Usuario:Cucaracha/Archivo200605

Hola, Cucaracha. Te damos la bienvenida a Wikipedia en español
Gracias por participar en el proyecto. Esperamos que la colaboración te resulte agradable y que aproveches tu estancia por aquí.
Wikipedia en español es una enciclopedia de contenido libre que surgió en mayo de 2001; desde entonces se han establecido varios principios definidos por la comunidad. Por favor, tómate un tiempo para explorar los temas siguientes, antes de comenzar a editar en Wikipedia.
	Los cinco pilares de Wikipedia. Principios fundamentales del proyecto.		Ayuda. Manual general de Wikipedia.
	Tutorial. Aprender a editar paso a paso en un instante.		Zona de pruebas. Para que realices pruebas de edición.
	Programa de tutoría. Solicita ayuda personalizada en tus primeros pasos.		Aprende a editar páginas. Guía de edición de páginas wiki.
	Cosas que no se deben hacer. Resumen de errores más comunes a evitar.		Preguntas más frecuentes. Preguntas que toda la gente hace.
	Las políticas de Wikipedia. Estándares y reglas aprobadas por la comunidad.		Café. Donde puedes preguntar a otros wikipedistas.
Ésta es tu página de discusión, en la cual puedes recibir mensajes de otros wikipedistas. Para dejar un mensaje a otro wikipedista debes escribir en su página de discusión, si no, no será notificado. Al final del mensaje debes firmar escribiendo cuatro ~~~~ o presionando el botón mostrado en la imagen. Recuerda que los artículos no se firman.

Esperamos que pases buenos momentos en Wikipedia.

Varios

Hola, Cucaracha, y bienvenido. Desde que nos dejó Usuario:Kordas le estaba haciendo falta una buena mano a los artículos osbre Israel. Es buenísimo que alguien se ocupe. Un saludo, Taragüí @ 00:43 20 sep, 2005 (CEST)

Eeehhh, que sigo aqui... :'(

En cuanto a tí, Cucaracha, saludarte y decirte que me interesa bastante Israel y todo lo relacionado con el Próximo Oriente, aún queda mucho por hacer en la wiki española en ese sentido, a ver si con tu ayuda prospera la cosa. Saludos, Kordas 22:18 2 dic 2005 (CET) PD: (espero que se vea bien este mensaje)

Saludos desde España y bienvenido Lourdes, mensajes aquí 19:09 20 sep, 2005 (CEST)

¿Mbae pariko, Cucaracha?. Lo hiciste bien; la única observación es que lo más convencional es dejar el mensaje abajo de todo, y que (en el caso de una página cargadita, como la mía) es bueno usar el botón de añadir sección (el signo más, a la derecha de "editar") para dejar tu propio mensaje en una sección ad hoc y hacer más fácil la identificación. Para firmar, si ponés ~~~~ (a manopla, o con el botón de firma, que es el segundo desde la derecha en la barra de herramientas justo encima de la caja de edición), el soft se encarga sólo de poner tu nick, un enlace a tu página y la fecha y hora. No te preocupes por la falta de contacto humano; si seguís por acá vas a ver que rápidamente se establecen relaciones. Te presumo argentino, así que estás invitado a categorizarte entre los wikipedistas de Argentina; tu página de usuario sirve para eso y para decir cualquier otra cosa que te interese. Si hay dudas, podés acudir a mi, a Lourdes (que también te dejó un saludo unas líneas más arriba, y es nuestra decana extraoficial) o al Café. No te cortes. Un saludo. Jajuechapeve, Taragüí @ 19:25 20 sep, 2005 (CEST)

Cacerolazo

Te dejé una respuesta/comentario en Wikipedia:Consultas_de_borrado/Cacerolazo#Comentarios Barcex 11:54 25 sep, 2005 (CEST)

Calendario hebreo

Hola, Cucaracha, quería agradecerte tu artículo Calendario hebreo. Me parece excelente y he querido proponerlo como candidato a artículo destacado (Wikipedia:Candidatos a artículos destacados). Espero que te parezca una buena idea. Un saludo rupert de hentzau (discusión) 01:31 1 oct, 2005 (CEST)

Hola Cucaracha. Acabé aquí por el asunto del cacerolazo :-) y efectivamente el artículo es soberbio. Tengo una pequeña pega y es la licencia de las imágenes. No tengo nada claro que Image:JudischerKalender-1831 ubt.jpeg pueda tener copyright y ser GFDL al mismo tiempo. He hecho algunas preguntas a ver qué pasa. Un saludo --Ecemaml (discusión) 13:23 3 oct, 2005 (CEST)

Hola Cucaracha. Antes de nada creo que debo pedirte disculpas por haber eliminado tu contribución sobre las protestas del 11-M en Madrid (que yo presencié y en las que tomé parte). Creo que además de eliminar el texto, debería haberte dejado una nota en tu página de discusión explicando por qué. Como creo que has comprendido no es apropiado incluir información sobre un tema en un artículo que trate de otro. No obstante te animo a que recuperes tu contribución (está en el historial) y la añadas al artículo del 11-M. Es ahí donde debe estar la información que has aportado. Un saludo y feliz año nuevo hebreo. --Ecemaml (discusión) 20:48 3 oct, 2005 (CEST) PD: respecto a las imágenes, deberías saber que no todas las wikipedias tienen las mismas políticas de uso de imágenes; la nuestras es bastante restrictiva y sólo admite imágenes libres, así que el sitio más seguro para usar fotografías es commons, que tiene la misma política que nosotros.

Por cierto, ya he verificado el estatus de las imágenes y es correcto. Un saludo --Ecemaml (discusión) 08:07 4 oct, 2005 (CEST)

Sobre Tuxtla Gutiérrez

Un usuario anónimo vandalizó la plantilla {{enlaces}}. Revisa el historial.--Agguizar ... Mensajes aquí 23:43 4 oct, 2005 (CEST)

Calendarios

¿Debo o no debo desearte shanah tovah? Taragüí @ 17:52 5 oct, 2005 (CEST)

Creo que la plantilla he-3 más la ubicación en Israel te deschavaron :) Laicismo o no, supongo que te habrás atiborrado de jalá y de manzanas con miel como haShem manda.

No te cortés por atenerte a convenciones; yo soy escueto por lo general por hábito inveterado, pero nada impone que se sea de ese modo. Y, si no escribo en demasía, no quiere decir en absoluto que me moleste recibir mensajes más largos.

Como regalo de año nuevo te explico como cambiar tu firma para que aparezca un link a tu página de discusión. Si entrás al menú de preferencias (arriba a la derecha, entre "mi discusión" y "mi lista de seguimiento", siempre que estés usando el skin por defecto), la primera sección (Datos Personales) tiene una casilla que pone "mi apodo" y que posiblemente te aparezca en blanco; a falta de un valor acá, el sistema usa tu nombre de usuario, que es lo que aparece ahora en tu firma, pero podés poner lo que quieras (Usuario:Cookie, por ejemplo, firma Anna). Yo lo que tengo es, textualmente, [[Usuario:Taragui|Taragüí]] [[Usuario Discusión:Taragui|@]]. Así, aparece primero un enlace a mi página de usuario con el texto Taragüí (que no es exactamente mi nombre, como verás; en mi nombre de usuario no usé las diacríticas), y después un enlace a mi página de discusión con el texto @. Se pueden hacer cosas todavía más complicadas, si querés (la firma de Usuario:FAR, por ejemplo, incluye un enlace para mandarle un mail, y la de Usuario:Orgullomoore usa colores raros). En todo caso, si hacés cualquier cambio ahí no te olvides de desmarcar la casillita que está justo abajo, que pone "sin enlaces automáticos".

Un saludo. ¿Te jode si después hago un par de arreglos en calendario hebreo? Seguimos en contacto, Taragüí @ 19:34 5 oct, 2005 (CEST)

No un abuelita sino dos, y dos abuelos también. Hoindert prozent yiddischer, decía mi bisabuela Sara née Rabinovich en una de las poquitas frases en yiddish que aprendí. Pero no me iba a meter con la parte calendaria, de la que soy alegremente ignorante en buena medida gracias a no haber ido a la schule, sino con alguna otra cuestión histórica o de formato. El contenido a mí me parece espléndido como lo estás sacando.

La tradicional paranoia de los judíos, como supondrás, no me resulta en absoluto desconocida, pero en este caso está justificada (como decía un gomía, también los paranoicos tienen enemigos :)). Fijate en la discusión de Ashkenazi para ver las cosas que pasan cuando las susceptibilidades religiosas afloran. Tené también en cuenta que, pese a lo que nos pudiera parecer desde nuestra experiencia argentina, en buena parte del mundo hispanohablante los judíos son una cosa rara que aparece en la Biblia (pero en las partes que no se leen mucho, sobre todo) y en los tiroteos con los palestinos avalados por el señor Bush. El desconocimiento dificulta las relaciones.

Un abrazo, Taragüí @ 20:47 5 oct, 2005 (CEST)

Sábado en mil idiomas

Hola, Cucaracha: en Sábado ya hay una listita de idiomas que nombran ese día con una palabra derivada de shabbat. ¿Qué te parece sacar la enumeración de Calendario hebreo y poner en su lugar un enlace a ese artículo? Saludos. --angus (msjs) 22:33 5 oct, 2005 (CEST)

Plantillas

¡Hola Cucaracha! Para guardar una plantilla lo que debes hacer es crear una página como ésta: http://es.wikipedia.org/wiki/Plantilla:Loquesea y la pegas allí. Cuando quieras usarla simplemente añade {{Loquesea}} al artículo. ¡Saludos! --Mortadelo2005 (mensajes aquí) 21:08 13 oct, 2005 (CEST)

WikiProyecto

Hola… te invito a participar del WikiProyecto de Traducciones de Artístas y Bandas. Si estás interesado no dudes en ir a Usuario:Equi/Borradores… donde encontraras un borrador del proyecto. Acordate que el proyecto todavía no esta publicado porque primero quiero juntar gente. Sin más, gracias. Un saludo. --Equi 21:18 13 oct, 2005 (CEST)

Ahorro

:))))) ← eso es una gran sonrisa. no tengo gran facilidad de palabra. Gracias por tu mensaje. Saludos. --angus (msjs) 22:09 21 oct, 2005 (CEST)

Cacerolazo

Hola

Estaba leyendo tu página de usuario. Me agarró el cholulismo al leer que algo que hice yo, como poner el cartelito de "discutido" en Cacerolazo haya sido motivo de comentario periodístico en Clarín. :)

Al final está quedando bastante bueno el artículo. Y ya que estamos, a sugerencia de Usuario:Ellibriano2 se está armando el Wikiproyecto:Argentina, al cual te invito a participar.

Saludos. Barcex 16:46 23 oct, 2005 (CEST)

Ok de acuerdo

Shalom ubrajot

Bien, aclaradas las posiciones, creo que podemos trabajar juntos como hermanos que somos. No tengo problema con ello. Cada uno tiene una posición, y esto es semejante a los dedos de la mano, no hay uno igual a otro, pero integran una misma mano... y era lo que en definitiva quería asegurarme, si me comprendés a qué me refiero. Haré lo posible por colaborar en los temas que sugerís.

Un abrazo. Shmuel

Hola, Cucaracha. Gracias por tu tono conciliador y por las ganas de mediar. La verdad es que me abstuve de contestarle a Shmuel ayer por no decirle una grosería. Eso es lo que uno gana al tratar de mantener más o menos limpios de propaganda los artículos de religión (y esperá a ver la que se va a armar cuando terminemos, con rupert, de reescribir Jesús de Nazaret...) Como en tantos otros casos, es el etnocentrismo el que los ciega: ¿quién le dijo a Shmuel que vos o yo escribimos o decimos haShem? ¿Con qué derecho se arrogan los lubavitschern la medida de lo que es y no es ser judío (cosa que se te hará intolerablemente patente en Eretz con las interminables disquisiciones acerca de quien puede o no volver)? Esas cosas me ponen los pelos de punta. Agradezco a Dios (o a haShem, como quieras) que haya gente centrada y de buena onda como vos cerca en esos momentos.

