Pureza (concepto moral)
La pureza (del latín puritia, derivado de purus, "puro") como concepto moral, indica la cualidad interior de estar libre de culpa o pecado.[1]
La pureza suele definirse como contrapuesto a algo, impureza, contaminación, suciedad, tanto física como espiritualmente. Refiriéndose con este concepto a aspectos morales de la mente o el espíritu como contraposición al pecado, maldad o desviación moral.
La utopía, muchas veces está ensoñada con la búsqueda de una supuesta pureza original, tanto de los seres humanos como de sus culturas, pueblos y antepasados, más o menos lejanos. Aldous Huxley, en Un mundo feliz, llega hasta el sueño de la pureza infantil, concediendo a la madre una pureza virginal. Con la utopía se marca el advenimiento de la mujer idealizada, a la vez virgen y madre.[2]
Los conceptos de pureza e impureza, muestran importantes marcadores sociales, reglas y motivaciones que determinan, por ejemplo, con reglas variables según el contexto, con quién se puede comer, qué comer (tabú alimentario) o con quién casarse (castas), por lo que contribuyen notablemente al orden moral. La pureza se asocia frecuentemente a las ideas religiosas, mezcladas con lugares y estados sacros que necesitan una demarcación y protección donde fluyen la pureza y poder espiritual.[3]
Cristianismo[editar]
En la terminología cristiana, pureza indica, en sentido general, integridad moral, honestidad, ausencia de malicia. Aplicada al campo de la castidad, expresa el dominio de los impulsos del cuerpo, con especial referencia a los deseos sensuales.[4]
Uno de los títulos que los cristianos atribuyen a María, madre de Jesús es el de Panagia, que significa "Toda pura".[5]
La "pureza del corazón" es indicada por Jesús, en el Sermón de la Montaña, como una cualidad que nos permite "ver" a Dios.[6]
Para el teólogo Raimon Panikkar, la purificación del corazón consiste en “no tener miedo ni de uno mismo ni de los demás. En esto radica la nueva inocencia.”[7]
Otras religiones[editar]
Los conceptos morales de pureza y pureza de corazón también se encuentran en el judaísmo, islam y sufismo, así como en el budismo, taoísmo y tantrismo.
En el ámbito hinduista, Mahatma Gandhi consideraba la pureza como una condición por la que luchar, mediante un constante ejercicio de auto-purificación de pensamientos, palabras y acciones, para emanciparse del propio ego, ver a Dios cara a cara y así identificarse con todo lo que vive, para que se ame a cada criatura, incluso la más modesta, como a sí mismo.[8]
Purificaciones[editar]
El término purificación designa un acto o ritual utilizado por diferentes religiones para eliminar un estado de impureza o producir un estado de mayor pureza al cuerpo. Estos ritos se han encontrado, desde las religiones clásicas al judaísmo y, desde el hinduismo y el cristianismo, al islamismo. Uno de los elementos más utilizado es el agua, con métodos como aspersiones, abluciones, inmersiones en ríos sagrados o baños, pero también por el fuego o aspersiones con la sangre de una víctima sacrificada.
En la antigüedad grecorromana, se realizaban ceremonias de purificación denominadas lustratio que estaban conectada con sacrificios y otros ritos religiosos como las procesiones.
Referencias[editar]
- ↑ "Purezza" en Dizionario enciclopedico universale, Sansoni editore, Milán, 1995.
- ↑ Jean Servier (1969). Historia de la utopía. Monte Ávila Editores. p. 240.
- ↑ Thomas Barfield, ed. (2000). Diccionario de antropología. Bellaterra. p. 513. ISBN 9682322383.
- ↑ "Purezza" en Dizionario del Cristianesimo, Piero Petrosillo, Edizioni San Paolo, 2000.
- ↑ Vittorio Messori, Ipotesi su Maria, Edizioni Ares, Milano 2005, p. 239.
- ↑ Mateo: 5:8: "Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios." (RVA-2015)
- ↑ Raimon Panikkar, La nuova innocenza.
- ↑ Mahatma Gandhi, La mia vita per la libertà, Newton Compton editori, Roma 1994, p. 453.
