Discusión:Era Axial
Quiero observar que el Dr. en filosofía Roman García de la Universidad de Oviedo, Director internacional del Instituto de estudios para la Paz y la Cooperación-IEPC y Presidente de la Sociedad Asturiana de Filosofía. Propone basado en los textos "El destino del guerrero" (Georges Dumezil, Ed. Siglo XXI, 1971) y "La memoria del mito" (Kolakowsky, Ed. Teorema-Catedra, 1972) que la Era Axial se debe fundamentalmente al paso durante la Edad de los Metales del uso del cobre al hierro, lo que provocó que el guerrero que usaba armas bronce, al cambiarlas por armas de hierro, no necesitara entrenarse tanto lo que le permitía dedicarse a otras actividades entre ella la de filosofar.Uriel Velez (discusión) 22:39 9 mar 2010 (UTC)
A su vez, quisiera hacerle notar que el paso del cobre al bronce fue al final del calcolítico, cerca del año 3000 AEC, cuando comenzó la era de bronce antigua. A su vez, el paso de Bronce Tardío a hierro se produjo entre el 1200 y el 1000 BCE, momento en el que colapsó la civilización del Mediterráneo oriental (Leer Eric Cline, "1177 BC, the year civilization colapsed"). Todos estos sucesos fueron muy anteriores a la era Axial. Seguramente hay algún otro motivo por descubrir que justifique la Era Axial propuesta por Jaspers. [eidan yoson, jan 14, 2017]
Respuesta a comentario anterior: distinguir entre "causas", "condiciones" y "sentido" del tiempo axial[editar]
Sobre el comentario anterior. Me parece que esos datos no cambian la esencia de lo que postula Jaspers. El asunto es que alrededor del siglo vi ac se produjo una "irrupción" de tipo cultural-espiritual que permite comprender unitariamente el "sentido" de la historia hasta el presente. La pregunta fundamental de Jaspers apunta a ese sentido de la historia, más que a la causa del tiempo axial mismo (que como bien dice el articulo, Jaspers no supo responder y más bien apuntó a seguir investigando). El hecho de que se origine la posibilidad del ocio es, por cierto, una 'condición' clave para que se pueda pensar y filosofar, mas el tiempo específico de la irrupción Oriente y Occidente parece claramente determinada por el movimiento cultural (filosófico religioso, contrapuesto al mito) que surge en la época que referí más arriba. Saludos cordiales, --Tomás MR (discusión) 03:04 24 jul 2018 (UTC)