Un abrazo, Taragüí @ 09:27 25 oct, 2005 (CEST)

Te acepto el "multifacético" y, si me apretás, hasta el "caluroso". "Ecuánime" me supera con creces, y da más fe de tu generosidad que de cualquier rasgo mío. Ya me conocerás en más detalle si en algún momento me doy una vuelta por Eretz (cosa que habrá que hacer no dentro de demasiado; tengo una abuela en el Negev y un montón de otros parientes a los que ver, y hace ya unos años que no me arrimo hasta ahí; el problema, hoy por hoy, es la guita).

No podría estar más de acuerdo con tu óptica sobre el asunto. Yo tengo que confesar que necesito respirar hondo para poder hablar con los haredim; me ponen excesivamente nervioso con su falta de respeto por la lógica (y falta de respeto en general, como puede comprobar cualquiera que haya querido darse un paseo por Meah Shearim).

Por tus antebrazos no te preocupes. Hacemos un frente solidario en cuanto haga falta. Va a ser Shmuel el que se quiera comer los codos :) Un abrazo, Taragüí @ 12:45 25 oct, 2005 (CEST)

Acepto encantado la oferta, aunque no tengo fecha en vista. Con mi mujer solemos visitar los boliches gays del rioba (vivimos en lo que los barceloninos llaman el Gaixample, juego de palabras intraducible entre gay y l'Eixample, el nombre catalán del barrio), pero intensificaremos el ritmo cosa de estar a la altura de las circunstancias. De más está decir que si alguna vez prefieren Maragall a Chávez o, mejor aún, el cava al jerez, son igualmente bienvenidos. Esta es una ciudad encantadora para visitar.

El tema del judaísmo es bastante penoso. Yo me deprimo un poco cuando pienso en la cantidad de frentes que quisiera cubrir y no puedo (me mortifica que no esté ni siquiera completa la lista de presidentes de Argentina, ni hablar de partidos o episodios históricos; hace meses que quiero hacer una serie de artículos sobre fonética para que, por ejemplo, al explicar que los argentinos pronunciamos la "s" intervocálica como una consonante fricativa glotal sorda pueda remitir al lector a algo que no suene tan incomprensible; en w:en, donde colaboraba antes de decidir que el español necesitaba más atención, me dedicaba a la teoría crítica, que acá tiene una cobertura lamentable; y eso es sólo el comienzo...), y el de la cultura e historia judías es uno particularmente sensible, sobre todo en vista del pavoroso desconocimiento que hay (uno no acaba de darse cuenta de eso hasta que sale a un lugar como éste, donde los judíos son casi especímenes de zoológico).

Un referente es el proyecto sobre judaísmo en w:en, en:Wikipedia:WikiProject Judaism. Los tipos hicieron mucho, pero también son mucha gente. Pensándolo por uno mismo, lo primero que se me ocurre es completar las fiestas (algunas están, mal que mal, como Pésaj; muchas faltan, o están muy incompleta), y algunos conceptos fundamentales (tipo judaísmo, judío, brit milá, bar mitzvah, kidush, sinagoga o torá). Por otro lado, creo que el énfasis exclusivo en lo religioso no es del todo correcto. Hace falta hablar de ashkenazim, sefardim, sionismo y cosas por el estilo para dar una imagen equilibrada, así como de la demografía judía y las corrientes migratorias principales. A mi me re-coparía ayudar, pero la verdad es que tengo por lo menos cinco cosas (largas ellas) que juré terminar hace tiempo, amén de mi propio laburo de investigación extra-wikipédico. Prometo sumarme con lo que pueda, por lo menos.

Lo que podemos hacer es darle un toque a Kordas, que ha escrito bastante sobre Israel, para ver si se prende en algo (aunque tengo entendido que su vinculación con Eretz es puramente de arqueólogo, es interesante contar con alguien así para cosas como el Templo de Jerusalén). Creo que idn somos los únicos por acá, así que hablar de un proyecto sería utópico por ahora.

En fin, mucho trabajo en vista. Contá conmigo para lo que quieras. Un abrazo, Taragüí @ 18:06 26 oct, 2005 (CEST)

Hola a ambos.

Ustedes estan equivocados sobre mí. Yo no soy de jabad. Vivo muuuy lejos del beit jabad mas cercano y hablo de cientos de kilometros, tampoco tengo contacto con ellos, excepto por algún que otro libro que he comprado en kehot. Vivo en una zona donde ser judío y encima observante cuesta mil veces más que viviendo cómodo en el once o almagro. Yo entiendo que ustedes dos no sean religiosos y que como muchos, (sin arriesgarme a calificarlos de antireligiosos, aunque me tienta), veo claramente que hablan de una neutralidad que no es tal. A ver si soy más claro, y sin ánimo de seguir peleando. Neutralidad no es que se escriba lo que no es. Y escribir las cosas como son, no es propaganda como dice Taragüí. Si cualquier persona ingresa a una enciclopedia, a buscar un tema, digamos, cristianismo y esa persona no conoce de cristianismo, lo que diga la enciclopedia será tomado como la verdad al menos por esa persona, la cual reproducirá esa información a otros con un criterio de que lo que transmite es información genuina. Ahora bien, si un católico no practicante, escribe sobre cosas de la religión cristiana, aunque tenga la mejor voluntad es muy probable que cometa algún error. En tal caso, cualquier teólogo, tendría derecho a ingresar y proponerle mejoras en los artículos, con el objeto de pulir la información. Ahora bien, yo como seguidor del judaísmo jasídico me tengo que aguantar que ustedes impongan que el movimiento jasídico es ultra-ortodoxo y fundamentalista, dejando estas dos palabras bajo interpretación pública. Eso es ofensivo para mí y para muchos otros. Si conocieran mi forma de vivir, y la de muchos amigos míos cambiarían drásticamente de concepto. Que haya en israel gente ortodoxa que comete extremos es una cosa, pero de ahí a meternos todos en una misma bolsa, me parece por lo menos injusto. Insisto que en el judaísmo se le dice a Di-s de muchas formas, pero no con el tetragrama. Por favor sean tan amables de poner una acotación en el artículo al menos, ya que no me permiten hacer correcciones por no ser yo "digno" de opinar al respecto. Y en cuanto a los religiosos, señores, no habría estado de israel, ni tradición, ni cultura judía alguna, si no hubiese habido religiosos cuidando celosamente de estas cosas, a través del tiempo. El rab con el que estudio (no es jabad), sale todas las semanas a dar de comer a los pobres en israel, a sacar drogadictos y delincuentes del pozo en el que se encuentran, a ayudarlos a una vida mejor. Es un ejemplo en todos los aspectos. Jasidismo no es fundamentalismo en la evidente connotación con que lo han definido. Es obvio que seguirán dándose la razón entre ustedes, por lo que ya mi opinión en esto es irrelevante, pero apelo a la humildad que tuvieron nuestros patriarcas, y que mora en los corazones de ustedes como herencia, para examinen cuidadosamente en libros, si tengo razón o no, respecto del nombre de Di-s y respecto del jasidismo. Por último, no me comeré los codos... no estan supervisados asi que no son kasher... jajajajaj!

¡Enhorabuena!

El artículo Calendario hebreo ha sido finalmente reconocido como artículo destacado. Me alegro de que tu trabajo haya sido recompensado como se merece. Quería agradecerte también todas las mejoras que has introducido desde que lo propuse como candidato. Creo que es excelente. Un cordial saludo rupert de hentzau (discusión) 19:15 31 oct, 2005 (CET)

Gracias

Hola cucaracha solo queria darle gracias por su ayuda en las generaciones bueno queria saber si usted como judio cree en el hijo de Dios como la verdad divina o la profanacion del pueblo de Dios Israel gracias larrotadiego@hotmail.com

La vida del hombre esta compuesta de alma, cuerpo y un espiritu (este ultimo segun la biblia es dado por Dios a los hombre) Génesis 2:7

        Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la 
        tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el 
        hombre un ser viviente.

En la clonacion de seres vivientes en este caso (el hombre) que espiritu le da la vida al Clon?

Obtenido de "http://es.wikipedia.org/wiki/Usuario_Discusi%C3%B3n:Larrota"

Imagen:David Ben-Gurion.jpg

Pos va a ser que no: échale un ojo al comentario que he añadido a la imagen. --Dodo 15:47 14 nov 2005 (CET)

Judaísmo

Hola. Estoy de acuerdo con que no hay que pasarse con las introducciones; pero lo que sí digo es que lo primero que un lector quiere encontrarse en una enciclopedia es una definición esencial del término o concepto que busca. Independientemente de que luego en el cuerpo del artículo haya o no un apartado específico, en el caso de una religión, que es el caso que nos ocupa, lo primero que hay que destacar son los principios que caracterizan a esa religión. Simplemente citarlos. Mi aportación iba sencillamente en esa dirección, porque la redacción original hablaba de cosas que no aclaraban nada al entendimiento primario del concepto ‘judaísmo’. Por eso mismo, he de reconocer que lo de los tipos de practicantes es excesivo. Mi intención, en todo caso, era aclarar algo que normalmente todo el mundo se pregunta sobre los judíos: si todos son como los que aparecen en la tele, ya sabes, con esa barba, el gorrito, etc. Probablemente, con una explicación general (lo voy a cambiar ahora) es más que suficiente en esa entradilla.

Lo otro, el concretar los tipos, dado que implicaría, como apuntas, problemas de traducción sería mejor hacerlo parte del contenido de algún apartado. Las traducciones que doy son aproximadas, y, por lo tanto, simplemente orientativas. Fíjate que, contextualizando, ortodoxo y religioso vienen a decir lo mismo: alguien que, en comparación con los otros miembros de su religión, cumple las reglas. Por ejemplo: dentro de los católicos, decir de alguien que es ‘religioso’ es simplemente decir que va a misa, o cosas así, esto es, en principio, cosas que deberían darse por supuestas. En cualquier caso, ya digo, son aproximadas. Un saludo muy afectuoso. --Camima 20:32 29 nov 2005 (CET)

Hola, Cucaracha. Tanto tiempo (¿me dió la sensación nomás, o te tomaste unos días de franco?). Estoy encantado de que te hayas metido un poco a darle forma al artículo sobre judaísmo; de hecho, estaba pensando para mi coleto anoche si no sería mejor dejar ahí una especie de definición conceptual, y llevar los artículos sobre religión (religión judía), etnicidad (pueblo judío) y cultura (historia del judaísmo) a artículos aparte. El problema grosso, en ese caso, sería encontrar la definición de judaísmo que abarque en pie de igualdad a los judíos como uno (de cultura y tradición, pero sin práctica religiosa) y, por poner el ejemplo diametralmente opuesto, un converso metido a haredi. Vos sos el crack en estas lides, así que te tiro nomás la idea para ver si se te ocurre algo.

Para cuando tengas más tiempo, te tengo otra oferta tentadora: ¿qué te parece un artículo sobre inmigración judía en Argentina? Tengo ganas de escribir algo sobre la inmigración argentina en general, y me parece que ese tema da para un artículo genial. Meditalo sin prisas. Un saludo, Taragüí @ 09:32 1 dic 2005 (CET)

Gracias por tu aprecio

Gracias, Cucaracha, por tus elogios. Aunque inmerecidos, me alegran profundamente como testimonio de tu aprecio y tu amistad. Si hay tanta gente que me respalda, tal vez sí deba presentar mi candidatura. Un abrazo, --rupert de hentzau (discusión) 22:44 5 dic 2005 (CET)

Gracias otra vez, amigo. Espero no decepcionarte en el desempeño de este nuevo cargo. Un fuerte abrazo, --rupert de hentzau (discusión) 17:57 22 dic 2005 (CET)

¿Cucaracha estás?

