las 21 h, Claudio está con Diana. Diana se queda embarazada de Blas, del que ni siquiera sabe que existe, porque Claudio ha llevado a Diana, sin saberlo ni quererlo, los espermios de Blas recogidos de Ana. El fenómeno era conocido a nivel popular en Brasil, donde además de una cierta promiscuidad, hay una alta multiracialidad, lo que permite, por los rasgos físicos, tener una imagen razonablmente precisa de la identidad étnica del varón que participó en la procreación del neonato al verlo.

Sobre los castigos por la infidelidad, un tema que provocó muchas protestas en los años 70 en España, donde los códigos consideraban adulterio en el varón 'el mantener concubina dentro del domicilio conyugal, o notoriamente fuera de él', mientras era adulterio para una mujer el 'yacer con un hombre que no fuese su marido', se olvida que, cuando todavía el adulterio era un delito, y la norma era más estricta para la mujer casada que para su marido, el varón que yacía con una mujer casada recibía la misma pena que la adúltera, hubiese sido una sola vez, y lo mismo sucedía en los pueblos que practicaron la lapidación como castigo para el adulterio; eran reos de la misma pena tanto la mujer adúltera como el varón que había tenido una relación con ella no siendo su marido. La poligamia, según fuentes islámicas y de los mormones que la institucionalizaron, tuvo como racionalización que la intentó justificar, el que los varones de aquellos grupos eran agredidos, y en algunos casos morían, por lo que, para no dejar a muchas mujeres infecundas, lo que habría reducido el tamaño y la expansión de la tribu, y como cosa circunstancial, autorizaron la poligamia.

En la isla canaria de Lanzarote, a la llegada de los europeos, existía un sistema de poliandria, (ref: 'Natura y Cultura de las Islas Canarias' Coordinador: Pedro Hernández Hernández, 1979, pp 467-68, ISBN 84-400-5295-2) las mujeres tenían varios maridos, que se turnaban con las lunas: mientras uno actuaba como marido principal, y estaba en el domicilio conyugal con la mujer, los otros se dedicaban a labores agrícolas y de pesca para procurar el sustento al grupo.

De las diversas formas de infidelidad colectiva existentes, muy posiblemente, las 'camas redondas' satisfarían un deseo inconsciente de los participantes en el acto tumultuario, de tener una relación con otra persona de su mismo género que también participa; al no ser conscientes de tal deseo, tienen una relación con una persona del otro género que allí mismo ha tenido una relación con otra del género del homosexual latente, y por los mismos mecanismos que elaboran los símbolos que en los ensueños satisfacen deseos, si R tiene una relación con A, que a su vez la ha tenido con T, para el inconsciente de R, es lo mismo que haber tenido una relación con T. La psicodinámica de los 'celos paranoides' correspondería a un deseo inconsciente que tiene el celoso (este trastorno sería más frecuente en varones) de que su pareja tenga una relación con un/a tercero/a, y así, a nivel inconsciente, satisfacer el deseo homosexual del celoso de tener una relación con quien 'le pone los cuernos', tema análogo a la psicodinámica de la 'cama redonda'.

En Gargantúa y Pantagruel llaman cornudo al que pone los cuernos, no al que sufre la infidelidad de su conyuge, y hay bastantes ejemplos de producciones literarias o musicales sobre la infidelidad, por ejemplo, la tonadilla de Georges Brassens: 'A l'ombre des maris' (A la sombra de los maridos). Federico García Lorca aborda en una pieza teatral el tema de la joven que se casa con un anciano, y éste, en la noche nupcial, pone unas escalas de cuerda en la ventana de la habitación donde está la novia para que suban varones jóvenes de todo el mundo. José Suárez Carreño, fue autor del argumento de la película española 'Los condenados' de 1953, con Manuel Mur Oti al frente de los actores Aurora Bautista y Carlos Lemos, que trata el tema de los celos en un tono de tragedia griega, y con un valor literario que da la talla frente a los clásicos (ver datos en Ministerio de cultura).--Jgrosay (discusión) 23:07 28 oct 2013 (UTC)[responder]

