Segundo Alcibíades

El Segundo Alcibíades o Alcibíades II (Ἀλκιβιάδης β') es un diálogo atribuido tradicionalmente a Platón, y contado entre los llamados "diálogos platónicos".

En el Segundo Alcibíades, Sócrates intenta convencer a Alcibíades de que no es seguro rezar a los dioses si no se sabe si es bueno o es malo lo que se pide.

Hay una disputa entre los estudiosos acerca de la autenticidad de este texto, y en general se considera apócrifo.^[1] El argumento principal contra su autenticidad es la debilidad de sus argumentos, la falta de sentido del humor y el estilo. Quienes lo consideran apócrifo sitúan su composición en los siglos III o II a. C.^[2]

Véase también[editar]

Primer Alcibíades

Referencias[editar]

↑ Plato, Complete Works, ed. John M. Cooper (Indianápolis: Hackett, 1997), v, 596–608.
↑ W. R. M. Lamb, Introduction to Alcibiades II, en Plato, vol. 12, Charmides Alcibiades Hipparchus The Lovers Theages Minos Epinomis, ed. Lamb, L201 en la Loeb Classical Library (Cambridge: Harvard University Press, 1927), 226.

Enlaces externos[editar]

Traducción al español de Patricio de Azcárate (1872):reproducción en el sitio Filosofía.
La misma traducción, en Wikisource.
- Texto francés, con introducción y anotaciones en este idioma, en el sitio de Philippe Remacle: trad. de Victor Cousin; ed. en París. Los números en azul entre corchetes son rótulos activos que sirven para cambiar al griego.
  - Texto griego en el mismo sitio. Los números en azul entre corchetes son rótulos activos que sirven para cambiar a la traducción francesa de Cousin.
    - Philippe Remacle (1944 - 2011): helenista y latinista belga de expresión francesa.
  - Texto griego.
  - Texto griego en Wikisource.

Datos: Q1788674
Multimedia: Second Alcibiades / Q1788674

[Cooper-1] Plato, Complete Works, ed. John M. Cooper (Indianápolis: Hackett, 1997), v, 596–608.

[2] W. R. M. Lamb, Introduction to Alcibiades II, en Plato, vol. 12, Charmides Alcibiades Hipparchus The Lovers Theages Minos Epinomis, ed. Lamb, L201 en la Loeb Classical Library (Cambridge: Harvard University Press, 1927), 226.

[1]

[2]