Hola, Cucaracha. No sabía por dónde andabas últimamente hasta pasarme, casi por casualidad, por David Ben-Gurión. No sé quién es más prócer: si él por lo que hizo o vos por el artículo que te mandaste. Tenés rivales duros en el Wikiconcurso, pero no dudo de que pises fuerte. Un abrazo, y feliz Jánuca, Taragüí @ 20:10 22 dic 2005 (CET)

Kibbutz

Estaba leyendo sobre los kibbutzim en la wiki en: y vi que no existía artículo en español, así que traduje un poco el inicio... después he visto que en varias páginas había enlaces hacia kibutz con una sola b. Como hablas excelente castellano y hebreo, ¿Qué forma te parece correcta? He ido a consultar un diccionario de dudas y propone la forma quibús, pero yo nunca he visto eso escrito así. Gracias de antemano. --Usuario:Alfanje(discusión) 19:03 24 dic 2005 (CET)

Gracias por tu docta explicación, que he copiado en la página de discusión correspondiente. Al final el artículo ha quedado en kibutz con ahorro de una b innecesaria. Supongo que el plural de esta palabra es problemático en español... nuestro idioma no es muy partidario de utilizar formas plurales extrañas como kibutzim, excepto en el caso de las palabras que provienen del inglés, que aunque acaben en consonante ya toman la -s (y no -es) casi sin problemas... (pienso en talibanes, espaguetis, paparazzis). Puede que lo mejor sea decir el kibutz y los kibutz. Kibutzes es una alternativa, pero difícil de pronunciar ¿por cierto, como se pronuncia -tz en hebreo?, yo lo hago como en vasco, pero creo que la mayoría de los hispanohablantes diría kibuch. Feliz 2006 desde Sefarad. --Usuario:Alfanje(discusión) 20:16 7 ene 2006 (CET)

Feliz Navidad

¡Feliz Navidad!

Platonides 13:58 25 dic 2005 (CET)

Una pregunta

Disculpa, veo que eres el único wikipedista israelí anotado, así que me queda decirte de un aviso. Ocurre que yo soy sysop de la wikipedia en judeoespañol lad:; ahora bien este quien ves ni es judío, ni hablo ladino de la manera nativa y solo uso grafías latinas, no hebreas. Así que me queda decirte si conoces personas que hablen este idioma nativamente y que puedan aportar. Considerando que en Israel es donde hay maás hablantes. O sino tu mismo puedes ayudar, es que esa wiki está en problemas y no hay hablantes nativos de ese exótico idioma. Un saludo.--_{Taichi 2.0} (あ！) 09:17 5 ene 2006 (CET)

Sería un placer que lo tradujeras a la grafía hebrea, y no importa si los hablantes son ya mayores, yo apenas me defiendo con algunos diccionarios y páginas webs, aparte ILVI también ayuda tímidamente en la wiki. Cualquiera ayuda sería beneficiosa. Un saludo.--_{Taichi 2.0} (あ！) 01:02 6 ene 2006 (CET)

[[Jesúe de Nazaret o Yesh\

Sobre tu mensaje en Discusión:Jesúe de Nazaret o Yesh"u: yo en tu lugar hubiera quitado directamente el cartel de "destruir", ya que el cartel es para borrado inmediato en casos donde no hay ninguna duda; no es como "noneutralidad", que no puede quitarse así como así. Por lo que veo en el historial, es casi seguro que el artículo era violación de copyright, ya que al pie venía indicado el libro, autor y editorial, así que creo que lo mejor es el borrado, y empezar de cero; si no, podría "contaminarse" el nuevo artículo. Pero si crees que algún dato de ese texto podría serte útil, siempre puedes pedirle a Hispa (que fue quien lo borró) que lo "desborre" un rato, para que puedas hacerte una copia.
Por otra parte, el nombre del artículo no me parece apropiado: o se llama Jesúe de Nazaret o Yesh"u (con redirecciones, claro), pero Jesúe de Nazaret o Yesh"u no es muy lógico. Personalmente, prefiero Jesús de Nazaret (judaísmo) antes que Jesúe de Nazaret, o María (catolicismo) que Bienaventurada Virgen María. Como mínimo, es más fácil de recordar para los que no son de la religión en cuestión, que es precisamente la gente a la que puede ser más útil el artículo.--Comae (discusión) 15:06 5 ene 2006 (CET)

Hola, Cucaracha, me alegro de saludarte de nuevo. Entre los poderes taumatúrgicos que me han conferido al investirme bibliotecario está el de resucitar artículos , así que si necesitas la información, ya sabes. Espero con interés tu artículo sobre el tema. Por cierto, magnífico el artículo sobre David Ben Gurión, ¡a punto de convertirse en tu segundo destacado!. También sigo con mucho interés tus contribuciones en el artículo Judaísmo. Un abrazo. --rupert de hentzau (discusión) 18:48 5 ene 2006 (CET)

Judaismo y la expresión "Antiguo testamento"

Hola Cucaracha. Para empezar, muchísimas gracias por su amable intervención con respecto a la expresión "Antiguo testamento". No conocía la expresión, y no me atrevo discutir hebreo con usted porque mis conocimientos de Hebreo son mínimos. Espero por favor que no se irrite en demasía si le ruego que me aclare otro punto: ¿Es esa expresión común en hebreo usual? Parece, de todas formas, que el concepto es en sí bastante ofensivo, ya que en http://en.wikipedia.org/wiki/Old_Testament y en su discusión asociada se hace referencia varias veces a que no debe usarse Old Testament para hablar del Tanaj.

Le ruego que me disculpe por la insistencia sobre un punto tan pequeño. Muchísimas gracias.

jamuki 23:09 7 ene 2006 (CET)

Hola Cucaracha.

Muchísimas gracias por sus ilustrativos comentarios. Simplemente, he querido remediar lo que me parecía una ligera falta de detalle, pero desde luego no deseo resultar molesto o pesado con este punto. ¿Le parecía bien si lo dejamos tal como está pero lo cambiamos si alguien realmente se siente ofendido en el futuro (cosa que espero sinceramente que no pase)?

Saludos cordiales,

jamuki 00:41 8 ene 2006 (CET)

Gracias por avisarme de esta "pequeña polémica". Ya le dejé un mensaje a Jamuki diciendo que mi edición fue solamente una consideración casi de elegancia, y no una opinión fuerte en ningún sentido. ¡Saludos! Niqueco 01:57 8 ene 2006 (CET)

Propuesta de transliteración

Hola, Cucaracha. Estoy simplemente impresionado. Creo que la solidez de lo que escribiste me deja sin nada que añadir. Hace tiempo que no veía algo tan bien razonado y descrito, y no hay ninguna duda de que es inteligible hasta para el más ígnaro de los mortales.

En realidad, sí que tengo un par de comentarios:

• de acuerdo a la lógica de que C es preferible a K y K es preferible a Q, tenemos un problema con "Yitzjak", que podría ser "Yitzjac"; o lo dejamos como un caso especial de grafía adoptada, o estipulamos que "k" es preferible a final de palabra;
• me gustaría ser más explícito en cómo tratar los casos en que la grafía generalizada se aparta de las normas en casos distintos que el de כ y ק, pero de una manera que violenta un poco las normas del español (pienso en Shimón bar Cojba, que suele acabar siendo "bar Kochba" por influencia de la grafía germánica, y en otros casos de "ch" por la consonante velar [x]). No son muchos, así que podríamos compilar una lista de los más usuales (otro al que, sabe dios por qué, le aplicaron a la fuerza la "q" es קומראן);
• relacionados con estos, me gustaría ser más explícito en cómo tratar los casos de grafías ya asimiladas al español: ¿dejamos el artículo en Judas Macabeo o en Yehuda Hamacabí?;
• otrosí: ¿que hacemos con la ם, que por la tradicional dificultad de los hispanohablantes para pronunciar a final de palabra suele acabar siendo una [n]? Hay casos (Jerusalén, no "Yerushalayim") en que el uso es claro, pero se plantea sobre todo con los plurales: en kipá hay mención de los "tefilín". A mí, francamente, la adaptación no me gusta nada; prefiero transcribir la mem como "m", o aún usar el término vernáculo filacteria.

Para proponerlo, creo que basta que lo menciones en el Café de propuestas y en Wikipedia Discusión:Transliteración, a ver si alguien objeta algo (dudo de que lo hagan, pero nunca se sabe; gegen Dummheit, die Götter selbst vergebens kämpfen). Si no hay ruido, podremos incluirlo en Wikipedia:Transliteración sin problemas.

Es siempre un gusto saber de vos. Un abrazo, Taragüí @ 10:02 11 ene 2006 (CET)

Ignoro por completo el hebreo, por lo que no me considero capacitado para comentar tu propuesta con conocimiento de causa. Ahora bien, sí puedo decir que la exposición de la misma es coherente y está bien fundamentada. Sobre aquellas palabras -especialmente topónimos y antropónimos- que tienen ya una historia en la tradición literaria, o en el uso cotidiano, en español -tipo Judas Macabeo o tipo Isaac Rabin- opino que debe preferirse ésta.

La -m final no me parece inadecuada en castellano, ya que aparece en varios cultismos (álbum, currículum); no veo problema en terminar en -m los plurales. He visto varias veces transcritas del hebreo palabras como Cherubim o Seraphim, con M, en obras escritas en castellano. Por supuesto esto no debería afectar, como indica Taragüí, a palabras ya usuales en castellano.

Lamento no poder serte más útil. Un abrazo, --rupert de hentzau (discusión) 17:30 11 ene 2006 (CET)

El nazareno

Hola, Cucaracha. Acabo de ver tu mensaje al respecto, y restauré Jesúe de Nazaret o Yesh"u para que veas si podés sacar algo de ahí. Un saludo, Taragüí @ 18:42 11 ene 2006 (CET)

Amos Gitai

Hola, Cucaracha. A modo de desagravio por no haber podido serte útil en el tema de la transliteración, he escrito un artículo sobre el único cineasta israelí que conozco (perdona mi incultura, y además sólo he visto una de sus películas, Kadosh, que por cierto me interesó mucho). ¿Querrías por favor echarle un vistazo y arreglarlo en lo que a transcripciones se refiere, y a todo lo demás que te parezca bien? (Ciertamente el artículo deja todavía mucho que desear, ya que yo no dispongo de mucha información). Entre otras cosas, ni siquiera sé si está correctamente titulado (lo he visto escrito como Gitai y como Gitaï). Y recuerda que siempre que esté en mi mano estaré encantado de ayudarte en lo que quieras. Un abrazo, --rupert de hentzau (discusión) 13:31 15 ene 2006 (CET)

Gracias, Cucaracha, por la revisión del artículo. Desconocía casi todas las traducciones de los títulos. Ahora está mucho más completo. Te voy a pedir otro favor (sin prisas, ¿eh?): ¿podrías echarle también un vistazo a este otro artículo que escribí hace tiempo: Ofra Haza. Tranquilo: son los dos únicos personajes israelíes sobre los que he escrito (excluyendo, claro, a algunos que vivieron en el siglo I) ;-). Un abrazo, --rupert de hentzau (discusión) 20:21 15 ene 2006 (CET)

Bola de nieve

Gracias por tu intervención y por tratar de poner en claro lo que estaba "ligeramente" manipulado. De todas formas... no tiene remedio, la bola sigue en aumento. Un saludo desde España. Lourdes, mensajes aquí 17:18 17 ene 2006 (CET)

Una curiosidad

Tal vez te interese esto [1]. La foto la hizo mi marido y se la mandé a Usuario:Piolinfax. ¿Conoces a este usuario?, merece la pena su amistad, yo le conocí en esta página [2] cuyo contenido también merece la pena que conozcas. Es un ejemplo toda ella de buena educación y de discusión civilizada y que aporta soluciones sin enfadarse nadie y sin insultos. Un saludo Lourdes, mensajes aquí 21:27 17 ene 2006 (CET)

De momento, como le dije a Piolín, no puedo contarte gran cosa sobre la historia que está detrás de esas lápidas. Fue como ocurre siempre, hicieron obras en el paseo y salieron a la luz esos enterramientos, en algunos casos con nombre o inscripción, en otros sin nada. Para recordar el hallazgo pusieron esas placas, que algunas están sin inscripción. Se cree que pudiera ser un cementerio pequeño o lugar de enterramiento de alguna comunidad de elite judía. Por más que hemos preguntado, nadie sabe nada más, aunque me imagino que algún erudito lo estará estudiando, pero sin divulgación. Hace cosa de meses pusieron otras tres, que cualquier día de estos iremos a fotografiar y te las mandaré. Piolin ya las vio porque se las enseñé el día que quedamos para vernos (es vallisoletano) estas vacaciones. Cada una de ellas tiene un verso de Moseh Ibn Ezra, y Piolo tuvo a bien enviarme este enlace: [3]. Es una historia muy interesante. Lourdes, mensajes aquí 15:39 18 ene 2006 (CET)

¿Querés un mate?

