The Wanderer (poema)

De Wikipedia, la enciclopedia libre
The Wanderer (poema)
Género Elegía Ver y modificar los datos en Wikidata
Idioma Inglés antiguo Ver y modificar los datos en Wikidata
Texto original The Wanderer (Exeter Book) en Wikisource
Publicado en Libro de Exeter Ver y modificar los datos en Wikidata
Fecha de publicación Siglo Xjuliano Ver y modificar los datos en Wikidata
[editar datos en Wikidata]

The Wanderer (lite.: “El vagabundo”) es un poema de 115 versos escrito en inglés antiguo que se conserva únicamente en una antología conocida como el Libro de Exeter. Como es habitual en la poesía anglosajona, el autor y el compilador son anónimos, y en el manuscrito el poema carece de título.

Orígenes[editar]

Es imposible datar con exactitud la creación de este poema, pero se puede tomar como referencia la fecha de composición del Libro de Exeter, elaborado en torno al siglo X[1]​. Sin embargo, se considera que The Wanderer pudo haber sido escrito con anterioridad, pues la inclusión de numerosas palabras de influencia nórdica y algunos trazos ortográficos inusuales ha llevado a otros investigadores a situar el poema a finales del siglo IX o principios del X[2]​.

La métrica del poema está compuesta por versos con cuatro acentos de intensidad, separados por una cesura entre el segundo y el tercero. Cada cesura está indicada en el manuscrito por un sutil aumento en el espaciado entre caracteres y mediante puntos finales, pero en ediciones más modernas se marca de forma más obvia. Se trata de una métrica aliterada y se considera un ejemplo de elegía anglosajona[3]​.

Contenido[editar]

The Wanderer expresa las reflexiones de un exiliado solitario sobre su felicidad pasada como miembro del grupo de criados de su señor, sus adversidades presentes y los valores de la paciencia y la fe en Dios. El guerrero se identifica como un eardstapa, habitualmente traducido como “vagabundo”, quien deambula por los fríos mares y recorre “los caminos del exilio” (wraeclastas). Recuerda los días en que, de joven, servía a su señor, asistía a banquetes con sus compañeros y recibía valiosos regalos de este. Sin embargo, perdió a su señor, parientes y camaradas mientras defendían su patria de un ataque, y fue llevado al exilio. Algunas interpretaciones señalan la existencia de una progresión del vagabundo pasando por tres fases: la primera como el anhoga (hombre solitario), luego como el modcearing man (hombre afligido), y finalmente como el snottor on mode (hombre sabio). Otras lecturas apuntan a que la composición tiene elementos en común con “La batalla de Maldon”, un poema sobre una batalla en la cual una tropa anglosajona fue derrotada por invasores vikingos.

En este sentido, la obra es un “poema de sabiduría” (poesía de la sabiduría). La degeneración de la “gloria terrenal” se presenta como inevitable en el poema, en contraste con el tema de la salvación por medio de la fe en Dios. Hay quien no está de acuerdo con esta interpretación, como I. L. Gordon, quien ha sostenido que muchas palabras del poema tienen significado tanto secular como espiritual o religioso.

Interpretación: historia crítica[editar]

Como otras obras escritas en inglés antiguo, The Wanderer no se habría podido entender entre los siglos XII y XVI debido a los rápidos cambios del idioma tras la conquista normanda[4]​. Hasta principios del siglo XIX, su existencia era desconocida en gran medida fuera de la biblioteca de la Catedral de Exeter.

En la recopilación hecha por John Josias Conybeare de 1826 sobre la poesía anglosajona, The Wanderer fue catalogado de forma errónea como parte del poema anterior, “Juliana”[5]​. No fue hasta 1842 que el pionero anglosajón Benjamin Thorpe lo identificó, en su primera edición impresa, como una obra separada. Thorpe pensaba que albergaba una “considerable evidencia de originalidad”, pero lamentaba la ausencia de información sobre su contexto histórico y mitológico[6]​. Su decisión de titularlo The Wanderer no siempre fue bien recibida, siendo J.R.R. Tolkien uno de los académicos que mostró su descontento. Ya en 1926-1927 consideraba títulos alternativos como “An Exile” (“un exiliado”) o “Alone the Banished Man” (“la soledad del hombre desterrado”) y, más tarde, propuso “The Exile’s Lament” (“el lamento del exiliado”)[7]​.

Temas y motivos[editar]

Los críticos han identificado ciertos elementos formales en el poema, incluyendo el uso del motivo “Beasts of battle”[8]​, el tópico ubi sunt[9]​, los temas del exilio y la ruina[10]​, y el viaje como motivo, de la misma forma que en The Seafarer (lite.: “El navegante”)[11]​.

El motivo “Beasts of battle”, que a menudo se encuentra en la poesía heroica anglosajona, se modificó para incluir no sólo el águila, el cuervo y el lobo, sino también el “hombre de rostro triste”, quien se propuso como protagonista del poema[12]​.