Estos datos parecen relevantes, pero sin las referencias que las respalden no sería correcto agregarlas al artículo pues consistirían en una fuente primaria. --Gusama (debate racional) 21:22 21 jul 2013 (UTC)[responder]

Gusama: gracias por el beneficio de la duda, pero todo, o casi todo, es comprobable en fuentes de fácil acceso: la Biblia, los códigos penales, los códigos canónicos, los periódicos de la época, buscadores, Wikipedia... Salvo quizás el dato de las maternidades británicas, que no recuerdo donde lo leí, y no va muy allá, lo demás lo tienes a un click. Sobre la 'promiscuidad animal', ya se ha dicho que, por ejemplo, los albatros son monógamos, incluso a pesar de que las hembras van a unas zonas a buscar peces y los machos a otras distintas, y se juntan solo en la zona de poner huevos. La diferencia en la proporción de varones a hembras en el nacimiento y al llegar a la época de la reproducción, que en tiempos pudo favorecer una actitud más promiscua del varón, es comprobable entrando, por ejemplo, en la página del ine.es (instituto nacional de estadística) y viendo las 'pirámides de población' por géneros, que hace mucho que dejaron de ser 'pirámides' para convertirse en 'fajas', de los años de antes y después de los avances de la medicina, que salvan a los niños que antes se morían, los niños tienen menor resistencia biológica que las niñas, aprenden mas lento, tienen menor inteligencia emocional y verbal, y la segregación escolar, aparte de evitar embarazos a lo loco, que si no fuese por que anda por ahí el aborto, siempre es preferible la promiscuidad al auto-erotismo,...conoces gente..., la segregación escolar protege al chico frente a la chica. Los comentarios sobre los mormones los dan ellos mismos, y sobre la poligamia en el Islam, que va en fuerte retroceso, se les puede preguntar a ellos mismos también, sí está muy descrito, por ejemplo, en SciAm, que los varones con más poder o capacidad económica tienden a tener más promiscuidad, que entre lo que decía G A Becquer, que pilló un sifilazo: 'Se puede andar con mujeres, pero sale muy caro', 'Una mujer me ha envenenado el cuerpo, otra mujer me ha envenenado el alma..', y que es normal que pudiendo elegir, alguien se arrime más al que le va a proporcionar mejor nivel de vida, pero no todo el mundo funciona así, pues la 'infidelidad' está servida, y hay variantes, por ejemplo, la canción: 'Me and mrs Jones', etc. Una viñeta francesa pone en boca de una chica el comentario: 'Me casaría contigo si antes no hubieses agotado todas las demás posibilidades de que me acostase contigo'. En sus primeros tiempos, la expresión corriente hoy: 'Ligar' se decía 'Ir de liguen', p.ej. en una película de Casto Sendra, Cassen. 'Liguen' se pronuncia igual que la palabra del idioma alemán. 'Liegen', que es estar en la cama, yacer, pero no para dormir. No envío fotocopias de los datos, entre otras cosas porque no las suelo tener, no tengo pretensiones académicas, pero no costaría nada comprobar la veracidad de lo apuntado, y lo que he dicho son citas, si es necsario el ISBN, la página y el autor, me tendr´ñe que callar, no siempre los tengo a mano, pero una parte muy importante de las afirmaciones en el artículo, que son jucios de valor, interpretaciones, y no descripciones de hechos, no parecen estar referenciadas, ni poco ni mucho, mi aprotación tendría el principal problema de que choca con alguna descripción de la realidad mas bien dogmática, obsoleta y auto-referencial (que es un término de metodología de las ciencias, no de la psiquiatría o la medicina), y que serviría ante todo para mantener el tono del 'ardor guerrero' de los adeptos a alguna causa. Si alguien quiere pasar alguna observación de éstas a la página principal, es libre, yo no lo haré, porque pese a que lo apuntado es cierto, no es mi campo profesional, ni soy experto en el asunto, que lo que me va es lo de ser 'aprendiz de todo, especialista en nada', y hay quienes aportando diez expertos en cada una de las uñas de los pies, quieren amilanar y echar del campo científico a los 'podólogos generalistas', que estaría bien, más sabe el loco en su casa que el cuerdo en la ajena, si esos super-expertos listísimos no pretendiesen todos darse la vidorra más tremenda; esta nota sí entraría algo en el concepto de foreo, que no te gusta: pues entra: 'con el hacha levantada', que hacía mi abuela, y poda, que algo quedará. No me gusta pegarme con la gente para ayudarles, que contar cosas es una ayuda, y si me atacan, pues ni soy invulnerable, ni en su caso podría 'resucitar con mi propio poder': solución-> 'piés ¿para qué os quiero?' Salut † --Jgrosay (discusión) 15:46 21 oct 2013 (UTC)[responder]