Para coordinar mejor el trabajo en artículos sobre Argentina y temas relacionados, tenemos dos nuevos medios:

• la página de recursos del Wikiproyecto:Argentina reúne un buen número de enlaces útiles a sitios oficiales y educativos con información sobre Argentina, así como un catálogo de plantillas útiles y otras yerbas;
• la cartelera de novedades del Wikiproyecto aspirar a funcionar como un café (o mejor todavía, un mate) para discutir temas de importancia para el Wikiproyecto, plantear sugerencias, problemas y propuestas, y para listar rápida y fácilmente los artículos nuevos acerca de asuntos argentinos para ayudarnos en el laburo de categorización, corrección y ampliación.

Además de esto, no te olvides que ya hace un tiempo existe una página de artículos solicitados y un portal en los que las colaboraciones son bienvenidas.

Te invitamos a que te des una vuelta para ver en qué podemos ayudarnos. Un saludo, Taragüí @ 12:03 18 ene 2006 (CET)

Caso Octavio

HOla, oye disculpa pero cuando me mencionaste lo que hice, lo hice bien o mal? es que me quedé enredado en tu comentario.--_{Taichi 2.0} (あ！) 01:42 19 ene 2006 (CET)

Menahem Begin

Hola.

Observo que has revertido mi "polémica" edición del artículo de Menahem Begin, en la que añadía una cita que ha sido sistemáticamente eliminada, hasta ahora, por usuarios anónimos (y sin ninguna explicación, de ahí que lo haya considerado simple vandalismo... aunque con una intención muy definida); y ahora por ti.

Dices que no consta en ningún sitio la cita que menciono. En Internet aparece la cita en varias ocasiones, como dicha por el señor Begin en un discurso a la Knesset del 25 de junio de 1982, que está comentado en el artículo "Beguin y las bestias" (Begin and the beasts) de Amnon Kapeliouk. Este artículo parece que fue publicado por la revista New Statesman el 15 de julio de 1982. No he tenido acceso al texto del discurso completo, sino a menciones en distintas páginas de Internet, simplemente me he hecho eco de esta referencia (la habría expuesto en el artículo si alguno de los reversores anónimos así lo hubiera exigido, en lugar de eliminar la edición sin más; creo que así he respetado la condición de verificabilidad de las fuentes exigible en Wikipedia); aunque ahora intentaré hacerme con él para asegurarme.

En cualquier caso, si estás convencido de que esas palabras no fueron pronunciadas por Begin (creo que estaremos de acuerdo en que, de haber sido pronunciadas, merecerían estar en el apartado de citas) deberías echar un vistazo a la página del 25 de junio: en el año 1982, aparece como hecho destacado el pronunciamiento del famoso discurso de Begin en el que hacía esta mención. De hecho fue ahí donde por primera vez vi la cita y pensé que era suficientemente significativa como para adjuntarse en el artículo de su biografía.

En vista de que pareces conocer ampliamente el tema del sionismo y de Israel, no editaré de nuevo la página de Begin: ya conoces en qué me he basado para añadir la polémica cita y puedes restablecerla si la ves fiable. En cualquier caso, si consiguiera encontrar el texto del dichoso discurso de Begin (o el artículo en el que se hace eco) y contuviera efectivamente la cita, te lo haría saber y editaría nuevamente el artículo.

Saludos, --Juan Antonio Cordero 02:15 22 ene 2006 (CET)

De acuerdo. Nada que objetar entonces. Yo busqué en el sitio de la Kneset por si tenían una relación de discursos, en la página del Centro Beguin y en general por internet, pero no encontré más que esas referencias que te mandé (algunas en inglés, otras en castellano, todas respecto al mismo artículo y todas, ciertamente, no excesivamente favorables al movimiento sionista). Pasa que no conozco nada de hebreo, lo cual también restringe mucho mi capacidad de búsqueda... Me excuso por haber introducido información inexacta en Wikipedia, aunque se tratara de información ya presente en la enciclopia, y siento que hayas tenido que perder el tiempo en este asunto.

Saludos, --Juan Antonio Cordero 22:07 22 ene 2006 (CET)

Universidad Hebrea

Hola yo estudio en la Universidad Hebrea desde el 2003, así que me alegró mucho ver que hayas creado el artículo, admeás así no queda rojo el link que le pusé en Jerusalén#Historia. Me parece que hay un error con los premios nobeles. Los de química del 2004 son profesores de la Univeridad de Haifa. Puede que hayan dado alguna clase en la Uni Hebrea, y pueden que hayan dado clases algunos nobeles extranjeros (Einstein dio la clase inaugural), pero ponerlos como prueba del prestigió de la Uni Hebrea puede resultar un tanto engañoso. En cuanto al novel de física del 2004, dudo muchiiiisimo que sea de la Uni Hebrea pero que no le hayan hecho la enorme propaganda como la que le están hacieno ahora a Uman. Que yo sepá (y viviendo acá, leyendo los diarios a diario, sería raro que no me hubiese enterado) en el 2004 los nobeles israelíes fueron sólo los de química. En fin, te lo digo con ánimo contructivo, para poder mejorar el artículo. De todos modos, muchas gracias por crearlo!!!--Rataube 23:42 25 ene 2006 (CET)

Ayuda

Hola, Cucaracha. Últimamente nos cruzamos poco y pareciera que cada vez que lo hago es para joderte, pero es que hay demasiadas cosas en las que sos nuestra única autoridad fidedigna. Hace bocha que tenemos un panfleto insufrible titulado Asesinatos Extrajudiciales en el Estado de Israel, un regalito que nos dejó un anónimo; hubo varios intentos de darle algo de forma, pero ninguno fructífero. Yo creo que es una tarea espléndida para tu tacto y conocimiento del tema.

A cambio, te cuento en lo que ando: estoy dándole firme a Inmigración en Argentina (aunque ahora la suspendí unos días para hacer la Constitución Argentina de 1853). Echale la culpa a Osvaldo Bayer, que anduvo acá por Barcelona hace unos días, y me reavivó el interés histórico. Por el momento el artículo sobre inmigración está en pañales, pero quiero hacer una sección sobre comunidades, donde meter lo que habíamos hablado de la inmigración judía. Si te cabe laburar juntos en algún momento, tirame una línea y lo pensamos. Un abrazo, Taragüí @ 10:28 26 ene 2006 (CET)

Me parece muy sensato lo que decís; el artículo en hebreo me puede, pero le dí una ojeada a los PDFs que aparecen como referencias en el artículo en inglés y algunos ([4] y [5], sobre todo) parecen razonables, objetivos, bien escritos e interesantes para reorganizar el artículo. Tomate el tiempo que quieras, y dale duro al artículo sobre la Goldele, que está buenísimo.

Las reglas yo las daría por aprobadas por silencio administrativo. Ahora mismo las traslado al lugar que corresponde y les pongo un atajo (digamos, WP:T) para que te resulte fácil enlazar si tenés que dar explicaciones. Un abrazo, Taragüí @ 15:38 26 ene 2006 (CET)

¿Boga? Te lo tenías bien guardado, ¿eh? Ya te voy a pedir ayuda en algún asunto entonces. Un abrazo, Taragüí @ 16:27 26 ene 2006 (CET)

Pensé que era parte de tu estrategia de mimetismo ;) Un abrazo, Taragüí @ 17:13 26 ene 2006 (CET)

Imágenes

Son perfectamente legítimas, siempre y cuando pudiera verificarse el origen. Es decir, si efectivamente se publicaron en Rusia antes de 1973, estarían efectivamente en DP. Te recomiendo que las subas a Commons, donde ya tienen una plantilla al efecto ({{PD-Soviet}}), aunque antes habría que buscar el origen (URL preferiblemente) para verificarlas. Un saludo. --Dodo 23:33 26 ene 2006 (CET)

Saludos

Tranquilo, no pasa nada, suponía que no lo habrías visto porque el texto estaba algo escondidillo, de ahí lo de "(espero que se vea bien este mensaje)" xD Sí, soy de Andalucía, concretamente de Jaén, y siempre me han interesado las cosas de Israel y del Próximo Oriente. No sé hebreo, pese a ser uno de mis objetivos a medio-largo plazo el aprenderlo, también empecé a aprender árabe hace algunos años, y ahora apenas recuerdo cómo se escribía. Tienes razón en lo de las reglas de transliteración, es un caos cuando se transliteran las letras hebreas al alfabeto latino sin seguir una norma, pero trataré de seguir todas aquellas que vienen reflejadas donde señalas (por ejemplo, como he corregido en Nahariya).

Respecto a lo de abreviar el nombre de Jerusalén, no lo sabía, me parece muy curioso que vivamos "en la misma ciudad" xD (uno de los sitios que tengo apuntados para visitar). En cuanto a lo del wikiconcurso, ya vi que elegiste a Golda Meir, hiciste un gran trabajo, yo no me atrevía a elegir un personaje actual por lo extenso que podía resultar, así que me centré más en la Antigüedad, que es lo que mejor conozco. Lo importante del concurso es lo bien que nos lo pasamos, pero de todas formas te deseo suerte y que gane el mejor :)

Y acabando, no dudes que te consultaré, esperando no molestarte desde luego, cuando me asalten dudas respecto al idioma hebreo o a asuntos israelíes, que son muchas las que tengo, y esperando no ser un incordio para tí. Un saludo y ya nos leeremos, Kordas (sínome!) 22:12 28 ene 2006 (CET)

¡Gracias!

Euu! No nos anticipemos, cucaracha, que el horario de cierre oficial en 40 minutos... Pero, parece que sale bien, ¿no? ;) Seamos prudentes, no sea que se venga una horda de títeres a último momento. Estoy contento, pero más ansioso que contento. Cuando termine esto voy a dedicarme a responder los mensajes que me llegaron en este tiempo. Había decidido marginar el tema de la elección para no ejercer presión y para no desnaturalizar el juicio de los que participaran. El proceso fluyó por su cauce. Tu apoyo es uno de los que más me alentó a seguir cuando el tema se hizo cuesta arriba. Gracias; un abrazo. --Octavio (mensajes acá) 00:33 31 ene 2006 (CET)

Sionismo

Traté de neutralizar el añadido que hizo cierto usuario, pero lo vi una tarea más apropiada para gente que tuviera mayor conocimiento sobre el tema, y antes de poder avisarte veo que te encargaste del asunto. Creo que tal y como lo dejaste está bastante mejor que en la edición anterior. Un saludo y ánimo con la corrección de las transliteraciones, que te veo un pelín liadillo :) Kordas (sínome!) 16:02 2 feb 2006 (CET)

Tenemos a nuestro viejo conocido dando su particular visión sobre artículos como Ahmed Yasín o Hamás. A ver si puedes echar un vistazo de vez en cuando y neutralizar su singular punto de vista. Saludos, Kordas (sínome!) 17:06 3 feb 2006 (CET)

EL

Hola Cucaracha, si vas a tranformar el artículo Ketuvim, de acuerdo, pero si vas a añadir cosas sobre lo que había, debes dejar la plantilla {El}, es el convenio que tenemos y se respeta por ambos lados. Si la quieres quitar debes modificar del todo, como si se tratara de un copy. Gracias. Lourdes, mensajes aquí 19:33 2 feb 2006 (CET)

Perdón, puse la plantilla y claro... salió. En ese caso, según lo que me dices, está bien quitarla, adelante y gracias por tu pronta respuesta Lourdes, mensajes aquí 19:42 2 feb 2006 (CET)

¡¡FELICIDADES!!

