Usuario discusión:190.64.148.40
No es en Fedón sino en Critón, donde los amigos de Sócrates le ofrecen la posibilidad de fuga y exilio, que él rechaza porque efectivamente la Asamblea le había condenado a muerte y él hace una defensa apasionada de las leyes, hasta el punto de morir acatando lo que consideraba injusto, sólo porque las leyes, es decir el pueblo reunido en asamblea, así lo había decidido. Más tarde Platón utilizará el diálogo Critón y la Apología de Sócrates como crítica a la democracia ateniense y apoyo a su tesis de gobierno de los sabios.' --37.15.247.111 (discusión) 11:25 12 jun 2012 (UTC)
Juan José Díaz Sánchez
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