Hello again![editar]

Hello again! es una canción the 'The cars', con vídeo de Andy Warhol, que puedes ver muy fácilmente en YouTube. No termino de comprender alguna de tus podas: la canción de Georges Brassens: 'A l'ombre des maris' -A la sombra de los maridos-, con subtítulos en español, bastante desastrosos, pero te dan una idea del tema, es muy fácil de encontrar en YouTube, enlace prohibido en Wikipedia; según comenté, hay una página en español dedicada a Georges Brassens, donde hay unas traducciones mejores de sus letras. La canción 'Me and mrs Jones', de Billy Paul, es conocidísima, el vídeo está en YouTube, enlace prohibido, y la letra en inglés va aquí, la puedes traducir al español entrando en 'Google translate' poniendo español a inglés, y haciendo un 'copiar y pegar' del texto inglés, y dandole al 'enter', para que te salga la traducción al español:

El significado, o equivalencia, entre la palabra del latín 'caeculus', y 'cornudo' o 'cabrón', me lo contó un distinguido latinista, profesor de derecho administrativo en la UCM, J L F S, mi diccionario de latín 'Vox' no llega a eso, y 'Google translate' tampoco, pero hay muchos expertos en latín que lo podrían corroborar o negar, la palabra puede que no esté bien escrita. Que en alemán los 'cuernos' se dicen 'hörnchen', me lo dijo una alemana que estuvo en Tandem, hay diccionarios, por ejemplo el 'Herder', y que en inglés 'cornudo' se dice 'horned', también lo puedes ver en 'Google translate', y en el 'Oxford english dictionary', que en francés 'cocu' es cornudo, está dicho, y también es fácil comprobarlo en cualquier buen diccionario 'Francés-Español' y viceversa. Sobre 'Gargantúa y Pantagruel', de François Rabelais, en una primera lectura rápida no localizo la cita, quizás esté en el 'Diccionario secreto', de Camilo José Cela, seguiré buscando.

Que los albatros son monómagmos, y por lo tanto, la aseveración sobre 'promiscuidad' entre los animales sería inexacta, parece un concepto auto-referencial -ver: 'autoreferencial' en Wikipedia- y cargado de ideología, de ninguna manera se puede atribuir al reino animal un concepto del ámbito ético, como es ése, te repito: 'Albatrosses nest in colonies on flat grass lands of subantarctic islands. They generally make their first breeding attempt at 8 years of age. Once mated, the pair returns to the same nesting site of previous years' = 'Los albatros anidan en colonias en terrenos planos herbáceos en las islas subantárticas. Suelen tener su primer intento de criar a los ocho años de edad. Una vez que se han emparejado, la pareja vuelve al mismo sitio de anidamiento de los años anteriores' Ref: S R Chester, 'A Wildlife Guide to Chile. Continental Chile, Chilean Antarctics, Esater Island, Juan Fernández Archipelago.' ISBN 9780691129761, texto accesible en la red, alguna observación tuya suena un poco innecesariamente insultante.