Vaya, con diferencia de años, pero el mismo aniversario... Pues felicidades a tí también, jovencísimo amigo... Lourdes, mensajes aquí 01:06 12 feb 2006 (CET)

Yomuledet sameaj

Se me pasó dos días, pero acabo de ver el cambio en tu página de usuario. Felicidades, y que la quinta década sea mejor que las precedentes. Ya que el diablo sabe por diablo, pero más sabe por viejo :), ¿le echarías un ojo de abogado a Constitución Argentina de 1853? No dudo de que debo haberle errado a la terminología legal en más de un rincón. Un abrazo, Taragüí @ 13:49 16 feb 2006 (CET)

Qué envidia, Venecia. Vas a tener ocasión de ponerte romántico; el aire incita a eso. No te recomiendo que hagas como Lord Byronen su momento, que salía a nadar por el Gran Canal como ejercicio matutino (los tiempos cambiaron un poco), pero es un lugar fascinante. Que te diviertas.

La frase está corregida; se me había perdido un objeto directo en las sucesivas reestructuraciones para quitarle al menos un poco de mi propia orientación política a la redacción (algo, no lo dudo, habrá quedado). Gracias por la indicación, y me enorgullecería la postulación, viniendo sobre todo de tu parte. Creo que tenés el record en destacados por cantidad de ediciones. Un abrazo, y cuando estés dispuesto a tomarte un vuelo un poco más acá (el Mediterráneo es chico), en casa sos bienvenido. Bon voyage, Taragüí @ 17:07 16 feb 2006 (CET)

Buen trabajo

No te traigo insecticida, sino felicitaciones ;-). No voté en la elección del artículo porque estuve a destiempo, pero lo leí y creo que se merece haber sido Destacado. Buen trabajo! Un saludo --Sergio (Discusión) 02:00 17 feb 2006 (CET) _{PD.- espero que Octavio haya entendido que mi mensaje es broma. Por lo visto tú si que lo entendiste bien. Nuevamente felicitaciones.}

Bienvenido de nuevo

Una alegría verte de nuevo por estos lares. Una envidia lo de Venecia, la verdad... xD Ya nos leeremos por aqui. Un saludo, Kordas (sínome!) 14:50 26 feb 2006 (CET)

Somos muchos pero yo siempre echo de menos a algunos... re-bienvenido Lourdes, mensajes aquí 15:24 26 feb 2006 (CET)

No quites mis votos

¿Me podrías decir por qué retiras mis votos? Se perfectamente que solo se puede votar si tienes más de 50 contribuciones, pero da la casualidad de que yo tengo más de 80 (Míralo aquí), a si que por favor, no quites más veces mis votos. Puritorey 15:03 1 mar 2006 (CET)

Hay que respetar a los novatos

Bueno, tampoco es como para ponerse así. A mi me dijeron que los usuarios de Wikipedia eran muy amables y simpáticos, pero ya veo que hay excepciones notables. A un novato en Wikipedia, como yo, no se le puede tratar de ese modo. En la página de las 50 contribuciones, textualmente pone esto: "Con 32 votos (frente a 5 de la otra opción), se acuerda exigir a los votantes un mínimo de 50 ediciones previas al comienzo de la votación para considerar éste válido." Leyendo esto, yo no ví la razón de quitar mi voto y el de Eduardo-salamanca. Ahora lo entiendo, pero repito, no es necesario ponerse así. En vez de retirar votos, te recomiendo que leas el artículo de Getafe, que está francamente bien. Puritorey 16:02 1 mar 2006 (CET)

Israel

Saludos amigo, te escribo para comentarte los cambios estructurales que Jose montalvo está haciendo en Israel, no dudo de su buena fe, si bien a mi juicio no tengo muy claro si son muy convenientes sus reformas. De todas formas, tiene el artículo marcado como {{enobras}}, así que igual es mejor dejarle acabar con la tarea y ver cómo la concluye. Más que nada, porque ya intenté reordenar sus cambios, pero francamente, llega a hacérseme complicado xD A ver si puedes echarle un ojo con tino, y para cuando acabe, poder pulir entre todos sus cambios. Un abrazo desde Jaén, --Kordas (sínome!) 21:54 1 mar 2006 (CET)

Limpieza

Gracias, Cucaracha, por la limpieza que hiciste en mi página. Un saludo Lourdes, mensajes aquí 15:45 2 mar 2006 (CET)

Gracias de nuevo por tu intervención en el café que realmente me ha hecho mucho bien. Lourdes, mensajes aquí 21:54 5 mar 2006 (CET)

Plantilla en Holocausto

Creo que la plantilla que puse en holocausto esta mas que justificada. Efectivamente HAY desacuerdos sobre la objetividad del articulo, ¿no te parece?.

Por otro lado, si bien podes decir que yo "insisto en poner plantillas unilateralmente" se podria decir que vos insistis en sacarlas unilaterlamente. Primero, nunca vi una argumentacion tuya en la pagina de discusion (que es justamente lo que quiero de vos y el resto de la gente, que opinen) y segundo, la edicion que esta ahora solamente la sostienen 2 usuarios: Niqueco e Hispa, a base no solo de NO argumentar (practicamente me dijeron que no lo podia editar porque no les daba la gana) si no a traves del abuso de poder por parte del bibliotecario.

Impedirme poner esa plantilla -que es desde todo punto de vista mucho mas liviana que un {{noneutral}}, que es lo que deberia ir- significa tambien decidir unilateralmente. Los unicos que opinan son ustedes y no dejan opinar a los demas. Ojala reveas este tipo de actitudes. Espero respuesta, saludos. --KELPER 00:00 5 mar 2006 (CET)

Saludos

Hola, ¿que tal? Voy a estar unos días desconectado de la wiki seguramente, así que quería que prestaras atención a temas como éste, no me parece muy apropiada esa redirección, y no es nada neutral a mi juicio, por eso me dirijo a tí para que puedas echarle un vistazo en mi ausencia. Un saludo desde tierras jaeneras, --Kordas (sínome!) 23:27 7 mar 2006 (CET) PD: hago mis pinitos con la transliteración, gracias a tus consejos :)

Arreglado. El artículo fue lógicamente borrado, quedando ahora éste como debe ser. Sin entrar en valoraciones del muro en sí mismo, no debemos caer en calificativos de esa índole, pretendiendo ser una enciclopedia neutral (aún puedes ver en el historial el artículo como se lanzó en la forma que te puse antes). Un saludo de nuevo, --Kordas (sínome!) 23:43 7 mar 2006 (CET)

Hola de nuevo, respecto al enlace que mencionas acá, hace tiempo que intenté meterle mano, pero es bastante difícil la tarea. Creo que habría que hacer como mencionas algo más general y bastante más neutral, pero a ver cómo...

Ah, también quiero que mires ésto, a ver qué te parece. Es una idea peregrina ahora mismo, ni siquiera sé porqué lo planteo si yo mismo ando bastante escaso de tiempo xD, pero creo que podría fructificar. Es mejor dirigir esfuerzos en conjunto que no cada uno por su lado. Bueno, a ver que opinas. Shalom! --Kordas (sínome!) 22:45 9 mar 2006 (CET)

PD: casi no encuentro el subtítulo para agregar este nuevo comentario en tu larga discusión xD. Podría ser conveniente que fueras archivando los comentarios, como por ejemplo yo, y mucha más gente, suele hacer, resulta bastante útil, y una vez archivados, pueden ser referenciados con facilidad :).

Una pregunta

Sé que debes tener tus razones, pero serías tan amable de explicarme por qué has quitado la Categoría:Localidades de Palestina del artículo de Nazaret y Galilea (que si mal no recuerdo están en Cisjordania, Palestina). Gracias. George McFinnigan plé 17:44 8 mar 2006 (CET)

¡Ah, vale! Ya sabía que algo no cuadraba bien. Yo es que no conozco muy bien Oriente Próximo, así que me extrañó mucho que un israelí como tú pudiera equivocarse en eso. El equivocado era yo. Un saludo. George McFinnigan plé 18:24 9 mar 2006 (CET)

Artículo de Getafe

Hola Cucaracha, te informo que he vuelto a poner el artículo de Getafe como candidato a destacado. Desde su última candidatura (la del 16 de febrero), he ampliado y mejorado las secciones que algunos usuarios me recomendaron. Te invito a que visites su sección de nominación y que vuelvas a participar en su votación. Gracias por tu colaboración. Miguel303xm (Mensajes aquí) 15:48 9 mar 2006 (CET)

Enlace a sitio nazi

Hola, Acabo de plantear en el café una discusión sobre el enlace a un sitio de carácter nazi y pensé que podría interesarte dar tu opinión allí. La discusión está acá. Saludos, --Filius Rosadis 16:36 9 mar 2006 (CET)

Wikiproyecto

¿Qué tal andas? Te he visto poco estos últimos días, revirtiendo aquí y allá un poco. Como te comento más arriba, he dado un pequeño pasito, a ver que te parece ésto para empezar, pienso que en una idea así tu labor ha de ser fundamental. Es totalmente mejorable y criticable, asi que no dudes en proponer cambios u opinar como desees en la sección de comentarios, puesta a tal fin. Un abrazo, --Kordas (sínome!) 01:55 13 mar 2006 (CET)

Shalom! Gran trabajo el de detectar a los títeres, aunque con triste fin para la candidatura de Getafe, a ver si estas cosas no suceden más, porque el único perjudicado es el propio usuario que tanto trabajó, las cosas salen adelante por sí mismas cuando un trabajo es bueno. No me he parado mucho en lo de Super, pero bueno, quiero pensar que es más un error de novato corrigiendo esas lides, y espero que pueda solventar bien ese tipo de casos para la próxima vez.

Lo de ser biblio aún no lo he considerado, más que nada porque no deseo postularme yo mismo, es algo que la comunidad ha de reconocer, y pienso que, pese a llevar poco más de un año, no estoy preparado aún. Hace poco que empecé con labores más concretas de mantenimiento, puesto que al principio era articulista, y aún me queda bastante por aprender, además de que el tiempo que le dedico a la wiki no es todo el que yo quisiera. Supongo que cuando llegue el momento sabré si estoy preparado para serlo o no, hasta entonces, divertirme y aprender, que son mis dos objetivos fundamentales.

Y respecto al wikiproyecto, aún ando pensando cómo estructurarlo, Filius Rosadis hizo la (a mi juicio) acertada propuesta de dividirlo en secciones específicas que vayan tratando de etapas concisas de la historia de la región (ni siquiera sé los límites que habría que asignársele). En cuanto al título, es algo también discutible, todo es discutible la verdad, así que no te cortes en exponer tus ideas :). Un abrazo, Kordas (sínome!) 14:06 13 mar 2006 (CET)

So, yes these are sockpuppets

Usuario Discusión:Dodo#Check_User. Propongo bloquear a los 3. Un saludo. --Dodo 07:57 13 mar 2006 (CET)

Gracias

Shalom, javer, y gracias por el piropo. ¿Qué tal la escapada veneciana? Un abrazo, Taragüí @ 13:47 13 mar 2006 (CET)

Arrepentimiento y disculpas

Hola. No me queda otra opción de asumir mi culpa y reconocer este lamentable acto. Estos usuarios títeres que hice son un acto lamentable y una falta a las reglas del juego, de lo cual me arrepiento profundamente y me hizo pasar el día 13 una gran vergüenza. Motivado por las grandes ganas de ver al artículo de Getafe como destacado, los creé, pensando que no os daríais cuenta, pero como toda mentira, se acaba por destapar. De todo esto he aprendido: he aprendido que engañando no se va a ningún sitio en esta vida, y también he aprendido que los usuarios de Wikipedia no sois nada tontos… En fin, estoy muy arrepentido y os aseguro que esto no volverá a suceder, a partir de ahora seguiré trabajando en Wikipedia con las mismas ganas que antes y no usaré métodos fraudulentos como estos. Aun así, estáis en el pleno derecho de no creerme, aunque intentaré ganarme de nuevo vuestra confianza. Por lo que respecta a Puritorey y Eduardo-salamanca (me da vergüenza hasta nombrarlos…) los respectivos bibliotecarios los podrían eliminar… Por tanto, pido disculpas a todos los usuarios a los que haya molestado con este infame acto del cual me arrepiento mucho. Espero que los usuarios de Wikipedia deis un buen ejemplo y me perdonéis, porque todos tenemos derecho a una segunda oportunidad y al perdón. Por lo que respecta a la candidatura de Getafe, por mí, quitadla porque no hace otra cosa más que ensuciar mi imagen.