El tópico ubi sunt o “dónde están” aparece en la composición, en la frase en inglés antiguo hƿær cƿom, que se traduciría por “dónde ha ido”, cuyo sentido de pérdida impregna el poema.

Límites del discurso[editar]

La mayoría de los eruditos sostienen que el cuerpo principal del poema está escrito en forma de monólogo, situado entre un prólogo y un epílogo, narrados por el yo poético. Por ejemplo, los versos 1-5, o 1-7, y 111-115 pueden considerarse las palabras del poeta, ya que se refieren al vagabundo en tercera persona, y los versos 8-110 como las de un individuo particular en primera persona[13]​.

A su vez, la totalidad de la obra puede considerarse un soliloquio[14]​, aunque dada la disparidad entre la ansiedad del “vagabundo” (anhaga) en la primera mitad del poema y la alegría del “hombre sabio” (snottor) en la segunda mitad, hay quienes lo han interpretado como un diálogo entre dos personas distintas, enmarcado dentro del prólogo y el epílogo en primera persona. Un enfoque alternativo, basado en la teoría literaria postestructuralista, planteado por Carol Braun Pasternack, identifica en el poema una serie polifónica de distintas posiciones discursivas, determinadas por el tema a tratar por el narrador[15]​.

Referencias[editar]

  1. ↑ "The Wanderer." The Norton Anthology of English Literature. Ed. Julie Reidhead. New York: W. W. Norton & Company, Inc., 2012. 117-118. Print.
  2. ↑ Klinck, Anne L. (2001). The Old English elegies : a critical edition and genre study (1st pbk. ed edición). McGill-Queen's University Press. p. 19, 21. ISBN 0-7735-2241-7. OCLC 48189236. Consultado el 10 de mayo de 2022. 
  3. ↑ Sanders, Arnie. ""The Wanderer," (MS Exeter Book, before 1072)". Goucher College. Retrieved 28 January 2013.
  4. ↑ Stenton, F. M. (1990). Anglo-Saxon England (3rd ed edición). Oxford University Press. ISBN 0-19-282237-3. OCLC 18382600. Consultado el 10 de mayo de 2022. 
  5. ↑ 1779-1824., Conybeare, J. J. (John Josias), ([2007?]). Illustrations of Anglo-Saxon poetry. [Kessinger]. ISBN 978-0-548-20454-2. OCLC 695396280. Consultado el 10 de mayo de 2022. 
  6. ↑ 1782-1870., Thorpe, Benjamin, ([2011?]). Codex exoniensis : a collection of anglo-saxon poetry, from a manuscript in the library of the dean and chapter of Exeter. [Nabu Press?]. ISBN 1-142-62412-9. OCLC 742002727. Consultado el 10 de mayo de 2022. 
  7. ↑ Lee, Stuart D. (2009). «J.R.R. Tolkien and <i>The Wanderer</i>: From Edition to Application». Tolkien Studies 6 (1): 189-211. ISSN 1547-3163. doi:10.1353/tks.0.0060. Consultado el 10 de mayo de 2022. 
  8. ↑ «Viking Answer Lady Webpage - The Beasts of Battle: Wolf, Eagle, and Raven In Germanic Poetry». www.vikinganswerlady.com. Consultado el 10 de mayo de 2022. 
  9. ↑ Cain, Christopher M. (2013). A history of Old English literature (Second edition edición). p. 185. ISBN 978-1-118-44112-1. OCLC 826324846. Consultado el 10 de mayo de 2022. 
  10. ↑ Utley, Francis Lee; Greenfield, Stanley B. (1966). «A Critical History of Old English Literature». Comparative Literature 18 (4): 215. ISSN 0010-4124. doi:10.2307/1769358. Consultado el 10 de mayo de 2022. 
  11. ↑ Stobaugh, James P. (2012). British literature : cultural influences of early to contemporary voices. High school level student. Master Books. ISBN 978-1-61458-268-7. OCLC 841168931. Consultado el 10 de mayo de 2022. 
  12. ↑ L., Gordon, Ida (1954). Traditional themes in the Wanderer and the Seafarer.. p. 1-13. OCLC 13168001. Consultado el 10 de mayo de 2022. 
  13. ↑ B., Greenfield, Stanley (1986). A new critical history of Old English literature. New York University Press. ISBN 978-0-8147-3088-1. OCLC 964793851. Consultado el 10 de mayo de 2022. 
  14. ↑ Rumble, Thomas C. (1 de septiembre de 1958). «From Eardstapa to Snottor on Mode the Structural Principle of “The Wanderer”». Modern Language Quarterly 19 (3): 225-230. ISSN 0026-7929. doi:10.1215/00267929-19-3-225. Consultado el 10 de mayo de 2022. 
  15. ↑ Pasternack, Carol Braun (1991-12). «Anonymous polyphony andThe Wanderer's textuality». Anglo-Saxon England 20: 99-122. ISSN 0263-6751. doi:10.1017/s0263675100001770. Consultado el 10 de mayo de 2022. 
Obtenido de «https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=The_Wanderer_(poema)&oldid=155236736»