Sobre la continuidad de las parejas entre los romanos: 'In early Rome, divorce was rare, by the end of the Republic, divorces had become more frequent among the Patricians and the wealthier Equestrian class of citizens' = 'En la Roma primera, el divorcio era raro, antes del fin de la república, los divorcios se habían hecho más frecuentes entre los Patricios y las clases 'Ecuestres' más pudientes' -caballeros sería mejor traducción-' Ref: 'Living in Ancient Rome', pag 17, editado por N Bancroft Hunt, ISBN 9780816063406, texto accesible en la red. La anotación sobre la asimetría entre: -patrimonio- y -matrimonio- en Roma, y el sentido de la palabra 'matrimonio', de 'llevar a la mujer a dar a luz, a ser madre', está en la Ref: 'Ancient Rome in so many words', Christopher Francese, pag 89, ISBN 0781811538, no es el texto completo, sino un resumen lo que puse, y el texto es accesible en internet, de donde lo saqué.

Sobre la 'Razón sexual', o sea, el número de varones y mujeres en un determinado año de nacimientos (significado en www.rae.es, datos en www.ine.es) la información está en: Naila Kabeer: 'Lugar preponderante del género en la erradicación de la pobreza...', donde se lee: 'La república de Korea junto con China tienen las más altas tasas del mundo de hombres/mujeres al nacimiento, alrededor de 113'6 varones por cada 100 mujeres en 1988. Los estudios para saber el género del feto, y el aborto selectivo, suelen aplicarse después del primer nacimiento en la familia, y por eso, en los partos siguientes, la proporción de varones es más alta', ISBN 978970225138, texto accesible en la red.

Sobre la búsqueda de mujeres que hacen los chinos en otros países de la región, Mike Kim, en un libro sobre Korea del Norte cuyo título no transcribo, pero que puedes localizar junto con el texto completo en la red, dice, página 87, traduzco: 'La política de un sólo niño en China ha originado la necesidad de un suministro foráneo de mujeres....los progenitores obtienen ecografías para saber el género del niño, y abortan a los femeninos hasta que tienen éxito en tener un varón....entre 2015 y 2030 habrá 25 millones de varones en China sin esperanzas de encontrar esposa....el tráfico de personas en el noroeste de Asia ha afectado también al equilibrio de géneros en Korea del Norte, sobre todo en los pueblos fronterizos' ISBN 0742556204.

En 'Violence in China' de Jonathan Lipman, pag 216, dice, traduzco también: 'La preferencia cultural china por los varones no era sólo un legado del pasado, sino que ganó fuerza debido a las estructuras políticas y sociales creadas desde 1949', ISBN 9780791401132.

En 'Educación física escolar', José Luis López Menchero escribió, pag 768: 'Los recién nacidos varones son más delicados que los femeninos',ISBN 84 85.977 52 1, lo demás es saber intepretar las consecuencias de estos datos, cosa que debe hacer el lector, pero que es tan evidente, que no hace falta indicar nada más.

¿No te parecen referencias suficientes? ¿Hace falta que te envíe el ejemplar o una fotocopia de las páginas? Ya ves que todos esos textos los he sacado del internet, y cualquiera puede verlos completos. ¿Hace falta documentar con un enlace o una cita de un libro todo lo que se pone en Wikipedia? Si piensas que sí, ya te he dado todas las referencias para que puedas reponer casi todo lo que eliminaste, ya que lo eliminaste tú, y parece que le tienes un especial afecto a este artículo sobre 'Infidelidad', puedes reponer los textos y añadir las referencias tú mismo/a, Gusama Romero, pero esa política, llevada a los extremos que parece que te gustan, supondría que la lista de referencias sería más extensa en espacio que los artículos, pienso que las referencias está ahí para ampliar información, pero cuando lo que se quiere dar valor es a un fragmento concreto de una obra, basta con citar el idioma, autor y título de la obra, todo lo más el año de la publicación, no habría que ser muy obsesivos o tiquismiquis en esto. Te dejo pues, con tu 'infidelidad', que lo pases bien, gracias por tu interés. Salut--Jgrosay (discusión) 22:52 28 oct 2013 (UTC)[responder]

Debido a violaciones de la etiqueta, presunción de mala fe, amenazas legales o por su irrelevancia, se han suprimido parcial o totalmente los comentarios realizados aquí por Jgrosay (d · c · r). --Gusama (debate racional) 00:38 29 oct 2013 (UTC)[responder]

Vayamos por partes, Jgrosay:

Las canciones que hablan sobre el tema son muchísimas, incluirlas todas sería poco viable; sin embargo, si hay referencias que demuestren su relevancia, pueden añadirse siempre y cuando no sea con fines publicitarios. Por otra parte, anotar la letra de una canción no es enciclopédico y se considera plagio (motivo por el que suprimí letra que escribiste).