Como sabréis, os percatasteis del fraude el 13 de marzo, pero yo publico estas disculpas el 15 de marzo puesto que me han bloqueado la cuenta y no he podido publicarla antes.

Para acabar, solo me cabe decir que seguiré trabajando en Wikipedia y en especial en el artículo de Getafe, mejorando aquellos aspectos que los usuarios me recomendasteis con el fin de dejarlo listo para una 3ª candidatura que espero hacer en abril. Miguel303xm (Reproches aquí) 14:47 15 mar 2006 (CET)

Muchas gracias, espero que todos se lo tomen tan bien como tú. Este suceso me ha hecho ver que tanto Wikipedia como todos sus mecanismos y usuarios no son ninguna chorrada, que todo está muy bien estructurado y es algo a lo que hay que respetar. Por lo que respecta a los dos usuarios títeres, te invito a que los elimines, puesto que no existen como usuarios reales. Gracias de nuevo.

Definir políticas sobre bots (y otros usuarios)

Hola, Cucaracha:

Te invito a que revises la propuesta de votación Wikipedia:Votaciones/2006/Sobre ediciones de bots y usuarios para votar (o no votar) políticas de edición que afecten a los bots.

Parte de la propuesta ha venido como consecuencia de las votaciones sobre Dlyons493Bot, así como la fallida votación anterior sobre usuarios títere.

Por el momento estamos en etapa preliminar para tratar de consensuar las propuestas y con ello bien consensuar, de ser posible, las políticas o de lo contrario definir así las propuestas a votar.

Gracias por la atención

— Carlos Th (M·C) 21:41 16 mar 2006 (CET)

Gracias

Gracias por tu mensaje de apoyo. Extraordinaria virtud la de estar siempre ahí cuando uno lo necesita. Gracias, amigo. Un abrazo, --rupert de hentzau (discusión) 07:56 17 mar 2006 (CET)

De trolls y de viajes

Me alegro de tener la ilustre compañia de Rupert en el firmamento de los denuestos de la derecha nacionalcatólica; ¡al final va a ser como escribía Streicher en Der Stürmer, y la conspiración judeo-masónico-bolche dominará el mundo (o Wikipedia, como mínimo)! :)

No sabés lo que te envidio (y felicito, per interpositam, a tu pareja) por el cambio de destino. Aunque te jugás el olam habá (no vas a poder aducir ya que vivir en Eretz es cumplir con todas las mitzvot), ¡qué placer yirar por el mundo! ¿En serio los destinos esperables son en África? Debe ser una experiencia muy singular el vivir ahí; yo hace tiempo que tengo ganas de colgar todo y escaparme un año o dos a China o similar, a ver mundo. Por el momento me tienen atado los pendientes (la libertad de tener estudio propio y poder decidir con tranquilidad si abrir o cerrar es una ventaja), pero ya veré que hacemos a medio plazo. Quien te dice: igual nos toca encontrarnos en algún rincón que no sea Israel ni Argentina.

Un abrazo, Taragüí @ 12:12 17 mar 2006 (CET)

Wikiconcurso

Será para mí todo un honor tenerte a bordo, pensé en comentártelo, pero no sabía si serías novato aún (ahora veo que sí), y tampoco he estado mucho por la wiki estos días. A ver cómo se nos da esto del concurso, lo de conjuntarnos 4 personas ha de ser interesante. Por cierto, Jane es también argentina, así que por ahora ganáis 2-1 xD. Shalom! Kordas (sínome!) 15:09 17 mar 2006 (CET)

Saludos de nuevo! No le he preguntado aún a Yrithinnd lo que planteas, a ver si aparece por el IRC y le comento lo de meter a gente con algunas ediciones más del límite ese de las 50, aunque creo que estará complicado, porque eso de cambiar los baremos cada 2 por 3 lo va a enloquecer... Así que por ahora estamos 3, pero siempre puede agregarse cualquier novato una vez iniciado el concurso. Creo que sería adecuado que utilizaras el Chatzilla, Jane Doe y yo tenemos bastante comunicación a través de él, y sería muy adecuado para consensuar las estrategias e ideas que se nos vayan ocurriendo xD, aunque siempre pueden quedar otras vías si no eres muy partidario del chat. Lo que preciséis para mantener reuniones secretas para conseguir la victoria final, jejje... Un saludo, Kordas (sínome!) 22:29 18 mar 2006 (CET) PD: respecto a lo que comentas acerca de cierto usario, no me extraña nada la forma en que se fue, muy acorde con sus hábitos de siempre. Esperemos que, si vuelve, lo haga de forma más civilizada, pero no me preocupa, la verdad :)

¡Ya ha empezado! Tenemos hasta nuestra página para discutir estrategias, por si no nos vemos por el chat, (¡¡recuerda el nombre del canal secreto!! xD) La página es ésta, si queréis podemos usar su propia página de discusión y así no llenamos las discusiones personales de comentarios del concurso. Ayer Jane y yo escogimos varios artículos, en vista de que te habías retirado ya de la wiki, puedes ver la lista de los que escogimos (sólo 3 por ahora, no nos hemos vuelto locos como otros grupos :p). Un saludo y nos vemos allá en la discusión. -- Kordas (sínome!) 14:27 20 mar 2006 (CET)

Golda Meir

Ahora solo te queda Tansu Ciller en rojo. ;-) Interesante como la politica de Sri Lanka esta dominada por una familia. Ahora tambien nos faltan el esposo y la hija de la Sra. B. Respecto a kazem inicie la discusion asi a proposito. Queria la gente opinara sobre el tema en si, sin defender u atacar el punto basados en las anti(sim)patias que le tuvieran al individuo. Creo salio bien la cosa. Saludos. --Anagnorisis (Mensaje) 16:24 17 mar 2006 (CET)

Muchas gracias.

Gracias, Cucaracha. Por el momento, no dispondré de tiempo para participar escribiendo aquí, pero quería agradecerte tu interés por mi ensayo sobre el miedo a volar. Es un artículo que me ha producido satisfacciones en la industria aeronáutica, de la cual he vivido siempre. Le había pedido a Taragüi que me ayudara en el asunto, y veo con alegría que te has incorporado tú también. Aunque no escriba, de cuando en cuando me busco un poco de tiempo para navegar un poco por este gran sitio. Recibe mi más afectuoso abrazo. --Jerrycan737 01:39 18 mar 2006 (CET)

Hola!

Ahora que Kordas no nos ve, te saludo :P

"Hola!"

Como suelo ser bastante dejada en la Wiki y ando mucho rato navegando como anonima, prefiero dejarte mi MSN: bip ... bip ... bip ...

Te pido que borres la direccion una vez que te pongas en contacto, uno nunca sabe que imbeciles andan por aca :) --Jane 20:48 21 mar 2006 (CET)

Cucaracha, deberias borrar mas que eso. Cualquiera que vea el comentario que dejaste, y venga y lea el texto arriba se entera de que paso. Y tan solo por buscar lo que se quitó (ahora que sabe que se quitó gracias a lo que dice arriba) puede ir a la historia de ediciones y rescatar la informacion sobre 'mujerdelapampa' por intermedio de comaparar versiones Tal vez deberias borrar todo desde "Hola!" Con eso no solucionas el que no pueda comparar las distintas versiones, pero por lo menos no le das la noticia aqui. Anagnorisis (Mensaje) 20:19 22 mar 2006 (CET)

Va, ni caso

Este Fernando es así, pero es buena persona. Lleva un tiempo enviando mensajes misteriosos, o bien en plan regañina o en plan consejo... algunos usuarios que no le conocen se enfadan mucho, pero no es un tipo conflictivo. Más bien es que no se entera de la mitad de las cosas y... opina. Le gusta pensar en voz escrita y contar batallitas de su vida... le conozco desde que se registró. (¿He leido por ahí que te mudas de ciudad?) Saludos Lourdes, mensajes aquí 18:44 25 mar 2006 (CET)

Artículo de Getafe

Hola Cucaracha. Desde la tortuosa votación del 6 de marzo de Getafe a artículo destacado, he estado trabajando bastante en esta página para ponerla a punto para una futura votación. He ampliado algunas secciones, he creado algunas otras, he revisado la redacción de todo el artículo y he añadido tres imágenes. Yo creo que el artículo está en condiciones para ser destacado, aun así, si ves algún aspecto que se pueda mejorar, comunícamelo, o si tienes ganas, mejóralo tú. A ver si entre todos hacemos de este un artículo destacado. Pondré el artículo como candidato a destacado a mediados de abril y esperemos que esa vez sea la definitiva. Un saludo. Miguel303xm (Mensajes aquí) 15:53 27 mar 2006 CET

No se que quieres decir

• Saludos.
• Ni tampoco quien eres, por eso me he quedado perplejo.
• Yo lo unico que pretendia exponer es que que cada uno tenemos nuestro pensamiento.
• Y no deberia haber ningun problema en expresarlo, siempre respetando unas normas.
• Espero que este mensaje no sea considerado como que no viene a cuento.
• Si he faltado el respeto a alguien, le pido disculpas, pero no recuerdo haberlo hecho.--Fernando Suárez 16:38 27 mar 2006 (CEST)

Fernando, es sencillo: Lourdes borró este mensaje tuyo de mi página de discusión, por que no se entiende, ni sé de qué me hablas ni a qué te refieres: no soy adivino, ni puedo leer tus pensamientos. Eso es todo; la próxima vez sé claro: ahorrarás tiempo y malentendidos. Tranquilo, que aquí no ha pasado nada. Encantado de saludarte, Cucaracha (Mensajes) 19:08 27 mar 2006 (CEST)

Me has cogido en fuera de juego

• Tal vez haya enviado mensajes sin sentido.
• Ahora mismo no recuerdo porque envie ese texto.
• Deberia grabar lo que digo y en que contexto.
• Perdón por las molestias.--Fernando Suárez 19:21 27 mar 2006 (CEST)

Wikiconcurso (bis)

Ey!! ¿Qué tal? Ya pasó una semana desde que empezó el concurso, ¿como van esos artículos? Te hemos visto editar poco por ahora, igual estás muy ocupado, que he leído por ahí que te mudas, ¡y no cuentas nada! :p Jane y yo estamos avanzando poco a poco, lento pero seguro. Ella va a empezar clases dentro de poco y tendrá menos tiempo, y yo le dedico todo el tiempo libre que puedo, ya que estoy con un curso por las tardes. Si conseguimos acabar los que escogimos estaría muy bien, aunque ahora eso parece quedar algo lejos. ¡¡Anímate, que te esperamos con los brazos abiertos!! Un saludo de los dos, Kordas (sínome!) 23:56 27 mar 2006 (CEST)

Vaya, lo siento muchísimo :s, me siento fatal... Ahora es momento de estar con los tuyos, es lo más importante. Ya habrá tiempo para otras cosas. Ante todo, buena cara, aunque es difícil, es lo mejor que podemos hacer por nosotros mismos y los nuestros. Un gran abrazo, Kordas (sínome!) 12:25 28 mar 2006 (CEST)

Mi pésame

Ya sabes Cucaracha que se entera uno de todo... Siento que estés sufriendo por la muerte de alguien a quien querías mucho. Te mando un abrazo, Lourdes, mensajes aquí 13:32 28 mar 2006 (CEST)

Me quito el sombrero

• No se quien era tu abuela, pero me quito el sombrero ante ella.--Fernando Suárez 04:51 29 mar 2006 (CEST)

Un abrazo

Pues eso, que te reconforte. Besos. --petronas 12:07 29 mar 2006 (CEST)

Otro abrazo

Hola Cucaracha, simplemente quiero mandarte otro abrazo y darte ánimos que perder a los seres queridos siempre nos aflige, un saludo Yrithinnd (/dev/null) 14:00 29 mar 2006 (CEST)

Ánimo

Otro abrazo, muy fuerte. Ánimo, compañero, --rupert de hentzau (discusión) 16:25 29 mar 2006 (CEST)

Resoluciones

Hola. Sé valiente al editar, si pensás que a algún artículo que hice le falta algo para ser neutral o reflejar toda la verdad agregalo, que no son ni míos ni tuyos. Hablo en específico de la resolución 3379 de la Asamblea General de la ONU, en base a la cual presumís mala fe de mi parte. Creí que quedaba implícita la presión de los estados socialistas y los países árabes al hablar brevemente del contexto y mostrar el registro de la votación —y traducir y subir a Commons el mapa—, donde queda más que patente quiénes votaron en contra y quiénes a favor.

