Discusión:Neopositivismo lógico
Propongo:
1. Revisar la neutralidad del artículo.
2. Mover el contenido sustancial a Positivismo lógico, pues es justamente la misma corriente.
3. Redireccionar la entrada a Positivismo lógico.
Al leerlo, da un poco la impresión de que más allá de exponer los fundamentos del propio neopositivismo lógico se entra en un debate sobre él. En tal caso, crear un nuevo apartado con el título de críticas u objeciones.
Por ejemplo, todo esto:
Pero la experiencia humana es más amplia que la experimentación científica; hay realidades que dicha experimentación no puede captar, y sobre las cuales es posible también hacer ciencia (p. ej., Metafísica, Ética, etc.), en cuanto que no es simple elaboración mental o expresión evocativa o emotiva del sujeto. La Metafísica, la Ética, las ciencias trascendentales en general, en su parte científica no son mero producto de la especulación mental, como parecen pretender el racionalismo y el idealismo, sino que también se basan en la experiencia, en la historia, etc.; pero es una experiencia no manejable al modo de la experimentación científica, ya que intervienen en ella factores como la voluntad, la libertad, la responsabilidad, etc. Advirtamos aquí cómo la división bipartita de las ciencias en ciencias de la naturaleza y ciencias del espíritu, derivada entre otras cosas de la inadecuada distinción entre verdades de razón y verdades de hecho, y muy divulgada y aceptada desde el pasado siglo XIX, encierra dentro de sí un equívoco y peligro permanente: el de la desconexión de ambos campos, que lleva a unos a afirmar la primacía de las del espíritu (racionalismo idealista) y a otros la de las de la naturaleza (positivismo, cientifismo). Así, las ciencias sociales tienden a ser atraídas a uno u otro campo; pero en ellas hay que tener en cuenta no sólo los hechos empíricos constatables y agrupables estadísticamente, sino también hechos como la existencia de la libertad y la responsabilidad moral, que les confieren su especial carácter. La división en ciencias teóricas (Metafísica, Gnoseología, etc.), ciencias prácticas (Lógica, Ética, Sociología, etc.) y ciencias productivas (Física, Química, etc.) es más adecuada; aunque las palabras teórica, práctica y productiva han de ser bien entendidas; significan un predominio de cada uno de esos aspectos en las respectivas ciencias así calificadas, pero no excluyen los otros aspectos.