Que un distinguido latinista te haya dado tal información, la convierte en fuente primaria y no verificable; por tanto no puede estar en el artículo. Sobre las palabras en alemán e inglés; es cierto, pueden traducirse como «cornudo»; pero hace falta añadir una fuente que especifique que se usan para referirse a la infidelidad.

La información sobre los albatros parece relevante, no veo problema en añadirla. Ahora bien, no sé de dónde sacas que asevero, suponiendo que el texto de arriba esté dirigido a mí, que los animales son promiscuos; en el artículo no hay tal afirmación.

Hay temas que anotas sobre los que no termino de entender la relación con la infidelidad. Creo que lo de los romanos tiene que ver más con el matrimonio y el divorcio que con la infidelidad. Asimismo no veo la relevancia de las tasas de nacimiento.

Sobre tu pregunta «¿Hace falta documentar con un enlace o una cita de un libro todo lo que se pone en Wikipedia?», la repuesta es que «los artículos deben tener referencias suficientes», y entre más exacta es la referencia, más fácil es comprobar su veracidad.

Sobre si basta con citar el idioma, autor y título de la obra; me parece incompleto, pero viable. Sin embargo, en tus ediciones (la que quieres que yo regrese) ni siquiera incluiste lo que a ti te parece suficiente. Ese tipo de ediciones no son admisibles.

Por último, te recuero que en Wikipedia debe imperar el civismo; la etiqueta es uno de nuestros cinco pilares. --Gusama (debate racional) 00:38 29 oct 2013 (UTC)[responder]

¿Hace falta documentar que 'neumático' equivale a 'rueda'? Penguin English Dictionary, 1977: 'Wear the corns=be a cuckold' 'Cuckold=man whose wife engages in adultery', 'Horned=having horns'. Diccionario Herder 'Alemán-español/Español-alemán', 1989, ISBN 84-254-0694-3: 'Jemandem Hörner aufsetzen=poner (los) cuernos a uno'; Hörnchen=cuernecillos -diminutivo familiar-.