Veo que te ha molestado mucho que personalmente considere algo negativo la exaltación del sionismo y lo nombrara al pasar en un comentario a otro usuario. ¿Podrías señalar alguna edición mía, fuera de haber creado los artículos sobre esa resolución y la que la anuló, donde yo demuestre mala fe, donde viole la neutralidad en algún artículo relativo a Israel, el sionismo, el holocausto, el judaísmo o cualquier tema relacionado? No te recomiendo quedarte con prejuicios.

Ya en particular sobre la presión israelí y estadounidense, en ese caso no hablamos de la resolución que igualó sionismo y racismo sino de la que la anuló. No extrapolemos las cosas, no mezclemos los tantos. ¿Te parece que eso no es neutral? Es obvio que Israel iba a presionar en ese sentido, prueba de ello es que haya condicionado su participación en la Conferencia de Madrid a la anulación de la resolución. Y que Israel y los Estados Unidos son primerísimos aliados no se le escapa a nadie, ¿o ves no neutralidad por ese lado? El mismísimo George Bush padre se dirigió a la Asamblea General para llamarla a revocar la res. 3379. Saludos, galio hablemos 03:28 1 abr 2006 (CEST)

Acepto tu opinión y la respeto. Te pido que hagas lo propio con la mía, que acá nada nos obliga a ser acelgas mientras logremos separar nuestra opinión de la aplicación del PVN en los artículos. Acepto también que fue un exabrupto mencionar al sionismo en esa conversación con Taragüí, no porque no piense algo o lo deje de pensar, sino porque sé las susceptibilidades que puede herir.

Ahora sobre la edición en sionismo, mi único propósito fue proveer enlaces a los artículos que acababa de crear (traducir de la pt:, más que nada) e introducir algún mínimo dato relacionado como para que tuviera sentido. Hablé de la presión israelí y estadounidense sobre la resolución 4686 porque me pareció algo adecuado para indicar y que por otro lado no implicaba una toma de postura ni contradecía al resto del artículo. No mencioné a los árabes y los estados socialistas porque párrafos arriba ya se habla del panarabismo, las posturas marxistas y todo lo demás, fuera de que en los mismos artículos sobre las resoluciones puede verse como te dije quién las apoyó y cuándo.

Sinceramente te lo digo, mi edición no tuvo ninguna animosidad más que enlazar a los artículos nuevos. Si creés que está mal expresado o se puede mejorar, proponeme qué se te ocurre o cambialo directamente. Espero haber con estos mensajes limado algunas asperezas que no deberíamos tener si nunca antes habíamos cruzado palabra (¿o sí?). Tengo mi opinión sobre el sionismo, vos tenés la tuya, todos tenemos opinión sobre todo; algunas más fundamentadas, otras más injustas, pero eso no nos compete.

Si considerás que las razones de tu voto en contra siguen siendo válidas y obro con mala fe, estás en tu pleno derecho; si no, te pido por favor que revises todas mis contribuciones que quieras y te replantees si de verdad soy tan terrible como te hiciste la idea. Ojo, que todos estigmatizamos. Cualquier cosa en que pueda ser útil, avisame; contás conmigo. Voy a citar a Perón por tercera vez en el día, y lo peor es que con la misma frase: "Mejor que decir es hacer" ;). Saludos, galio hablemos 05:03 1 abr 2006 (CEST)

No te preocupes, es cierto que se me pasó leerlo pero sé bien lo que dije y me hago responsable por todo lo que hago. En mi conversación con Filius Rosadis dije lo que pienso, cosa que nunca voy a negar aunque como te dije antes acepto que en este caso concreto puede herir susceptibilidades y procuraré no repetirlo. Además me excusé de participar en un conflicto que por otro lado ya estaba resuelto, y si me excusé fue justamente para evitar que mi intervención creara más problemas, porque no me creo capacitado para mediar en algunos temas. Creo que está bueno conocer —o intentarlo— cada uno sus propios límites.

No puedo pretender nada, tenés razón, pero sí puedo repetirte una vez más que nunca hice nada de mala fe. Ya te expliqué cómo fue la cosa y lo mismo hice con Niqueco, pensé que quedaba aclarado. Sabé nomás que mi única intención fue enlazar a dos artículos nuevos que acababa de crear y agregar una aclaración que no pensé obvia como el hecho de que fueron los países árabes quienes impulsaron la primera. Como nadie reaccionó, pensé que mi actitud había sido la correcta y nadie objetaba mi edición. La objetaste, a destiempo y en el lugar incorrecto, y creo haber reaccionado de la mejor manera posible: aceptando tus quejas y proponiéndote que lo editaras. Lo hizo Niqueco, luego edité yo y creo que ahora nadie tiene nada que objetar. Ese asunto está cerrado.

Ahora, sobre lo que pienso. Puedo pensar lo que quiera mientras mi trabajo acá sea positivo y se ciña a las políticas; como tu opinión de que acá me dedico a sesgar artículos se basaba en un malentendido que estimo superado te pido que la revises, y qué mejor para eso que mirar de cabo a rabo mi historial de contribuciones. Hacelo, revisá todas y cada una de mis intervenciones, de mis ediciones, y fijate si dejé en algún momento de hacer referencia a las políticas. En serio te lo digo, no ganás nada agarrándotela contra mí porque pienso distinto.

¿Te imaginás qué estúpido y censurable que sería si yo deslegitimara tu trabajo y pensara mal de cualquier edición tuya, incluso de una equivocada, porque "sos sionista"? Bien, lo mismo pienso de que te estés formando una opinión y un concepto erróneos de mi accionar por el simple hecho de que personalmente y sin herir ni matar a nadie pienso que ciertas expresiones del sionismo (de ahí lo de exacerbado) pueden considerarse formas de racismo. ¡Tantos hay que piensan que los nacionalismos exacerbados devienen en racismo! Hay miles de editores que no son socialistas, y no los estigmatizo por eso. No quiero dar ejemplos concretos porque parecería un escrache, pero creo que entendés de qué hablo.

Me estás diciendo que tengo una "visión maniquea y dicotómica del mundo" y etiqueto las cosas de antemano "sin posibilidad de flexibilidad alguna". ¿No es un poco mucho? Hablando de falacias, no caigamos en falacias ad hominem. Jamás te he insultado ni juzgado negativamente, y si te sentiste aludido u ofendido por mi visión personal y posiblemente errada sobre el sionismo te pido perdón, de verdad. Pero por favor te pido, juzgame por mis acciones y no por mis opiniones. De eso se tratan las candidaturas y eso mandan a hacer las políticas. Saludos, galio hablemos 23:27 2 abr 2006 (CEST)

¿Empiezo agradeciendo lo de abajo o contestando lo de arriba? Vos también me caés bien de las veces que vi ediciones e intervenciones tuyas, y es precisamente por eso que intento que lleguemos a buen puerto. Fijate que algunos votaron en contra con razones mucho menos justificadas que la tuya y ni me gasté en hablarles porque sé que no hay vuelta que darle.

Continuemos con las opiniones. ¡Yo no tengo preconceptos erróneos de los judíos! Por una rama tengo antepasados judíos polacos, así que imaginate que sería bastante estúpido salir con palabrería o argumentos filonazis y similares. Mi opinión negativa empieza y termina en el sionismo como implementación y justificativo de algunas cosas con las que no concuerdo; en efecto considero que sus formas exacerbadas son racistas, igual de racistas que el panarabismo descarriado. Creo que los palestinos tienen derecho a tener su propio Estado, gobierno y territorio, como me imagino que también pensarás vos, pero no soy pelotudo. De todos modos seguimos hablando de lo que pienso o dejo de pensar, y no es eso lo que se evalúa en las votaciones a bibliotecario.

Pensás que mis anti pueden afectar en última instancia la neutralidad de mis ediciones, ¿estoy en lo correcto? El planteo no es inválido per se, pero puede aplicarse a cualquiera con la malicia y elasticidad necesaria. ¡Hasta podrían decir que por ser uno antiracista no puede respetar el PVN y contribuir positivamente al artículo racismo! Creo que con un ejemplo así queda claro que habrá que evaluar si eso se cumple y hasta qué punto. Con el sionismo pasa lo mismo, entiendo que reacciones de la peor forma ante cualquier cosa sospechosa porque lo mismo me pasa a mí cuando me pongo a editar artículos relativos al campo socialista europeo, que como se verá es una de mis taras. Sé que la comparación es traída de los pelos, pero quiero que quede claro que acá trabajamos en artículos e información, no sobre opiniones personales y valoraciones sentimentales.

No te pido que votes a favor, no estoy haciendo campaña. Pero por favor hacé lo que te pedí unos mensajes antes, revisar desde mi primera contribución todos y cada uno de mis aportes, y juzgá en base a eso si realmente amerita un voto en contra. Saliéndonos de la charla y volviendo a los datos concretos, creo que el affaire presión israelí está efectivamente aclarado. Y si no me creés te pido por favor que lo hagas, porque odio mentir y no tengo por qué hacerlo. Saludos, 23:03 3 abr 2006 (CEST)

Agradecerte el voto en sí —no lo dejo de hacer— sería demasiado superficial, así que quiero que conste que lo que te agradezco es ante todo la actitud y la confianza que me estás depositando. ¡Síganme, no los voy a defraudar! Sonó mal, ¿no? xD. Saludos, galio hablemos 06:29 9 abr 2006 (CEST)

Dlyons493Bot

Gracias por su apoyo en esta votación - he corrí el Bot para crear los esbozos. Ahora, me han pedido tanto de crear interwiki a fr:, como de crear redirecciones (p.e. Arrondissement de Tournon-sur-Rhône a Distrito de Tournon-sur-Rhône).

Dos preguntas:

1. ¿Debo solicitar el permiso para estos nuevos, pero relacionados, empleos?
2. ¿Tienes cualesquiera otras sugerencias para mejorar los esbozos?

Dlyons493 Talk 22:58 1 abr 2006 (CEST)

Gracias amigo

Muchas gracias por acordarte de mí en este momento, aún estoy algo vacilante en el manejo de los nuevos botones (que no sé por qué los llamarán así, si son dos pestañas nuevas :p. Lo del número de votos me sorprendió bastante, espero no defraudar a todos los que me habeis dado vuestra confianza. Tengo buenos maestros y buenos consejeros por aquí, de eso no dudo ni por un momento. Un abrazo y espero que estés más animado, que es lo fundamental. Kordas (sínome!) 01:13 3 abr 2006 (CEST)

Hola, te escribo aquí: voté en favor de Galio en su candidatura. Quería que lo supieras, porque compartía las reservas que tú tenías respecto a él. Sin embargo, sus labores de mantenimiento son loables, y ya que le diste un voto de confianza, yo también se lo di. No quiero parecer oportunista, es simplemente lo que pienso. Creo que lo hará bien. Espero que lo comprendas. Un abrazo desde Jaén, Kordas (sínome!) 14:05 7 abr 2006 (CEST)

Gracias

La verdad gracias por dejar un mensaje de consuelo en estos momentos, para mí esta pérdida ha sido muy importante, mas no me he dejado llevar ante la depresión y los desánimos; ahora mismo me siento bastante mejor, aunque he decidido no realizar ediciones por algunos días, quizas entre unos 10 días. Ahora si se preguntarán si seguiré en la wiki después de esto, la respuesta es sí, aunque no del todo seguro por cuanto tiempo, ya que ahora adquiriré nuevas responsabilidades entre otras cosas. De momento aún sigo como jurado del Wikiconcurso, y estaré en lo posible para el día de mi aniversario como wikipedista. En fin, gracias por el aliento y por dar el ánimo de seguir adelante. Un abrazo muy fraterno. --Taichi -> (メール) 09:09 5 abr 2006 (CEST)

Candidatura de Getafe

Hola Cucaracha. Te informo que he puesto el artículo de Getafe como candidato a destacado. Te invito a votar y esperemos que esta votación sea la definitiva. Saludos ;-) Miguel303xm (Mensajes aquí) 12:33 14 abr 2006 (CEST)

Tu opinión sobre las plantillas de navegación

Hola: estoy de acuerdo con los requisitos, que expusiste en la votación, necesarios para las plantillas de navegación. En la votación que todo el mundo se perdió :-P se decidió otro, relativo al tamaño: no debe superar las tres líneas. (Es lo que está inclumpliendo la plantilla de Turquía.) Mi pregunta es si votaste en contra porque te parece que ese requisito es demasiado estricto (si habría que permitir más líneas, y si es así, cuántas), o si directamente te parece que la restricción del tamaño no debería existir. Gracias y saludos. --angus (msjs) 19:32 21 abr 2006 (CEST)

Gracias por tu respuesta. --angus (msjs) 15:27 22 abr 2006 (CEST)

Hola, Cucaracha. ¿Cómo va todo? Me gustó leer tu explicación en la votación sobre la Plantilla:Turquía. Clara, sencilla y muy bien escrita. Coincido plenamente, desde luego; incluso hay cosas que yo había intentado expresar en mi anterior intervención, sin hacerme entender. El único argumento convincente en contra de las plantillas que he leído es lo que dice Alhen acerca del tamaño de la letra. Aparte de eso, creo que, en este caso y en otros (como por ejemplo, en Calendario hebreo), el sistema de plantillas es beneficioso, y compatible con las categorías. Un abrazo, --rupert de hentzau (discusión) 17:47 23 abr 2006 (CEST)

Aviso de borrado de plantilla innecesaria

La plantilla {{Meses hebreos}} ha sido marcada para su borrado por no cumplir con los criterios del manual de estilo. Lee estos criterios y si sigues creyendo que la plantilla es útil y los cumple, ve a la discusión de la plantilla para defender su utilidad.

--Dodo 20:44 23 abr 2006 (CEST)

Tu mensaje

No tenés ningún derecho a censurarme de esa manera, te recuerdo Wikipedia:No morder a los novatos. Ajjj, ahora yo me saqué el gusto de dar la respuesta más chanta que existe (y una de las más usadas, lamentablemente). No te preocupes, para cuando me decida a poner las plantillitas, Dodo y Joseaperez ya van a haberlas borrado todas. Saludos. --angus (msjs) 18:15 25 abr 2006 (CEST)

Evies

hoal Cucaracha: como se que tu manejas el idioma hebreo, queria que le des una mirada al articulo Evies, que esta marcado con el cartel {{sinrelevancia}}, desde hace un mes y podría ser borrado. que opinas? se puede mejorar este artículo o esta para el basurero? ;-). Saludos Axxgreazz (consultas?) 00:30 27 abr 2006 (CEST)

Ya está..ya lo borré. Mas bien gracias por los comentarios sobre el monobook, justo hoy estuve viendo las personalizaciones que ha hecho cada usuario y noté la repetición del enlace de Verificabilidad que ya arreglé. Este programita esta en constante mejora, asi que cual observación o comentario es bienvenido. ;) Saludos Axxgreazz (consultas?) 01:02 27 abr 2006 (CEST)

¡Gracias!

;-DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD

Lo estaba buscando y no lo encontraba. Gracias --Ecemaml (discusión) 22:00 30 abr 2006 (CEST)

Saludos

Hola amigo mío, cuánto tiempo que no charlamos. Estoy demasiado biblio últimamente, borrando y requeteborrando xD. Acabo de descubrir un nuevo israelí en la Wikipedia, y recurro a tí como viejo lobo de wikimar para que lo orientes en su deambular. En concreto, te señalo este tema y su historial, creo que esta vez este tema me pilla bastante de refilón, y poco puedo aportar en este sentido. He tratado de fusionar y neutralizar la información que Sangil añade, pero sería muy interesante poder añadir referencias para darle verosimilitud al artículo, se hagan los cambios que se le hagan, que cada vez más creo que las referencias son algo fundamental en este proyecto.

Estos días, cuando no ejerzo de biblio, me da por adecentar un poco al viejo profesor, pero en cuanto pueda le dedicaré mi atención a un artículo que tengo tiempo metido en el coco.... shhhh!! Es sorpresa!! ;) Un abrazo desde J-n, Kordas (sínome!) 20:59 2 may 2006 (CEST)

Gracias

Hola

Gracias por tu voto de confianza en la candidatura a bibliotecario.

Ya que estoy, y para recordar los orígenes te comento que hay un artículo Escrache que no es malo pero que le falta mucho, y tal vez te interese como complemento a Cacerolazo.

Saludos. Barcex 23:44 6 may 2006 (CEST)

Hola!

Que tal?

אני שמח שיש פה עוד דוברי עברית

האמת שאני נכנס לכאן רק מדי פעם, רוב הזמן אני נכנס לעמוד באנגלית, אבל טוב לדעת שאני לא לבד..

-Sangil 07:37 7 may 2006 (CEST)

De nada!!

En esta selva no hay quien duerma :) Además, soy más leona nocturna que diurna, así que me gusta estar en horario de búhos (cuanto animal en dos líneas!!!) :) Nuria (¿dígame?) 02:09 13 may 2006 (CEST)

Gracias...

Ya sabés vos por qué. Siempre te he visto decir lo que pensás, aun cuando no siempre -casi nunca- resulte cómodo.

¿Qué hacés últimamente? Me parece que en los últimos días te he visto poco por aquí, y tengo en mente pedirte ayuda con algún artículo que tengo a medias, como Historia de los judíos en España. Aunque creo que tus antepasados son askenazíes, ¿no? y no pisaron por esta vapuleada Sefarad, tendré un millar de cosas que preguntarte. Hice un articulito también sobre un personaje interesante, Hasdai ibn Shaprut, miráme por favor si el nombre está correctamente transcrito (en hebreo se llama חסדאי אבן שפרוט); yo puse el que estaba en las fuentes que consulté.

Perdoná el voseo, que utilizo -torpemente- como forma de expresarte mi profunda simpatía y mi agradecimiento. rupert de hentzau (discusión) 16:14 14 may 2006 (CEST)

Gracias por el dato, Cucaracha, ya está corregido. Efectivamente, es el 586.

Me alegro por tu pareja y por vos, por lo que me has contado. Ya me irás dando noticias de los países exóticos que vayáis visitando ;).

He visto que has recibido la visita de Dodo. Llama la atención qué puntilloso es cuando analiza los comentarios de los demás, y qué poco cuando se trata de sus propias intervenciones. Me parece fundamental para el proyecto que podamos mantener un clima cordial, de colaboración y de respeto, y protestaré cuantas veces haga falta cuando vea que las acciones irrespetuosas de algún usuario contribuyen a hacernos más molesto el trabajo a los demás. Es posible que no sirva de nada; si compruebo que es así, sencillamente abandonaré Wikipedia. Lo que desde luego no vale la pena desde mi punto de vista es pasar malos ratos en un proyecto en el que uno colabora de buena fe y con la mejor de las intenciones, ¿no te parece?

Sin embargo, por suerte, la mayoría de los usuarios sois educados y cordiales (algunos muy especialmente, como es tu caso) y sólo una exigua minoría se dedica a sembrar cizaña. Lo que me parece triste es que haya gente de este segundo tipo entre los bibliotecarios, que deberíamos ser los primeros interesados en cuidar el ambiente en Wikipedia.

A ver si vuelvo pronto sobre la Historia de los judíos en España. He estado últimamente escribiendo sobre María Magdalena, que ahora con el tema del (infra-)libro éste seguro consultará mucha gente.

Un abrazo, y gracias por todo otra vez. rupert de hentzau (discusión) 19:27 17 may 2006 (CEST)

Descalificaciones et al

Mezclas churras con merinas (es decir, tergiversas):

• Calificar de "cagada" una edición no es insultar a quien la hizo. Según el DRAE, es la "Acción que resulta de una torpeza."
• Calificar de "perverso" el uso de una votación de borrado de artículos (lo que se dice claramente en la política correspondiente) para decidir sobre la permanencia de una plantilla tampoco, que yo sepa, es insultar a nadie.
• Decir que en esta edición califico de trolls de 27 votantes es simplemente falso. Pero no te voy a pedir que te retractes. ¿Para qué?
• Mezclar todo lo anterior con el bloqueo que otros bibliotecarios han hecho de un usuario concreto es manipulación. Pero qué más da.

Como dijo hace tiempo ya Hispa, cada vez está más claro que se ha abierto la veda del bibliotecario pardillo. Disculpa las molestias y un saludo. --Dodo 20:18 16 may 2006 (CEST)

Hola, Dodo, te aclaro que lo último que me interesa es polemizar contigo; mis comentarios fueron puntuales y específicos, Rupert y tú han puesto punto final a esta discusión, y por mí, está ya todo pasado y pisado. Quiero que sepas que yo aprecio mucho tu labor, y estoy más que convencido que todo lo que haces, aun si a veces lo haces - en mi opinión - con demasiada vehemencia, lo haces con dedicación, convencimiento y absoluta buena fe (opinión mía que consta aquí); sin importar que muchas veces no coincida contigo ni el el fondo ni en las formas. Menos que menos soy de aquellos que entran a disparar a troche y moche al sólo ver un bibliotecario, como lo puse en su momento aquí. Mi opinión de marras se debe a que del editor más prolífico de nuestra Wiki, tengo expectativas muy altas: de un modo similar a tu cruzada en contra de las plantillas, yo propondría una cruzada en contra de los epítetos, que nos hacen perder tiempo y más tiempo (hasta que viene, claro, la jefa a dar dos gritos y poner orden en la casa :)). De más está decir que acepto todas tus explicaciones, y te pido disculpas porque veo que mis palabras te cayeron mal, que no era en absoluto mi intención. Un saludo, Cucaracha (Mensajes) 23:37 16 may 2006 (CEST)

"Puntuales y específicos" ;-). Qué cosas. «Más allá de que la forma más correcta sea Dioniso o Dionisos (lo cual me parece como mínimo discutible, [...])» — 16:28 12 may 2006 (CEST) «Sí, es muy posible que "Dioniso" sea más frecuente que "Dionisos", y que me haya dejado llevar por una falsa impresión. He consultado varios libros y he encontrado más veces "Dioniso" que "Dionisos". De hecho, sólo en dos he encontrado "Dionisos" de seis que he consultado» — 19:50 12 may 2006 (CEST)

Por cierto que otro día discutimos si lo de calificar de "cagada" (sinónimo de "torpeza") un traslado erróneo es un ataque personal o no. Mi teoría es que alguien tiene secuelas del asunto plantillil, y no soy yo... que ya estaba mal de antes. :-P --Dodo 11:10 18 may 2006 (CEST)

Monobook-Suite

27/05/2006

• Debido a algunos problemas reportados con las imágenes de los botones de la Barra de herramientas se han actualizado todas las imágenes con nuevos diseños traídos desde Commons (commons:Category:Button link).

Para realizar la actualización debeb copiar desde aquí TODA la sección Configurador de Barra de Herramientas, que comprende desde

//Funciones estándar de edición

otro_boton("http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/6f/Bold_icon.png", "Texto en negrita", "negrita");

...

hasta:

otro_boton("http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/90/Button_save_changes.png", "Guardar", "guardar");

Luego deberán actualizar su navegador y listo. Si requieren conocer la funcionalidad de cada botón, revisen la descripción de la Botonera

Pueden ver mas detalles sobre las actualizaciones del Monobook en la página de discusión

(Este es un mensaje automático enviado a todos los usuarios actuales del Monobook-Suite. Si no deseas recibir más este tipo de mensaje, puedes borrarte de la lista actual de usuarios)

Saludos Axxgreazz (consultas?) 17:56 28 may 2006 (CEST)

Gracias

Gracias por tu bienvenida... Sagie 16:15 31 may 2006 (CEST)