Sobre las canciones: ambas son enormemente conocidas, la de Billy Paul fue nº 1 de ventas en discos sencillos en 1972 (Dato de Wikipedia en inglés), tú dices que poner la letra de una canción es plagio, no suele verse eso en los innumerables sitios que publican las letras de muy diversos tipos de canciones, a los titulares les interesa que se hable de la canción, así venden más, y citar algo sería más o menos libre si no se hace uso lucrativo de eso, pero habría que consultar a la SGAE, la legislaci´ñon, y las sentencias judiciales, y el poner el texto de una canción sobre la infidelidad demuestra su relación con el tema, y un punto de vista sobre eso, que desde luego, ha vendido muchos más ejemplares que el libro del FdCE que alguien cita sobre las multiples parejas en el mundo animal, creo recordar que en algún momento el articulo decía algo expresamente sobre las múltiples 'parejas' en animales, como infidelidad, e insisto que 'infidelidad' es una palabra que pertenece al mundo ético, y los animales son ajenos a la ética, pese a que Roberto Carlos cantase: 'Yo quisiera ser civilizado como los animales', pero ya te digo, que eso es opinar, no es un dato científico, no es generalizable ni mucho menos, y sobraría. Efectivamente, una cita completa de una canción incluye el año, pero tampoco es estrictamente necesario, con el título y el autor o intérprete es más que suficiente para localizarla, y hay muchas formas de escucharlas gratuitamente, y poner texto de más consume energía eléctrica, memoria de ordenador, y tiempo del lector. Rl tocar el tema del 'divorcio' en un artículo sobre la 'infidelidad' es pertinente, primero, la ruptura de un vínculo implica siempre que se ha dejado de ser fiel al vínculo inicial, y no entro en culpabilidaes morales, menos aún legales, se pueden juzgar actos como erróneos, o moralmente dañinos, pero jamás juzgar personas, y además de que romper un vínculo es infidelidad, Cristo dijo: 'El que se divorcia de su mujer, a no ser por causa de prostitución, la induce al adulterio, y el que se casa con la divorciada, comete adulterio', no sé hasta que punto la gente es consciente de que determinadas: 'exposiciones de hechos', implican una fuerte toma de postura, por ejemplo, lo sería decir que las palomas o los perros tiene muchas parejas en la reproducción en un trabajo sobre 'infidelidad': equiparar animales a personas es una opción ideológica, y simplemente desde el punto de vista de la metodología, hablar de comportamientos animales en un artículo sobre un tema que sólo puede afectar, por definición, a seres humanos, está fuera de contexto, y para muchos es insultante, hay que ser cuidadoso, por favor, eliminad el párrafo sobre lo que hacen o dejan de hacer los bichos con sus partes. Georges Brassens, copio de Wikipedia en inglés: 'G B was a French singer-songwriter and poet...Now an iconic figure in France...'. Ambas canciones hablan de la infidelidad desde dos puntos de vista muy diferentes, y el que 'no son relevantes' es una opinion personal, que tiene tanto valor como la mía de que sí son relevantes, dices 'las canciones que hablan sobre el tema son muchísimas..', pues sí, pero a mí me parecen muy relevantes estas dos, y es mi opinión frente a la tuya, que no tiene porqué tener más valor, no estaría de más, antes de darlas por poco pertinentes, ver que peso tienen, por ejemplo, si se escuchan mucho, la canción 'Me and mrs. Jones', la oigo de vez en cuando en emisoras españolas.

Mis comentarios sobre la desigualdad en la razón sexual, o sea, nº de varones/nº de mujeres en un año concreto, en la época del nacimiento, y en las épocas posteriores a la pubertad, no es que no me los he inventado, es que el tema tiene dedicado un párrafo completo en el artículo 'Infidelity' en Wikipedia en inglés, debería desaparecer la interpretación, o sea, la opinión, de que las múltiples parejas puedan contribuir al mantenimiento de las crías en el mundo animal puede que en alguna especie sea así, en millones de otras no es así,los seres animales más numerosos en el planeta son los artrópodos, y no procede hablar de la vida reproductiva de los escarabajos en un artículo sobre 'infidelidad', y en zoología, como en casi todas las ciencias, 'las motivaciones', o 'lo teleológico', son especulaciones mentales sin sentido, ajenas al campo científico, ciencia que no puede ser más que una descripción de los hechos observados, te invito a eliminar esa nota y la referencia correspondiente, porque, aunque no puedo leer el libro, es un jucio de valor, y eso nunca es un hecho aséptico.

Seguiré buscando la equivalencia en latín de 'cornudo', ya no tengo más tiempo por hoy. Gracias. Salut--Jgrosay (discusión) 18:57 29 oct 2013 (UTC)[responder]

Enlaces rotos[editar]

Elvisor (discusión) 03:29 24 nov 2015 (UTC)[responder]

Corregido. -- (ˆ〰ˆ) GVSΛMΛ </debate racional> 19:37 26 oct 2017 (UTC)[responder]

Incumplimiento de la licencia[editar]

Dejo constancia de que el artículo ¿Qué hacer ante la infidelidad? publicado por Huffington Post desde el 2016/01/21, incluye material copiado de este artículo sin atribuir correctamente la licencia Creative Commons, lo que incurre en una violación de la licencia y del derecho de autor.

Si se revisa con ayuda de la herramienta Earwig's Copyvio Detector se puede apreciar, marcadas en rojo, las coincidencias del texto. Dichos párrafos ya se encontraban en Wikipedia en fechas anteriores (p. ej. en esta versión del 2015/11/22).

Es decir, Wikipedia está siendo plagiada y no al la contrario. -- (ˆ〰ˆ) GVSΛMΛ </debate racional> 02:36 22 dic 2017 (UTC)[responder]

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